Цитата Джеймса Джойса
Никогда не позволим нам поступать неправильно, потому что так поступали наши противники. Давайте лучше, поступая правильно, покажем им, что они должны были бы делать, и установим правило веления разума и совести, а не гневных страстей.
Связанные цитаты
Философы поступили мудро, когда сказали нам развивать наш разум, а не наши чувства, потому что разум примиряет нас с повседневными вещами существования; наши чувства учат нас стремиться к далекому, трудному, невидимому.
Я бросил колледж два месяца назад, потому что он вознаграждает соответствие, а не независимость, конкуренцию, а не сотрудничество, отрыгивание, а не обучение, и теорию, а не применение. Наше творчество, инновации и любопытство воспитываются в нас.
Почему важна дисциплина? Дисциплина учит нас действовать по принципу, а не по желанию. Когда мы говорим «нет» своим побуждениям (даже тем, которые не являются греховными по своей сути), мы контролируем свои аппетиты, а не наоборот. Он низлагает нашу похоть и вместо этого позволяет истине, добродетели и честности управлять нашим разумом.
Христово общение выражается в тонах любви, а не в громкости. Они призваны быть полезными, а не вредными. Они, как правило, связывают нас вместе, а не разъединяют. Они склонны созидать, а не умалять.
Третье мое правило состояло в том, чтобы стараться всегда побеждать себя, а не судьбу, и менять свои желания, а не порядок мира, и вообще приучать себя верить, что в нашей власти нет ничего, кроме наших мыслей, так что после того, как мы мы сделали все возможное в отношении внешних нам вещей, все, в чем мы не преуспеваем, для нас совершенно невозможно.
Наши предки заслуживают уважения по одной неоспоримой причине, если не по другой: без них мы не были бы здесь. Давайте признаем, что мы не окончательный триумф, а скорее бусинки на нитке. Будем вести себя прилично с бусами, которые были нанизаны до нас, и скромно надеяться, что бусы, которые придут после нас, не оставят нас без внимания только потому, что мы мертвы.
Совесть заключается в том, чтобы использовать проницательность, различение и оценку, а не обращаться к довольно грубой форме совета судьи, который в основном атакует наше чувство собственного достоинства или ценности, вместо того, чтобы давать нам полезную информацию.
Совесть называется противником, потому что она всегда противится нашей злой воле; оно напоминает нам о том, что мы должны делать, но не делаем, и осуждает нас, если мы делаем что-то, чего не должны.
Зло, возбуждающее наши гневные страсти, находит в нас только медиума; оно проходит через нас, как вибрация, и мы причиняем то, что сами страдали.
Толстой говорил: «Антагонизм между жизнью и совестью может быть устранен либо изменением жизни, либо изменением совести». Многие из нас решили приспособить свою совесть, а не свою жизнь. Наши возможности рационализации безграничны. Они позволяют нам жить в роскоши и равнодушии, в то время как другие, которым мы могли бы помочь, если бы захотели, умирают с голоду и отправляются в ад.
Это не потому, что природа злится, а потому, что мы глупы. Мы неправильно поступаем с нашей планетой.
Мы не должны с дурной благодатью относиться к тому, что ответ на нашу молитву задерживается надолго. Наоборот, давайте из-за этого проявим великое терпение и смирение. Ибо Он медлит по той причине: чтобы мы могли предоставить Ему подходящий случай почтить нас через Его божественное провидение.
Цель всех комментариев об искусстве теперь должна заключаться в том, чтобы сделать произведения искусства — и, по аналогии, наш собственный опыт — более, а не менее реальными для нас. Функция критики должна состоять в том, чтобы показать, как оно есть, даже то, что оно есть, а не показать, что оно означает.
[Я верю], что животные имеют ценность сами по себе, и что они не ниже людей, а просто отличаются от нас, и что они действительно не существуют для нас и не принадлежат нам... вопрос не в том, как с ними следует обращаться в контексте их полезности или воспринимаемой полезности для нас, а в том, имеем ли мы право вообще их использовать.
Давайте будем миролюбивы, насколько это возможно; давайте уступим в своем праве; давайте не будем стремиться к этим мирским благам, почету и репутации; . А пока давайте бороться за Божью истину зубами и когтями.
Это унизительная истина, и она должна научить самых мудрых из нас смирению, что многие из самых ценных открытий были результатом случайности, а не размышлений, и случайности, а не намерения.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель