Цитата Джеймса Гулда Коззенса

Будьте добродетельны, и вы будете счастливы. Ерунда. Будьте счастливы, и вы начнете быть добродетельными. — © Джеймс Гулд Коззенс
Будьте добродетельны, и вы будете счастливы. Ерунда. Будьте счастливы, и вы начнете быть добродетельными.
Я могу сразу стать счастливым в любом месте, ибо счастлив тот, кто нашел себе счастливую долю. Одним словом, счастье целиком заключается в функциях разума, в оправданных желаниях и добродетельных действиях.
Тот факт, что только люди старше определенного возраста могут быть нравственно добродетельными, а не младенцы или кошки, означает, что для того, чтобы быть нравственным, требуются некоторые когнитивные способности. Если добродетель связана с желаниями, стоит помнить, что нельзя желать некоторых вещей, не будучи в состоянии их постичь. Предположим, добродетельный человек захочет сделать людей счастливыми и захочет говорить правду. Вы не можете желать делать людей счастливыми, не имея понятия «счастливый», и вы не можете хотеть быть правдивым, если у вас нет понятия «ложь», поэтому ни кошка, ни ребенок не могут этого желать.
Не следует думать, что счастье потребует многих или больших владений; ибо самодостаточность не зависит от чрезмерного изобилия, равно как и нравственное поведение, и можно совершать благородные дела, даже не будучи владыкой на суше и на море: можно совершать добродетельные дела с весьма умеренными средствами. Это можно ясно наблюдать на опыте: частные граждане кажутся не менее, а более склонными к совершению добродетельных поступков, чем князья и властители. Тогда достаточно, если будут получены умеренные ресурсы; ибо жизнь добродетельной деятельности будет по существу счастливой жизнью.
Будьте вообще добродетельны, и будет вам счастье.
Общество может быть счастливым и свободным лишь в той мере, в какой оно добродетельно.
Дай мне решиться быть добродетельным, чтобы быть счастливым, чтобы угодить Тому, Кто рад видеть меня счастливым. Аминь.
Все люди стремятся к счастливой жизни, но многие путают средства — например, богатство и статус — с самой жизнью. Эта ошибочная сосредоточенность на средствах к хорошей жизни отдаляет людей от счастливой жизни. По-настоящему ценными вещами являются добродетельные действия, составляющие счастливую жизнь, а не внешние средства, которые, как может показаться, производят ее.
Если вы делаете глупости, это должно быть довольно ужасно, потому что в этом нет смысла. Я пытаюсь думать, есть ли солнечная чепуха. Солнечные, веселые глупости для детей — ах, как скучно, скучно, скучно. Как говорил Шуберт, счастливой музыки не бывает. И это правда, его действительно нет. И счастливой ерунды, наверное, тоже не бывает.
Быть добродетельным — это прекрасно, но чувствовать себя добродетельным — это кратчайший путь к пороку.
Наиболее добродетельны те, кто довольствуется тем, что является добродетельным, не пытаясь казаться таковым.
Чтобы быть счастливым, нужно избавиться от предубеждений, быть добродетельным, здоровым, иметь способность к наслаждению и страсти.
Добродетельный обязательно будет говорить прямо; но те, чья речь честна, не могут быть добродетельными.
Правда в том . . . что великие художники мира никогда не бывают пуританами и редко когда-либо обычно респектабельны. Ни один добродетельный человек — то есть добродетельный в смысле YMCA — никогда не нарисовал картину, на которую стоит смотреть, или написал симфонию, которую стоит послушать, или книгу, которую стоит прочитать, и крайне маловероятно, что это когда-либо было сделано добродетельным человеком. женщина.
Мудрые находят удовольствие в воде; добродетельные находят удовольствие в горах. Мудрые активны; добродетельные спокойны. Мудрые радостны; добродетельные живут долго.
Ничто из того, что мы делаем, сколь бы добродетельным оно ни было, не может быть достигнуто в одиночку; поэтому мы спасены любовью. Ни один добродетельный поступок не является столь же добродетельным с точки зрения нашего друга или врага, как с нашей собственной точки зрения. Поэтому мы должны быть спасены последней формой любви, которая есть прощение.
С буддийской точки зрения действительное переживание смерти очень важно. Хотя то, как и где мы переродимся, обычно зависит от кармических сил, наше состояние ума в момент смерти может повлиять на качество нашего следующего перерождения. Таким образом, в момент смерти, несмотря на большое разнообразие накопленной нами кармы, если мы приложим особое усилие для создания добродетельного состояния ума, мы сможем укрепить и активировать добродетельную карму и таким образом вызвать счастливое перерождение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!