Цитата Джеймса Коннолли

Ирландец освобождается от рабства, когда осознает истину, что капиталистическая система — самая чуждая вещь в Ирландии. Ирландский вопрос — это социальный вопрос. Вся вековая борьба ирландского народа против своих угнетателей сводится в конечном счете к борьбе за овладение средствами жизни, источниками производства в Ирландии. Кто будет владеть и распоряжаться землей? Люди или захватчики; а если оккупанты, то какой из них набор - самый последний рой земельных воров или сыновья воров прежнего поколения?
«Военно-морская история Британии», которая начинается в 7 веке, должна объяснить, что имеется в виду под Британией. Я имею в виду просто Британские острова в целом, а не какую-либо конкретную нацию или государство или наши дни ... «Британия» не идеальное слово для этой цели, но «Британия и Ирландия» было бы громоздким и вводящим в заблуждение, подразумевает равенство обращения, что невозможно. Ирландия и ирландцы часто фигурируют в этой книге, но ирландская военно-морская история, в смысле истории ирландских флотов, в значительной степени является историей того, что могло бы быть, а не того, что произошло на самом деле.
В этот день миллионы людей со всего мира соберутся, чтобы почтить память Патрика, покровителя Ирландии. Начиная с дней рабства в Ирландии и заканчивая миссионерской работой много лет спустя, святой Патрик демонстрировал мужество, преданность делу и веру, которые покорили сердца и умы ирландцев. День Святого Патрика также служит временем для людей ирландского происхождения, принадлежащих ко всем традициям и религиям, чтобы почтить свою родную землю и общее наследие. Их преданность семье, вере и обществу укрепила характер нашей страны.
У меня нет большей гордости, чтобы сказать, что я ирландец и мне выпала честь сражаться за ирландский народ и за Ирландию. Если у меня есть долг, я выполню его в полной мере с непоколебимой верой в то, что мы благородная раса и что цепи и ограничения не имеют к нам никакого отношения.
Ирландия, которая никому не причинила вреда, которая не причинила вреда земле, которая не стремилась владычествовать над другими. Сегодня среди других стран мира к Ирландии относятся так, как если бы она была осужденной преступницей. Если борьба против такой неестественной судьбы, как эта, является изменой, то я горжусь тем, что я бунтарь, и буду цепляться за свой бунт до последней капли своей крови.
Остановись дома. Рука для Ирландии. Сражайтесь за Ирландию и ни за какую другую землю.
В Ирландии не может быть мира до тех пор, пока не будет устранено иностранное угнетающее британское присутствие, в результате чего весь ирландский народ как единое целое будет управлять своими делами и определять свою судьбу как суверенный народ, свободный разумом и телом, обособленный и обособленный физически, культурно и экономически.
Будучи ирландцем и гражданином мира, я по-настоящему ценю ирландскую культуру, музыку и историю. Независимо от того, являетесь ли вы ирландцем в первом, втором поколении или даже не имеете никакого отношения к Ирландии, вы должны посетить страну в 2013 году, чтобы получить уникальный опыт.
Я действительно возвращаюсь в Ирландию и, вероятно, буду сниматься в фильме в Ирландии в январе, и, думаю, это позволяет мне классифицироваться как «ирландский актер», но последние четыре или пять проектов, в которых я участвовал, либо американцы, либо англичане, так что я не чувствую себя в ловушке. Но иногда, да, вы бы хотели, чтобы вас не называли «ирландским актером». Вы бы предпочли, чтобы вас называли просто «актер».
Дело в том, что большинство «американцев ирландского происхождения», несмотря на то, что слово «ирландец» было опущено в половине всех предложений, не смогли найти в атласе Европу, не говоря уже об Ирландии.
Я тепло отношусь к своей ирландской стороне, но я не знаю ни страны, ни людей. Услышав традиционную ирландскую скрипку, я чувствую, что очень связан с Ирландией, но это ностальгия, которую испытывают многие люди, которые вовсе не ирландцы.
Я родился на острове Ирландия. Во мне есть ирландские черты - не у всех нас есть черты того, что пришло из Шотландии, есть кельтский фактор... и я ирландец, потому что нельзя быть ольстерцем, не будучи ирландцем.
Ирландия, в отличие от своего народа, для меня ничто; и человек, который переполняется любовью и энтузиазмом по поводу «Ирландии», и все же может равнодушно пройти по нашим улицам и стать свидетелем всех несправедливостей и страданий, позора и унижения, причиняемых народу Ирландии — да, причиняемых ирландцами ирландцам. мужчин и женщин, не горящих желанием покончить с этим, является, по моему мнению, мошенником и лжецом в душе, как бы он ни любил ту комбинацию химических элементов, которую ему угодно называть Ирландией.
Я жил в Ирландской Республике. Я написал книгу о Севере, но как аутсайдер. Ненависть там была не моя. Я никогда их не чувствовал. Мне понравилось, насколько открытым во многих отношениях был каталонский национализм по сравнению с ирландским национализмом. Мне не нравились насилие и жестокость в Ирландии.
Только ирландский рабочий класс остается неподкупным наследником борьбы за свободу в Ирландии.
Ирландцы обратились к самим себе и подняли цены на свою землю самым необычным образом ... Ирландцы вмешались и гарантировали банкам, и обязались выплатить суммы, которые они не могут позволить себе выплатить, и, по сути, взяли на себя обязательства перед поколениями. страдания.
Корабли — всего лишь доски, моряки — это люди; есть сухопутные крысы и водяные крысы, водные и земельные воры, я имею в виду пиратов, а затем есть опасность вод, ветров и скал.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!