Цитата Джеймса Болдуина

Если концепция Бога имеет хоть какую-то ценность или какую-то пользу, то она может заключаться только в том, чтобы сделать нас больше, свободнее и более любящими. Если Бог не может этого сделать, то пришло время избавиться от Него. — © Джеймс Болдуин
Если концепция Бога имеет какое-то значение или какую-то пользу, она может заключаться только в том, чтобы сделать нас больше, свободнее и любвеобильнее. Если Бог не может этого сделать, то пришло время избавиться от Него.
Что это напоминает нам, так это то, что «Бог» не может быть отделен от поиска Царства Божия и не является и не может быть объектом какого-либо отстраненного «научного» созерцания. Хайдеггеровская критика онтотеологии также вбивает клин между разговорами о Боге и целями науки — не для того, чтобы избавиться от Бога, а скорее для того, чтобы освободить Бога от ложной объективации.
Любая слеза, пролитая, когда мы разделяем сердцебиение Бога, любая слеза, пролитая через христоподобное любящее сочувствие к нашим ближним, любая слеза, рожденная страстным принуждением Святого Духа, — это слеза, которой мы служим Господу. Ничто так не радует Христа, как то, что мы делим с Ним Его бремя за мир и его людей. Ничто так не соединяет нас с сердцем Христа, как наши слезы, когда мы ходатайствуем перед Ним за заблудших. Тогда мы действительно становимся людьми по сердцу Бога. Тогда мы начинаем понимать, что значит быть сотоварищами Христа в молитве.
Любое откровение из Слова Божьего, которое не ведет нас к встрече с Богом, только делает нас более религиозными. Церковь не может позволить себе «форму без силы», ибо она создает христиан без цели.
Я не могу принять никакое представление о Боге, основанное на страхе перед жизнью, страхе смерти или слепой вере. Я не могу доказать вам, что личного Бога нет, но если бы я говорил о нем, я был бы лжецом.
Божья любовь никогда не прекращается. Никогда. Хотя мы отвергаем его. Игнорируй его. Отклонить его. Презирать его. Не слушайся его. Он не изменится. Наше зло не может уменьшить его любовь. Наша доброта не может увеличить его. Наша вера зарабатывает ее не больше, чем наша глупость подвергает ее опасности. Бог не любит нас меньше, если мы терпим неудачу, или больше, если мы добиваемся успеха. Божья любовь никогда не прекращается.
О Боге я не могу принять никакой концепции, основанной на авторитете Церкви... Сколько себя помню. Я возмущен массовой индоктринацией. Я не могу доказать вам, что личного Бога нет, но если бы я говорил о нем, я был бы лжецом. Я не верю в Бога богословия, который вознаграждает добро и наказывает зло. Его вселенной правит не принятие желаемого за действительное, а непреложные законы
Человек, любящий Бога, не может не любить каждого человека как самого себя, хотя бы и огорчался страстями еще не очистившихся. Но когда они вносят поправки в свою жизнь, его восторг неописуем и не знает границ. Душа, наполненная мыслями чувственного желания и ненависти, нечиста. Если мы обнаруживаем в сердце своем какую-либо тень ненависти к какому бы то ни было человеку за какой-нибудь проступок, то мы совершенно отчуждаемся от любви к Богу, так как любовь к Богу совершенно исключает от нас ненависть к какому-либо человеку.
Мы хотим быть настоящими. Не будем казаться больше, чем мы есть. Не будем притворяться лицемерием, притворным смирением, но будем настоящими; это радость Бога. Бог хочет, чтобы мы были настоящими мужчинами и женщинами, и если мы утверждаем, что мы не такие, Бог знает о нас все. Бог ненавидит притворство.
Если ничто из того, что можно увидеть, не может быть ни Богом, ни представлять Его нам таким, как Он есть, то, чтобы найти Бога, мы должны выйти за пределы всего, что можно увидеть, и войти во тьму. Поскольку ничто из того, что можно услышать, не есть Бог, чтобы найти Его, мы должны войти в тишину. Поскольку Бога нельзя вообразить, то все, что наше воображение говорит нам о Нем, в конечном счете является ложью, и поэтому мы не можем познать Его таким, какой Он есть на самом деле, если мы не преодолеем все, что можно вообразить, и не войдем во мрак без образов и без подобия каких-либо созданий. вещь.
Вы свободны отвергнуть Бога. Убедитесь, что вы действительно отвергаете Бога, а не какую-то карикатуру на Бога, которую вам показала церковь. Но я, во-первых, уважаю Бога, который не только позволяет нам отвергать Его, но и включает в Библию аргументы, которые мы можем использовать против Него. Я уважаю это.
У некоторых людей взгляды на Бога настолько широки и гибки, что они неизбежно найдут Бога, где бы ни искали Его. Можно услышать, как говорят, что «Бог — это высшее», или «Бог — это наша лучшая природа», или «Бог — это вселенная». Конечно, как и любому другому слову, слову «Бог» можно придать любое значение, которое нам нравится. Если вы хотите сказать, что «Бог есть энергия», тогда вы можете найти Бога в куске угля.
Мы притворяемся духовной жизнью, которой не живем, миром, которого не испытываем, святостью и посвящением, которых не имеем. ... Мы никогда не добьемся прогресса в том, чтобы стать более похожими на Иисуса, если не позволим Богу вскрыть нас, исследовать наши сердца, испытать нас, узнать наши мысли, а затем изменить нас изнутри. Только тогда мы сможем стать настоящими согласно Слову Божьему.
Вы должны постоянно молиться за себя. Как же может быть иначе? Мы поклоняемся Богу, веря в Него, доверяя Ему и любя Его всем сердцем — и мы можем достичь этого только через молитву. Единственная цель нашего пребывания здесь состоит в том, чтобы мы могли расти, как Он, и мы можем сделать это только через молитву. Чем больше мы молимся о себе, тем больше силы будут иметь наши молитвы для любой другой цели; поэтому молиться за себя — это обратная сторона эгоизма — это истинное прославление Бога.
Если мы во Христе, то вся основа наших поступков — это Бог, не представления о Боге, не идеи о Боге, а Сам Бог. Нам больше не нужны идеи о Боге, мир полон идей о Боге, все они никчемны, потому что идеи о Боге в чьей-либо голове не более полезны, чем наши собственные идеи. Что нам нужно, так это настоящий Бог, а не больше идей о Нем.
Мы настолько ценны для Бога, что Он пришел, чтобы жить среди нас... и вести нас домой. Он пойдет на все, чтобы найти нас, даже на то, чтобы быть высоко поднятым на кресте, чтобы вернуть нас к Себе. Мы можем ответить, только любя Бога за Его любовь.
Бог дал нам откровение относительно целестиального брака. Я не сделал это. Он сказал нам некоторые вещи, относящиеся к этому вопросу, и они хотели бы, чтобы мы смягчили этот принцип, изменили его и сделали применимым к современным взглядам. Этого мы не можем сделать; мы также не можем вмешиваться ни в какие из заповедей Бога, чтобы соответствовать убеждениям или велениям людей. Я не могу этого сделать и не буду этого делать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!