Цитата Джеймса Акастера

Сначала я перестал верить в ад, потом в загробную жизнь. Иногда эта связь все еще существует, и я чувствую побуждение помолиться, если я в стрессе или расстроен. — © Джеймс Акастер
Сначала я перестал верить в ад, потом в загробную жизнь. Иногда эта связь все еще существует, и я чувствую побуждение помолиться, если я в стрессе или расстроен.
Подобно тому, как многие из тех, кто был воспитан думать о Боге как о бородатом старом джентльмене, сидящем на облаке, решили, что, когда они перестали верить в такое существо, они, следовательно, перестали верить в Бога, так и многие, кого учили думать об аде как о буквальном подземное место, полное червей и огня... решили, что когда они перестанут верить в это, значит, они перестанут верить и в ад. Первая группа решила, что раз они не могут поверить в детские образы Бога, то должны быть атеистами. Второй решил, что раз они не могут поверить в детские образы ада, то должны быть универсалистами.
Всегда откликайтесь на каждое побуждение молиться. Импульс к молитве может прийти, когда вы читаете или боретесь с текстом. Я бы сделал из этого абсолютный закон: всегда подчиняйся такому импульсу.
Я не буддист, я не индуист, я не христианин, но я все еще чувствую, что у меня есть глубокая связь с Богом. Я все время молюсь — о самообладании, о смирении. В нем много благодарности. Просто сказать «спасибо» иногда лучше, чем что-то попросить.
Привычка должна играть более важную роль в нашей религиозной жизни. Мы поклоняемся, когда нам этого хочется, мы молимся, когда нам этого хочется. Мы читаем Библию, когда нам этого хочется. Предоставив наши религиозные упражнения побуждениям импульса, мы становимся созданиями импульса, а не солдатами Христа. Армия, состоящая из порывистых существ, была бы всего лишь толпой. Так и церковь.
Быть христианином не означает, что я не испытываю стресса и не расстраиваюсь, когда тренировки идут плохо. Но даже если у меня есть такие реакции, я думаю: «Я должен молиться об этом».
Когда проницательное дитя Божье останавливается, чтобы взвесить значение этих слов, а затем замечает связь, в которой они находятся, оно побуждается сказать: я должен молиться, молиться, молиться. Я должен вложить всю свою энергию и сердце в молитву. Что бы я ни делал, я должен молиться.
И когда я увидел его [моего отца] лежащим мертвым в луже собственной крови, я понял, что не перестал верить в Бога. Я просто перестал верить, что Бог заботится обо мне. Бог может быть, Клэри, а может и не быть. В любом случае, мы сами по себе.
Успех может прийти к вам разными путями. Иногда это приходит сразу, и тогда фильм моментально забывается. Иногда вы не можете вспомнить, что получило премию Оскар за лучший фильм, и тогда вы можете вспомнить то, что не получило. А потом иногда в загробной жизни фильмы, которые вообще не имели успеха, становятся этими гигантскими успехами.
Когда я молюсь, я молюсь, веря, что Бог будет говорить со мной и даст мне ответ на эту молитву. Вот что такое призвание. Если я молюсь, призвание означает, что я чувствую, будто у меня есть чувство от Бога.
Я знаю, прихожу ли я в замешательство с наибольшей готовностью, замечая — помня о — мою способность чувствовать заботу. ... когда я чувствую себя в заботливой связи - воодушевляющей, утешающей или оценивающей, - я испытываю двойное удовольствие ясности и добра. Не имеет значения, связана ли связь, которую я чувствую, с самим собой или с человеком, которого я знаю, или с людьми, которых я не знаю, или даже со всем миром. Живой импульс заботы – вот что имеет значение. [п. 20]
У меня традиционный взгляд на загробную жизнь... рай, ад и суды. Но отчеты о тех местах скудны, и я думаю, что это сделано намеренно. Мы не должны пытаться понять архитектуру загробной жизни, так как большая игра уже здесь, в этой жизни.
Папа ушел из жизни в 2000 году, но он постоянно навещает меня. Он приходит ко мне по-разному. Так что у меня есть эта связь с ним, и это утешает меня, зная, что со временем я могу вернуться и все еще иметь то же самое с моими детьми. Мне не чужда эта связь с загробной жизнью. Я знаю, что это реально; Я испытываю это все время.
Люди и вещи нас не расстраивают. Скорее, мы расстраиваем себя, веря, что они могут расстроить нас.
Правда в том, что большую часть времени я чувствую себя одиноким. Я перестал верить в счастье, но знаю, что музыка заставляет меня чувствовать себя хорошо.
Импульс написать стихотворение, этот импульс — великий драматический импульс. Но, черт возьми, любой может написать пьесу. Я знаю это: не все писатели драматурги. Вы можете быть великим писателем, но это не обязательно означает, что вы драматург. И то, и другое делали очень немногие.
Идея о том, что люди могут быть связаны с обезьяноподобными предками и остальным творением, считалась подрывной. Если бы человек был просто животным, тогда он не живет вечно, у него нет души. А если у человека нет души, то нет и загробной жизни. Ни рая, ни огненного ада, чтобы держать людей в узде в этой жизни. И если нет огненного сдерживания, чтобы держать людей в узде, «ну тогда у нас может быть ад на Земле!» сказали критики.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!