Цитата Джеймса Болдуина

Возможно, как говорят в Америке, я хотел найти себя. Это интересная фраза, насколько я знаю, не ходовая в языке других народов, которая, конечно, не означает того, что она говорит, но выдает ноющее подозрение, что что-то было неуместно. Теперь я думаю, что если бы я знал, что то «я», которое я собираюсь найти, окажется всего лишь тем же «я», от которого я провел так много времени в бегах, я бы остался дома.
ЕСЛИ - и это величайшее из всех - я имел мужество увидеть себя таким, какой я есть на самом деле, я бы узнал, что со мной не так, и исправил бы это, тогда у меня был бы шанс извлечь пользу из своих ошибок и чему-то научиться. по опыту других, потому что я знаю, что со мной что-то НЕ ТАКОЕ, иначе я был бы сейчас там, где БЫ БЫЛ БЫЛ, ЕСЛИ бы я тратил больше времени на анализ своих слабостей и меньше времени на построение алиби для их прикрытия.
[Руководитель Radio Three] попал в ловушку музыкального директора колледжа и профессора философии. Эти двое были заняты объяснением измученному мужчине, что фраза «слишком много Моцарта», при любом разумном определении этих трех слов, является внутренне противоречивым выражением, и что любое предложение, содержащее такую ​​фразу, таким образом, становится бессмысленным и бессмысленным. следовательно, не может быть выдвинут в качестве аргумента в пользу какой-либо данной стратегии планирования программ.
В самом начале я должен сказать вам, что истина есть то, что она есть. Вы не можете сформировать это, вы не можете изменить это. Это всегда одно и то же. Это было то же самое, это то же самое, это будет то же самое. Но сказать, что мы знаем истину и что у нас есть истина, — это на самом деле самообман. Если бы вы знали абсолютную правду, не было бы проблем, и все говорили бы одно и то же. Не было бы дискуссий, споров, драк и войн. Но когда мы не знаем абсолютной истины, тогда мы можем узнать наши собственные ментальные концепции как истину. Но этот ум так ограничен.
У меня были сомнения в том, интересна ли моя история людям. Я не хотел писать что-то анекдотичное. Для меня было важно, чтобы люди что-то почерпнули из моей книги. Я хочу, чтобы люди прочитали это и сказали: «Теперь я не чувствую себя таким одиноким» или «Я запомню это в следующий раз, когда буду мудаком».
Деньги похожи на любой другой язык, посредством которого люди общаются. Люди, говорящие на одном языке, обычно находят друг друга. Если вы тот, чьи деньги говорят о защите и накоплении, вы обнаружите, что связаны с другими людьми, чьи деньги говорят на том же языке. Вы будете смотреть друг на друга с закрытыми глазами и сжатыми кулаками, и подозрительность станет вашей общей ценностью. Если ваши деньги говорят об обмене, вы окажетесь среди людей, которые хотят, чтобы их деньги говорили на языке обмена, и ваш мир наполнится возможностями.
Если бы мне было что сказать, я бы стал спичрайтером. Я думаю, что музыкантам это часто приходит в голову. То, что людям нравятся ваши записи, не означает, что то, что вы им расскажете, будет интересным.
Что я считаю справедливым сказать, так это то, что, выходя из республиканского лагеря, были попытки предположить, что, возможно, я не тот, за кого себя выдаю, когда дело доходит до моей веры - что-то, что я нахожу глубоко оскорбительным, и что происходит довольно давно.
Я бы скорее сказал, что я должен быть не из Лос-Анджелеса, а из Америки. Когда я еду в Европу или Азию, я теряюсь. Я не столько вдохновлен их культурой, сколько. В моей работе это никак не отразится. На меня больше повлияло бы то, что делает кто-то из Америки, например, маляр из Пенсильвании.
Есть только это сейчас. Оно не приходит ниоткуда; это никуда не денется. Это не постоянно, но и не непостоянно. Несмотря на движение, оно всегда неподвижно. Когда мы пытаемся его поймать, кажется, что он убегает, и все же он всегда здесь, и от него никуда не деться. И когда мы поворачиваемся, чтобы найти себя, которое знает этот момент, мы обнаруживаем, что оно исчезло, как прошлое.
У меня были амбиции отправиться и найти, как одиссея или возвращение куда-то домой, я намеревался найти этот дом, который я оставил некоторое время назад и не мог точно вспомнить, где он был, но я был на пути туда. И встреча с тем, что я встречал на пути, было таким, каким я все это себе представлял. У меня вообще не было никаких амбиций. Я родился очень далеко от того места, где должен был быть, и поэтому я иду домой, понимаете?
Это был тот самый Иисус, Христос, который, между многими другими замечательными вещами, говорил и повторял то, что, исходя из любого другого существа, сразу же осудило бы его либо как раздутого эгоиста, либо как опасно неуравновешенного человека... Сам воскреснет из мертвых, на третий день после того, как Он был распят, Он сказал то, что осмелился бы сказать только глупец, если бы Он ожидал большей преданности каких-либо учеников, если бы Он не был уверен, что собирается воскреснуть. Ни один основатель какой-либо мировой религии, известной людям, никогда не осмелился сказать подобное!
Фактически меня выгнали из аспирантуры, потому что я был паршивым аспирантом, и мне нужно было найти работу, и я устроился на первую попавшуюся работу. Это была работа стажера менеджера в компании по страхованию жизни, и я просто остался. Всегда, в основном, идея заключалась в том, что я буду поддерживать себя как писатель, и я знал, что мне нужно будет иметь какую-то работу, и для меня не имело большого значения, что это было. Я имею в виду, я мог бы быть вешалкой для бумаг или кем-то в этом отношении.
Я сравниваю себя с собой прежним, а не с другими. Мало того, я склонен сравнивать свое нынешнее «я» с лучшим, каким я был, когда я был в состоянии среднего маниакального состояния. Когда я являюсь своим нынешним «нормальным» я, я далек от того времени, когда я был самым живым, самым продуктивным, самым интенсивным, самым общительным и искрометным. В некотором роде, для себя, мне трудно следовать.
Я хотел бы, чтобы вы всегда делали то же, что и я смиренно стараюсь делать сам, а именно: никогда не говорить и не делать ничего, что могло бы оскорбить чувства или самоуважение какого-либо человеческого существа, и уделять особое внимание всем, кто каким-либо образом репрессируется.
Я не думаю, что если бы я провел время, которое я провел, скажем, в Белграде, описывая свое пребывание в Триесте, где я только что был, это было бы продуктивно. Я сказал себе: делайте обширные заметки, пока вы там, сделайте исследовательскую часть, а затем молитесь, молитесь, музы будут доступны, когда произойдет настоящая «готовность».
События в Америке теперь обладают качеством вещей, о которых вы узнали бы намного позже, и подумали бы: если бы мы только знали. Что ж, теперь мы знаем. Но что мы делаем? Может быть, такой поэт, как Лоуэлл, приблизил Америку к точке кипения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!