Цитата Джеймса Болдуина

Таким образом, наша дегуманизация негра неотделима от нашей дегуманизации самих себя; потеря нашей собственной идентичности — это цена, которую мы платим за аннулирование его.
Жить во лжи — притворяться, что все хорошо, когда на самом деле мы недовольны — это тяжелая работа и, в конечном счете, даже вредная для нашего здоровья. Мы платим высокую цену за то, что скомпрометировали эту честность и пренебрегли собой. Найти нашу внутреннюю страсть, нашу миссию в жизни и соединиться с тем, кто мы есть на самом деле, с нашим духовным существом или нашим высшим я — это ключ к успеху и самореализации. Цель нашей «души» — это наша единственная цель в жизни.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Чернокожее сообщество Вашингтона смогло превзойти его самые смелые мечты. Я имею в виду, что у нас были свои газеты, свои рестораны, свои театры, свои маленькие магазинчики, свои клубы, свои масонские ложи.
Наши попытки отделить себя от собственных страданий в конечном итоге отделяют наши страдания от страданий Бога за нас. Выход из нашей потери и боли находится внутри и через.
Мы запираемся в своих философиях, религиях, образе жизни, и если мы потерпим неудачу, мы осуждаем себя, а затем заболеваем.
Мы должны стать настолько одинокими, настолько совершенно одинокими, чтобы уйти в самое сокровенное. Это путь горьких страданий. Но тогда наше одиночество преодолевается, мы уже не одиноки, ибо обнаруживаем, что сокровеннейшее наше «я» есть дух, что это Бог, неделимый. И вдруг мы оказываемся посреди мира, еще не потревоженные его множественностью, ибо сокровеннейшей душой своей мы познаем себя едиными со всем сущим.
Нашим настоящим врагом является не какая-то внешняя по отношению к нам сила, а наша собственная вопиющая слабость, наша трусость, наш эгоизм, наше лицемерие, наша слепая сентиментальность.
Хотя наш брат находится на мучениях, пока мы сами в покое, наши чувства никогда не сообщат нам о том, что он страдает. Они никогда не выводили и не могут вывести нас за пределы нашей личности, и только посредством воображения мы формируем какое-либо представление о том, каковы его ощущения... Его агонии, когда они таким образом доводятся до нас, когда мы принимаем это и сделал их своими, начинают, наконец, воздействовать на нас, и тогда мы дрожим и содрогаемся при мысли о том, что он чувствует.
Наше призвание не просто быть, а работать вместе с Богом над созиданием нашей собственной жизни, нашей собственной идентичности, нашей собственной судьбы... Вырабатывать свою идентичность в Боге.
Для того, чтобы найти Бога в себе, мы должны перестать смотреть на себя, перестать проверять и проверять себя в зеркале собственной тщетности, а довольствоваться тем, чтобы быть в Нем и делать все, что Он хочет, по нашим ограничениям, осуждая наши поступки. не в свете наших собственных иллюзий, а в свете Его реальности, которая окружает нас повсюду в вещах и людях, с которыми мы живем.
Давайте отдадим нашу работу, наши мысли, наши планы, самих себя, нашу жизнь, наших близких, наше влияние, наше все прямо в Его руку, и тогда, когда мы все отдадим Ему, не останется ничего. для нас, чтобы беспокоиться о, или беспокоить о.
Герои нужны для того, чтобы граждане могли найти свои идеалы, мужество и мудрость в обществе. Герой несет наши надежды, наши стремления, наши идеалы, наши убеждения. В глубочайшем смысле герой создан нами; он или она рождаются коллективно как наш собственный миф. Вот что делает героизм таким важным: он отражает наше собственное чувство идентичности, и из этого формируется наш собственный героизм.
Мы скорбим; мы скорбим о наших близких, которые уходят - о наших женах, наших мужьях, наших детях, наших родителях; мы скорбим о них; и это хорошо и правильно, что мы должны оплакивать их и проливать слезы из-за утраты, потому что это наша потеря; но это их прибыль, ибо она находится на пути прогресса, продвижения и развития. Все будет хорошо, когда придет наше время, когда мы закончим свою работу и выполним то, что требовал от нас Господь.
Бог находится на кончике наших скальпелей, наших отверток, наших компьютерных терминалов, наших тряпок, наших пылесосов, наших карандашей и ручек. Он с нами в инвалидных колясках или на больничных койках, когда все, что мы можем сделать, это сидеть или лежать. Когда мы представляем Его и Его цель в том, что мы делаем, тогда мы начинаем осознавать Его присутствие посреди всего этого. Мы можем участвовать в нашей внутренней беседе с Ним, когда мы работаем, естественно, без напряжения. Он становится нашим партнером, нашим сотрудником.
В нашей собственной стране мы видели, как Америка платит ужасную цену за любую форму дискриминации, и мы видели, как мы становились сильнее, поскольку мы неуклонно отпускали все больше и больше нашей ненависти и наших страхов. Поскольку мы даем все большему и большему количеству наших людей шанс воплотить в жизнь свои мечты. Вот почему пламя нашей статуи Свободы, подобно олимпийскому огню, который несут по всей Америке тысячи граждан-героев, всегда будет гореть ярче, чем пламя наших церквей, наших синагог, наших мечетей.
Борьба за справедливость против коррупции никогда не бывает легкой. Такого никогда не было и никогда не будет. Это сказывается на нас самих, наших семьях, наших друзьях и особенно на наших детях. В конце концов, я считаю, как и в моем случае, цена, которую мы платим, стоит того, чтобы сохранить наше достоинство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!