Цитата Джейкоба Бэннона

Я далеко не «старый» человек по человеческим меркам, однако я провел более половины своей жизни, погруженный в сообщество панк-рока и хардкора. Я не полностью определяюсь этим как личность, но это то, что было частью меня в течение долгого времени.
Работа капитаном сборной Англии после 50 с лишним игр показала, какой я лидер с точки зрения личности. Это заставило меня чувствовать себя намного увереннее в общении с группой в любой ситуации. Но мне потребовалось много времени, чтобы почувствовать, что я делаю это естественно.
Слава богу, [Дональд Трамп] сказал, что я политик, потому что Аристотель определил человеческую личность как «политическое животное». По крайней мере, я человек. Насчет пешки ли я, ну, может быть, не знаю. Я оставлю это на ваше усмотрение и мнение людей.
Притча: Человек осматривал строительство собора. Он спросил каменщика, что он делает, раскалывая камни, и каменщик ответил: «Я делаю камни». Он спросил резчика по камню, что тот делает. «Я вырезаю горгулью». Так и пошло, каждый подробно рассказал, что делал. Наконец он подошел к старухе, которая подметала землю. Она сказала. «Я помогаю строить собор». ...Чаще всего каждый человек погружен в детали какой-то одной части целого и не задумывается о том, как то, что он делает, соотносится с общей картиной.
Я могущественный и я любящий. Я многое могу дать этому миру. Я человек достойный. Я заслуживаю любви. Я способный человек. Моя жизнь имеет смысл. Моя жизнь складывается идеально. Есть много времени.
Образ плохого мальчика — это то, что мне дали СМИ. У меня были отношения раньше, даже целых три года. Я не говорю, что я святой. Думаю, я такой же, как и любой другой парень. К сожалению, каждый раз, когда я даже встречаюсь с человеком, это сообщается как связь.
Единственная действительно странная часть для меня заключалась в том, чтобы одновременно понимать человека по телевизору и человека, с которым я дружу, и делать что-то настолько близкое друг другу, как текст.
Человек есть человек через других людей. Никто из нас не приходит в мир полностью сформированным. Мы не знали бы, как думать, ходить, говорить или вести себя как люди, если бы не научились этому от других людей. Нам нужны другие люди, чтобы быть людьми. Я есть, потому что другие люди. Человек имеет право на стабильную общественную жизнь, и первым из этих сообществ является семья.
Теперь я думаю о Лос-Анджелесе как о своем доме, в значительной степени потому, что я стал той сущностью, которой я являюсь в Лос-Анджелесе. долгое время, а затем найти человека, которым я чувствую себя сейчас.
Мы не можем не признать, что в практическом плане защищать человеческую жизнь сегодня стало труднее, потому что сформировался менталитет, который постепенно обесценивает человеческую жизнь и отдает ее на суд отдельных людей. Следствием этого является уменьшение уважения к человеческой личности, ценности, лежащей в основе любой формы гражданского сосуществования, помимо веры, которую человек может исповедовать.
На собеседовании я теряю контроль даже над тем, кто я есть, потому что именно интервьюер редактирует меня, наконец, в то, что, по его мнению, я есть, и я никогда не был доволен чьей-то другой версией моей жизни после того, как этот человек потратил целых два-три часа, чтобы понять это.
Музыкальная индустрия пережила такой странный период в 1977 году, особенно в этой стране, когда зародился панк-рок. Панк был мятежным — и его реакция была оправданной — но он имел очень мало общего с музыкой, и поэтому он создавал сильно заряженную, но пугающе барахтающуюся атмосферу, которая меня очень и очень обескураживала. Музыкальное качество для меня всегда было важной частью рок-н-ролла, и завоевать его признание на протяжении долгого времени было тяжелой битвой. Панк казался рок-н-роллом без музыки.
Я мог бы целоваться так всю оставшуюся жизнь. Поцелуи, которые не знают, кто я. Поцелуи, которые заставляют меня чувствовать себя больше и меньше, чем я есть. Но мой палец постукивает по моей ноге и напоминает мне, что я не та, кем меня считает Адам, и от этого мне хочется плакать. Дело не в том, что я не заслуживаю его поцелуя. Дело в том, что человек, которым я являюсь, никогда не сможет по-настоящему разделить жизнь, душу с человеком, которым он является.
Зигги Стардаст, The Village People и панк-рок действительно сформировали меня как личность и как гея.
Панк-рок был первым, что я нашел в своей жизни, что заставило меня чувствовать себя приемлемым. В панк-рок меня привела идея: «Ты в порядке такой, какой ты есть». Звучит глупо, но вам не нужно оправдываться за то, кто вы есть или что вы делаете. Когда вы находите что-то вроде панк-рока, это не только нормально, вы должны принять свою странность. Мир полностью запутался, и панк-рок был способом увидеть это и работать с этим, не приукрашивая его. Оно говорило: «Да, мир такой, но вы все равно можете что-то с этим сделать. Черпайте из этого энергию».
Я провел больше времени, играя человека, которым я не был, чем того, кем я являюсь.
Для меня это все волшебство. От кантри до панк-рока. Шопен для Курта Кобейна. Но для меня все всегда возвращается к панку, потому что это был последний раз, когда панк-рок или гранж-рок были последним разом, когда страсть правила радиоволнами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!