Цитата Джеймса Э. Фауста

Обратить свое сердце к нашим отцам — значит разыскать имена наших умерших предков и совершить для них спасительные таинства в храме. Это создаст непрерывную цепочку между нами и нашими предками, в конце концов, вплоть до Отца Адама и Матери Евы.
Ключи, которые Элайджа вернул Джозефу Смиту, позволяют связать наши сердца и соединить каждого из нас с теми из наших предков, которые ждут нашей помощи. Благодаря нашим усилиям в святых храмах здесь, на Земле, используя власть, делегированную Спасителем, наши прародители получают спасительные таинства, которые позволяют им наслаждаться вечным счастьем.
Когда наши сердца обращаются к нашим предкам, что-то меняется внутри нас. Мы чувствуем себя частью чего-то большего, чем мы сами. Наше врожденное стремление к семейным связям реализуется, когда мы связаны с нашими предками.
Храм — это священное сооружение, святое место, где совершаются необходимые спасительные церемонии и таинства, чтобы подготовить нас к возвышению. Важно, чтобы мы получили твердое знание о том, что наша подготовка ко входу в святой дом и наше участие в этих церемониях и заветах являются одними из самых значительных событий, которые мы переживем в нашей земной жизни.
Когда мы вышли из больницы, у нас было свидетельство о рождении с нашими именами, в котором говорилось: «Отец один и отец два, Том Дейли и Дастин Лэнс Блэк». И мы знали, что наш сын не только наш в наших сердцах, но и юридически защищен.
Наш доктринальный долг — перед нашими предками. Это потому, что небесная организация небес основана на семьях. Первое Президентство призвало прихожан, особенно молодежь и молодых взрослых, не состоящих в браке, уделять особое внимание семейно-исторической работе и таинствам в отношении своих собственных фамилий или имен предков членов их прихода и кола. Мы должны быть связаны как с нашими корнями, так и с ветвями. Мысль о том, чтобы быть связанным с вечным царством, действительно славна.
Наши предки ищут нас, даже если мы не ищем их. И под нашими предками я подразумеваю наши родословные и предков того места, где мы живем, и наших духовных родственников, которые выходят за рамки наших биологических семей. Мы могли бы ходить с целой историей предков, которая не подходит для нас.
Когда наш Небесный Отец поместил Адама и Еву на эту Землю, Он сделал это с целью научить их, как вновь обрести Его присутствие. Наш Отец обещал, что Спаситель искупит их из их падшего состояния.
Вы, молодые люди, хотите найти верный способ устранить влияние искусителя в своей жизни? Погрузитесь в поиск своих предков, подготовьте их имена для священных заместительных таинств, доступных в храме, а затем отправляйтесь в храм, чтобы выступить в качестве доверенных лиц для получения таинств крещения и дара Святого Духа. Когда вы станете старше, вы сможете участвовать и в получении других таинств. Я не могу придумать большей защиты от влияния противника в вашей жизни.
Дети, мы можем пойти в храм, благоговейно обойти святая святых и положить наши пожертвования в коробку для пожертвований, но на выходе, если мы пнем нищего у двери, где наша преданность? Сострадание к бедным — наш долг перед Богом. Мать не говорит, что мы должны давать деньги каждому нищему, сидящему перед храмом, но не презирать их. Молитесь и за них. Когда мы ненавидим других, нечистым становится наш собственный ум. Равенство видения есть Бог.
Расстояние, которое мы ощущаем от наших действий, пропорционально нашему неведению о них; наше невежество, в свою очередь, в значительной степени является мерой длины цепи посредников между нами и нашими действиями.
Наша религия – это предания наших предков – сны наших стариков, данные им в торжественные часы ночи Великим Духом; и видения сахемов наших, и написано в сердцах людей наших.
В наше время поиск внеземной жизни в конце концов изменит наши законы, наши религии, наши философии, наши искусства, наши развлечения, а также наши науки. Космос, зеркало, ждет, когда жизнь придет искать себя там.
Все возвращается и возвращается, — подумал Тирион, — к нашим матерям и отцам, а также к их отцам до них. Мы марионетки, танцующие на ниточках тех, кто был до нас, и однажды наши собственные дети поднимут наши ниточки и будут танцевать вместо нас.
Конечно, ничего из этого не может произойти с нами, пока мы не отдадим свою жизнь Богу. Мы не можем познать радость, жизнь или свободу сердца, которые я описал, пока мы не отдадим свою жизнь Иисусу и не отдадим ее полностью... Мы поворачиваемся и отдаем себя телом, душой и духом обратно Богу, прося Его очисти наши сердца и обнови их. И он делает. Он дает нам новое сердце. И он приходит поселиться там, в наших сердцах.
Наша мать дает нам самые первые уроки любви и ее партнерши, ненависти. Наш отец — наш «второй друг» — уточняет их.
Когда белые американцы откровенно снимают слои нашего перемешанного прошлого, мы все отмечены этим. Будь то компания или частное лицо, нас омрачает наша связь с конкретными преступлениями и травмами наших отцов и их отцов. Или мы запятнаны неспособностью наших отцов выполнить наши национальные кредо, когда их мужество было больше всего необходимо. Мы сформированы в формах, искривленных дарами, которые мы получили за счет других. Это не наша «вина». Но это, несомненно, наше наследие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!