Цитата Джеймса Дуайта Даны

Между двумя Книгами Великого Автора не может быть настоящего конфликта. Оба являются откровениями, сделанными Им человеку: более раннее повествование о сотворенных Богом гармониях, пришедших из глубокого прошлого и поднявшихся к своей высоте, когда появился человек, более поздние учения об отношениях человека с его Творцом и разговоры о более высоких гармониях в вечное будущее.
Его автором является Бог, а не человек; он заложил ключевую ноту всех гармоний; Он спланировал Все совершенные сочетания и создал Нас такими, чтобы мы могли слышать и понимать.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Человеку двадцатого века нужно время от времени напоминать, что работа не является результатом грехопадения. Человек был создан для работы, потому что Бог, сотворивший его, был «работающим Богом». Человек создан для творчества, своим умом и руками. Работа является частью достоинства его существования.
Помимо враждебного влияния человека, органический и неорганический мир... связаны друг с другом такими взаимными отношениями и приспособлениями, которые обеспечивают если не абсолютное постоянство и равновесие обоих... по крайней мере очень медленную и постепенную смену изменения этих условий. Но человек везде является возмущающим агентом. Куда бы он ни ступил ногой, гармония природы превращается в диссонанс.
Войны не стихийные бедствия. Они вызваны человеком, созданными людьми институтами, тем, как человек организовал свое общество. То, что сделал человек, человек может изменить.
Все остальное, кроме человека, Бог сотворил «по роду его», то есть в соответствии с целью и судьбой, которые Он предусмотрел для него. Но Он создал человека по Своему образу. Человек создан по образцу Бога! Он был создан, чтобы представлять Бога - в сотворенном, человеческом образе.
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Говоря вообще, ни один человек не кажется великим своим современникам по той же причине, по которой никто не велик перед своими слугами — оба слишком много о нем знают.
Мы имеем право избавить наши дома от муравьев; но на что мы не имеем права, так это забыть почитать муравья таким, каким его создал Бог, в том месте, где Бог сотворил муравья. Когда мы встречаем муравья на тротуаре, мы переступаем через него. Он такое же существо, как и мы; правда, не создан по образу Божию, но равен человеку в том, что касается творения. Муравей и человек оба существа.
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
В Китае когда-то жил человек, которому нравились изображения драконов, и вся его одежда и обстановка были сконструированы соответственно. Его глубокая привязанность к драконам была доведена до сведения драконьего бога, и однажды перед его окном появился настоящий дракон. Говорят, что он умер от испуга. Вероятно, он был человеком, который всегда говорил громкие слова, но вел себя по-другому, когда сталкивался с реальными вещами.
[В] начале Господь явился Джозефу Смиту, как Отцу, так и Сыну, Отец, указывая на Сына, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте». с небес открылся человеку на земле, и в то время он овладел фактом, которого не знал никто в мире, кроме него, а именно, что Бог жил, ибо видел его, и что его Сын Иисус Христос жил, ибо и он видел Его.
В этом мире есть только два типа людей: честные и нечестные. ...Любой человек, который говорит, что весь мир ему должен, нечестен. Тот же самый Бог, который создал вас и меня, создал эту землю. И Он спланировал ее так, чтобы она давала все, что нужно находящимся на ней людям. Но Он тщательно спланировал ее так, чтобы она отдавала свое богатство только в обмен на человеческий труд. Любой человек, пытающийся разделить это богатство, не вкладывая в него работу своего мозга или рук, нечестен.
Работа создана для человека, а не человек для работы. Работа — слуга человека, как по своим результатам для рабочего, так и по отношению к миру. Человек не раб работы, за исключением того, что почти всеобщее извращение сделало его таковым.
Если средний человек создан по образу Божьему, то такой человек, как Бетховен или Аристотель, явно выше Бога, и поэтому Бог может завидовать ему и желать, чтобы его превосходство погибло вместе с его телесной структурой.
Что же касается христианской системы веры, то она представляется мне разновидностью атеизма — разновидностью религиозного отрицания Бога. Он утверждает, что верит в человека, а не в Бога. Это смесь, состоящая в основном из манизма с небольшой долей деизма, и она так же близка к атеизму, как сумерки к тьме. Она вводит между человеком и его Создателем непрозрачное тело, которое она называет Искупителем, подобно тому как луна вводит свою непроницаемую сущность между землей и солнцем, и таким образом производит религиозное или нерелигиозное затмение света. Он поместил в тень всю орбиту разума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!