Цитата Джеймса Джойса

если это так, то я настойчиво спрашиваю, откуда происходит эта таковость. — © Джеймс Джойс
если это так, то я настойчиво спрашиваю, откуда происходит эта таковость.
Истинная таковость есть субстанция мысли, а мысль есть функция истинной таковости. Нет другой мысли, кроме мысли истинной таковости. Таковость не движется, но ее движение и функция неисчерпаемы.
Почему это так? В чем причина такой таковости?
Пусть ведут свою войну. Откуда приходят ночь и день? Откуда орел станет серым? Откуда эта ночь темна? Откуда это, что коноплянка зеленая? Кипеть моря, Как это не видно?
Ибо творение есть не изменение, а зависимость тварного существования от принципа, из которого оно установлено, и, таким образом, относится к роду отношения; откуда ничто не запрещает ему быть в сотворенном, как в субъекте. Таким образом, творение называется своего рода изменением, согласно способу понимания, поскольку наш разум принимает одно и то же как несуществующее до и после существующее.
Философия и искусство — не что иное, как проявление умопостигаемых идей, которые движут общественным сознанием; и таким образом они становятся видимыми образами народов, из которых происходят.
Что есть в местах, пустых от материи? и почему солнце и планеты притягиваются друг к другу без плотной материи между ними? Почему Природа ничего не делает напрасно? и Откуда возникает весь тот порядок и красота, которые мы видим в мире? Для чего нужны кометы? и почему все планеты движутся в одном и том же направлении по концентрическим орбитам, тогда как кометы движутся всевозможными способами по очень эксцентричным орбитам? и что мешает неподвижным звездам падать друг на друга?
Не спрашивай, откуда я пришел, потому что гравитация будущего всегда тянет меня вперед.
Зачем мне спрашивать мудрецов: откуда мое начало? Я занят мыслью: Где будет мой конец?
Если есть Бог, то откуда столько зла? Если нет Бога, то откуда добро?
Не спрашивай меня, любимый, что такое любовь? Спросите, что хорошо у Бога наверху; Спросите у великого солнца, что такое свет; Спросите, что такое тьма ночи; Просите грех того, что может быть прощено; Спросите, что такое счастье небес; Спросите, что такое безумие толпы; Спросите, какова мода на саван; Спроси, в чем сладость твоего поцелуя; Спросите себя, что такое красота.
Таким образом, есть две книги, из которых я черпаю свое Божество; кроме того, что написано одно от Бога, другое от Его слуги Природы, этот универсальный и общедоступный манускрипт, который открыт для взоров всех; те, кто никогда не видел его в одном, открыли его в другом.
Природа есть не что иное, как Бог в вещах. Животные и растения — живые следствия Природы; откуда весь Бог во всем. Представьте себе солнце в крокусе, в нарциссе, в гелиотропе, в петухе, во льве.
Человеческий разум должен спрашивать: «Кто, что, откуда, куда, зачем я?» И очень сомнительно, что человеческий разум может ответить на любой из этих вопросов.
Откуда приходят войны, сражения и раздоры? Откуда, как не от тела и похоти тела? Войны вызваны любовью к деньгам, а деньги должны быть приобретены для того же и для служения телу.
Еще я спрашиваю, почему случилось так, что грехопадение Адама безвозвратно повлекло за собой вечную смерть стольких народов вместе с их младенцами, кроме как потому, что это было угодно Богу? Постановление ужасное, признаюсь, и все же верное.
Давайте предположим, что ум — это, как мы говорим, белая бумага, лишенная всех знаков, без каких-либо идей; как это должно быть обставлено? Откуда берется в нем тот огромный запас, который занятая и безграничная человеческая фантазия нарисовала на нем с почти бесконечным разнообразием? Откуда у него все материалы разума и знания? На это я отвечу, одним словом, исходя из опыта.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!