Цитата Джеймса Клерка Максвелла

В науке именно тогда, когда мы проявляем некоторый интерес к великим первооткрывателям и их жизням, она становится терпимой, и только когда мы начинаем прослеживать развитие идей, она становится увлекательной.
Иконография становится еще более показательной, когда должны быть изображены процессы или понятия, а не предметы, ибо принуждение определенной «вещи» уступает непосредственно воображению. Как мы можем изобразить «эволюцию» или «социальную организацию», не говоря уже о более приземленных «пищеварении» или «личных интересах», не изображая скорее ментальную структуру, чем физическую реальность? Если мы хотим проследить историю идей, иконография становится объективной камерой, направленной на ум ученого.
Только когда движение становится самым естественным состоянием в нашей жизни, мы, наконец, можем начать наслаждаться движением. И только когда стоять на месте становится невозможно, мы, наконец, можем принять те изменения, которые неизбежны в нашей жизни. Мы не созданы для того, чтобы стоять на месте. Если бы это было так, у нас было бы как минимум три ноги. Мы созданы для движения. Наши тела — это тела, которые прошли через огромные континенты. Наши тела — это тела, которые несли предметы искусства и войны на большие расстояния. Мы не менее мобильны, чем наши предки. Мы спортсмены. Мы воины. Мы люди.
Найдите время, чтобы уйти внутрь, в тишине. При этом ваше обаяние становится вечным, ваша любовь становится безусловной и возникает великая сила.
Само по себе рисование безумных существ имеет ограниченную привлекательность — если бы мне пришлось отказаться от чего-то, это было бы буйное воображение. Когда работа становится слишком оторванной от обычной жизни, она начинает разваливаться. Фантазия должна иметь какую-то связь с реальностью, иначе она станет интересной только себе, обособленной.
Когда мы принимаем Христа, мы вступаем в три новых отношения: (1) Мы вступаем в новые отношения с Богом. Судья становится отцом; далекое становится близким; странность становится близостью, а страх становится любовью. (2) Мы вступаем в новые отношения с нашими ближними. Ненависть становится любовью; эгоизм становится служением; и горечь становится прощением. (3) Мы вступаем в новые отношения с самими собой. Слабость становится силой; разочарование становится достижением; и напряжение становится миром.
Так ваша жизнь становится жизненным праздником, ваши отношения становятся праздником. Что бы вы ни делали, каждое мгновение — это праздник. Вы едите, и еда становится праздником; вы принимаете ванну, и купание становится праздником; вы говорите, и разговор становится праздником; отношения становятся праздником. Ваша внешняя жизнь становится праздничной, в ней нет печали. Как грусть может существовать с тишиной?
Наука коренится в воле к истине. С волей к истине стоит или падает. Даже немного понизьте стандарт, и наука заболевает в своей основе. Не только наука, но и человек. Воля к истине, чистая и незамутненная, является одним из существенных условий его существования; если эталон скомпрометирован, он легко становится своего рода трагической карикатурой на самого себя.
Я стараюсь создать очень непринужденное рабочее место, где все, вплоть до помощников по производству, могут высказывать идеи и не бояться. Когда это становится совместной средой, это становится маленькой семьей, и все становятся вовлеченными.
Написание книги — это приключение. Начнем с того, что это игрушка и забава. Затем оно становится любовницей, затем становится хозяином, затем становится тираном. Последняя фаза заключается в том, что как только вы собираетесь примириться со своим рабством, вы убиваете чудовище и выбрасываете его на всеобщее обозрение.
С тех пор, как я был совсем маленьким, я всегда был одержим не только научной фантастикой, но и наукой и космосом. А также потому, что время идет и чем более продвинутой становится наука, тем интереснее она становится.
Жизни таких людей, как Чарльз Дарвин и Альберт Эйнштейн, интересны сами по себе, а также тем светом, который они пролили на то, как работали эти великие ученые. Но так ли увлекательны «обычные» ученые, как и их наука? Вот и у меня сомнения.
Проследим рождение идеи. Он рождается как безудержный радикализм, затем становится прогрессивизмом, затем либерализмом, затем становится умеренным консерватором, устаревает и уходит.
Когда мы по-настоящему понимаем, что значит любить так, как любит нас Иисус Христос, путаница исчезает, и наши приоритеты выравниваются. Наше хождение как учеников Христа становится более радостным. Наша жизнь обретает новый смысл. Наши отношения с нашим Небесным Отцом становятся более глубокими. Послушание становится радостью, а не бременем.
Язык соответствует только самому себе. От этого страдают интеллектуалы. И как только вы начнете сомневаться в языке, вы не сможете остановиться на изучении лингвистики. Аналитической философии становится недостаточно, искусственной грамматики становится недостаточно.
Человек осознает; он воспринимает и интерпретирует окружающий мир. Когда он использует логику как инструмент интерпретации, она становится наукой; когда он использует чувства для интерпретации, это становится поэзией; когда он более внимательно рассматривает свои наблюдения, они становятся мудростью.
Только когда мы начинаем расслабляться с самим собой, медитация становится преобразующим процессом. Только когда мы относимся к себе без морализаторства, без резкости, без обмана, мы можем отпустить вредные шаблоны. Без майтри (метты) отказ от старых привычек становится оскорбительным. Это важный момент.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!