Цитата Джеймса Э. Фауста

Наша величайшая надежда исходит из знания о том, что Спаситель разорвал узы смерти. Его победа пришла через Его мучительную боль, страдания и агонию. Он искупил наши грехи, если мы покаемся.
План спасения не мог быть осуществлен без искупления... Искупительную жертву должен был принести безгрешный Сын Божий, ибо падший человек не мог искупить свои собственные грехи. Искупление должно было быть бесконечным и вечным, чтобы охватывать всех людей на протяжении всей вечности. Своими страданиями и смертью Спаситель искупил грехи всех людей. Его Искупление началось в Гефсимании, продолжилось на кресте и завершилось Воскресением.
Благодарите и прославляйте Его Возлюбленного Сына, Который с неописуемым страданием отдал Свою жизнь на Голгофском кресте, чтобы заплатить долг смертного греха. Он был тем, кто Своей искупительной жертвой разорвал узы смерти и с божественной силой воскрес с триумфом из гроба. Он наш Искупитель, Искупитель всего человечества. Он Спаситель мира. Он Сын Божий, Автор нашего спасения.
Наш Спаситель ежедневно призывает нас очищать свои имена и возвращаться в Его присутствие. Его поддержка полна любви и нежности. Представьте вместе со мной объятия Спасителя, когда я читаю Его слова: «Не вернетесь ли вы теперь ко Мне, и покаетесь в своих грехах, и не обратитесь, чтобы Я мог исцелить вас?
Своей жизнью, смертью и воскресением наш Спаситель победил наших врагов и Своим Духом даровал нам разделить победу.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Богоугодная скорбь есть дар Духа. Это глубокое осознание того, что наши действия оскорбили нашего Отца и нашего Бога. Это острое и острое осознание того, что наше поведение заставило Спасителя, Который не знал греха, даже самого большого из всех, претерпеть мучения и страдания.
В Его (Христа) капитуляции на кресте вся боль и агония человечества были сосредоточены в одной точке и прошли от смерти к бессмертию. известное» на данный момент и, таким образом, трансмутированное. Знать все в Слове значит знать все страдания мира, преображенного воскресением, каким-то образом примиренного и искупленного в вечной жизни. Божья цель, которую Он изложил во Христе как план полноты времени, заключалась в том, чтобы соединить в Нем все вещи, вещи на небе и вещи на земле».
Мой дорогой брат, мы не должны возражать против небольшого страдания ради Христа. Когда я продираюсь через изгородь, если моя голова и плечи невредимы, я могу вынести покалывание в ногах. Возрадуемся воспоминанию, что святый Глава наш преодолел все Свои страдания и восторжествовал над смертью. Будем терпеливо следовать за Ним; мы скоро будем участниками Его победы
Страдания Спасителя в Гефсимании и Его муки на кресте искупают нас от греха, удовлетворяя требования, предъявляемые к нам правосудием. Он проявляет милость и прощает кающихся. Искупление также возмещает долг правосудия перед нами, исцеляя и компенсируя нам любые страдания, которые мы невинно переносим.
День, когда мы принимаем Иисуса Христа как нашего Спасителя, является одним из величайших дней в нашей жизни. Мало того, что наши грехи смываются, Бог вкладывает в нас Свой Дух и дает нам новые желания.
Наш Небесный Отец знает нас, наши обстоятельства и даже то, что ждет нас в будущем. Его Возлюбленный Сын, Иисус Христос, наш Спаситель, пострадал и заплатил за наши грехи и грехи всех людей, которых мы когда-либо встретим. Он прекрасно понимает чувства, страдания, испытания и нужды каждого человека.
Мы не можем вернуться в прошлое и изменить прошлое, но мы можем покаяться. Спаситель может утереть наши слезы сожаления и снять бремя наших грехов. Его Искупление позволяет нам оставить прошлое позади и двигаться вперед с чистыми руками, чистым сердцем и решимостью поступать лучше и особенно становиться лучше.
Без Его Воскресения смерть Христа была бы бесполезна, и могила Его была бы могилой всех наших надежд. Евангелие о мертвом Спасителе было бы жалкой неудачей и заблуждением. Воскресение – это победа праведности и жизни над грехом и смертью.
Рождение Христа, Господа нашего, было больше, чем случай, это была эпоха в истории мира... Он пришел, чтобы научить нас характеру Бога, и примером и наставлением указал путь, по которому, если мы идем по это приведет нас обратно в его присутствие. Он пришел, чтобы разорвать узы смерти, которыми был связан человек, и сделал возможным воскресение, благодаря которому могила лишается своей победы, а смерть — своего жала.
Смерть, погребение и воскресение Иисуса произошли в течение трех дней. Пятница была днем ​​страданий, боли и агонии. Суббота была днем ​​сомнений, смятения и страданий. Но Пасха в то воскресенье была днем ​​надежды, радости и победы. Вы столкнетесь с этими тремя днями снова и снова и снова в своей жизни. И когда вы это сделаете, вы обнаружите, что задаете себе, как и я, три фундаментальных вопроса: Во-первых, что мне делать в дни моей боли? Во-вторых, как мне пережить дни сомнений и замешательства? В-третьих, как мне добраться до дней радости и победы? Ответ - Пасха.
Итак, потому что ни в каком другом человеке, кроме Иисуса из Назарета, Бог сначала стал человеком (в Своем рождении), затем понес наши грехи (в Своей смерти), затем победил смерть (в Своем воскресении) и затем вошел в Свой народ (своим Духом). , он однозначно способен спасать грешников. Ни у кого нет его квалификации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!