Цитата Джей Ди Грира

Основная стратегия искушения сатаны — попытаться заставить нас забыть, что Бог сказал о нас, и оценить наше положение перед Богом по каким-то другим критериям — © JD Greear
Основная стратегия искушения сатаны состоит в том, чтобы попытаться заставить нас забыть то, что Бог сказал о нас, и оценить наше положение перед Богом по некоторым другим критериям.
Часто бывает, что мы молим Бога избавить нас от какого-нибудь опасного искушения, а Бог не слышит нас, но попускает искушению продолжать беспокоить нас. В таком случае давайте поймем, что Бог допускает даже это для нашего большего блага.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Искушение и испытание (или испытание) — две стороны одной медали. Сатана использует случай или человека, чтобы соблазнить нас на падение; Бог использует то же самое, чтобы испытать нас и сделать нас сильнее.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Войдя через веру в то, что Бог всегда хотел сделать для нас – привести нас в соответствие с Ним, сделать нас подходящими для Него – мы имеем все это вместе с Богом благодаря нашему Учителю Иисусу. И это еще не все: мы распахиваем свои двери перед Богом и в тот же момент обнаруживаем, что Он уже распахнул перед нами свою дверь. Мы обнаруживаем, что стоим там, где всегда надеялись, что сможем выделиться – среди широких просторов Божьей благодати и славы, стоим прямо и возглашаем нашу хвалу.
Сатана искушает нас не только для того, чтобы заставить нас делать неправильные вещи — он искушает нас, чтобы мы потеряли то, что Бог вложил в нас через возрождение, а именно возможность быть ценными для Бога.
Бог замечает вас. Дело в том, что он не может оторвать от вас глаз. Как бы плохо вы ни думали о себе, Бог без ума от вас. Бог влюблен в тебя. Некоторые из нас даже боятся, что однажды мы сделаем что-то настолько плохое, что он нас больше не заметит. Что ж, позвольте мне сказать вам, что Бог любит вас полностью. И он знал нас с худшей стороны еще до того, как начал нас любить. А в любви к Богу нет степеней, есть только любовь.
Через смерть Христа на кресте, совершающего искупление греха, мы обретаем совершенное положение перед Богом. Это оправдание, и оно возвращает нас, в глазах Бога, обратно в Эдем до того, как туда вошел грех. Бог смотрит на нас и обращается с нами так, как будто мы никогда не грешили.
Величайшее искушение для подобных нам: отказаться от насилия, покаяться, примириться с самим собой. Перед этим искушением пало большинство революционеров, от Спартака до Дантона и Достоевского; они представляют собой классическую форму предательства дела. Искушения Божии всегда были опаснее для человечества, чем искушения сатаны. Пока в мире господствует хаос, Бог — анахронизм; и всякий компромисс с собственной совестью есть вероломство. Когда проклятый внутренний голос заговорит с тобой, зажми руками уши...
И есть что-то глубоко смиряющее в познании Бога. Я не говорю о Боге-безделушке или Боге-джинне в лампе. Я имею в виду Бога, который изобрел дерево в моем дворе, красоту моей возлюбленной, вкус черники, буйство разливающейся реки. Есть много религиозных течений, которые заставляют нас контролировать Бога, говоря нам, что если мы будем делать то-то и то-то, Бог прыгнет через наши обручи, как обезьяна. Но этот другой Бог, этот настоящий Бог, грозный и сильный, всеохватывающий и страстный, и по причинам, которых я никогда не пойму, он хочет стать нашим отцом.
Бывает в жизни время, когда человек устаёт от всего и чувствует, что всё, что он делает, неправильно, и, может быть, в этом есть доля правды, — ты думаешь, это чувство нужно постараться забыть и изгнать, или оно «стремление к Богу», которого нужно не бояться, а лелеять, чтобы увидеть, принесет ли оно нам пользу? Не «стремление ли к Богу» приводит нас к выбору, о котором мы никогда не жалеем? Сохраним мужество и постараемся быть терпеливыми и нежными. И не прочь быть чудаковатым, и провести различие между добром и злом.
Он не подчинялся Богу - Адам ходил как бог! То, что он сказал, «пошло», то, что он сделал, «засчитывалось»; и когда он преклонил колени перед сатаной и поставил сатану над собой, тогда Бог ничего не мог с этим поделать, потому что «бог» поместил туда сатану. Помните, что Адам был создан в классе богов, но когда он совершил государственную измену, он упал ниже класса богов.
в ту самую минуту, когда мы думаем, что у нас есть Бог, Бог удивит нас. Пока мы ищем в огне и землетрясениях, Бог будет в тихом тихом голосе. Пока мы слушаем в безмолвной медитации, Бог будет выкрикивать протесты на улице. Бог предупреждает нас, что нам лучше не пытаться найти свою безопасность в каком-либо четко определенном понятии или категории того, что является Божьим, потому что в ту минуту, когда мы верим, что находимся в Боге, Бог снова уходит и зовет нас в какое-то неизвестное место.
Бог хочет, чтобы мы говорили с людьми так, чтобы они чувствовали это, чтобы они никогда этого не забывали. Бог хочет, чтобы каждый христианин был эффективным, чтобы изменить фактические записи и результаты христианской работы. Бог поставил каждого из нас здесь, чтобы быть силой. Нет ни одного из нас, но это необходимое колесо машины, и мы можем выполнить все, к чему призывает нас Бог.
Сатана попытается использовать наши проблемы, чтобы беспокоить и ослаблять нас. Но Бог использует их, чтобы укрепить нас.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!