Цитата Джеймса Кука

Мы должны в первую очередь беспокоиться о своей душе и доверять Божьему плану для других. — © Джеймс Кук
Мы должны в первую очередь беспокоиться о своей душе и доверять Божьему плану для других.
«Американцы не берутся отождествлять Божьи цели с какими-либо нашими собственными…» [Молитва] учит нас доверять, принимать, что Божий план раскрывается в Его время, а не в наше.
Почему мы должны беспокоиться о том, что другие думают о нас, доверяем ли мы их мнению больше, чем своему собственному?
Заботясь о других, мы меньше беспокоимся о себе. Когда мы меньше беспокоимся о себе, переживание собственного страдания становится менее интенсивным. Что это говорит нам? Во-первых, поскольку каждое наше действие имеет универсальное измерение, потенциальное влияние на счастье других, этика необходима как средство, гарантирующее, что мы не причиняем вреда другим. Во-вторых, он говорит нам, что подлинное счастье состоит в таких духовных качествах, как любовь, сострадание, терпение, терпимость и прощение и так далее. Ибо именно они обеспечивают как наше счастье, так и счастье других.
Послушание — наша обязанность. Ответственность за результат лежит на Боге. По мере того, как мы учимся доверять Ему наше будущее, доверять Ему тех, кого мы любим, доверять Ему как нашему кормильцу и доверять Его суверенному плану, это дает нам основу, чтобы сделать шаг с верой. Мы можем быть уверены, что он всегда будет верен.
Когда мы беспокоимся, мы говорим Богу: «Ты не заслуживаешь доверия и не контролируешь ситуацию, поэтому мне нужно беспокоиться и планировать, пока я беру дело в свои руки». Таким образом, неверие вызывает беспокойство, потому что невозможно беспокоиться, когда мы полагаемся на обеспечение нашего суверенного Бога.
Бог — это самая первая часть христианской истории, потому что вся история о Нем. Он главный герой, а не мы. История не столько о Божьем плане для нашей жизни, сколько о нашей жизни для Божьего плана.
Большинство людей беспокоятся о своих животах и ​​чужих душах, тогда как всем нам следует беспокоиться о своих душах и чужих животах.
Писание учит нас, что мы должны доверять Богу и не полагаться на собственную мудрость или понимание. Для этого мы должны стремиться близко познать Бога, ходя верой, а не видением. Сначала это может быть нелегко, но все начинается с простого послушания.
Наши попытки доверять другим часто будут тщетными, но это потому, что Бог никогда не хотел, чтобы мы доверяли другим. Он хотел, чтобы мы любили других, но доверяли Ему одному.
Я научился всегда доверять своему собственному глубокому пониманию того, что я должен делать, а не просто послушно доверять суждениям других — даже тех, кто лучше меня.
Всегда помните, что есть две вещи, более несовместимые даже, чем масло и вода, и эти две вещи — доверие и беспокойство. Можно ли назвать это доверием, когда ты отдал спасение и хранение своей души в руки Божии, если день за днем ​​проводишь часы в беспокойных размышлениях и вопрошаниях о деле? Когда верующие действительно доверяют чему-либо, они перестают беспокоиться о том, во что они доверились.
Божье руководство почти всегда идет шаг за шагом; Он не показывает нам сразу весь план нашей жизни. Иногда наше стремление узнать волю Божью проистекает из желания заглянуть Богу через плечо, чтобы увидеть, каков Его план. Что нам нужно сделать, так это научиться доверять Ему, чтобы вести нас.
Или, возможно, мне следует просто беспокоиться о собственном поведении и позволить другим быть такими, какие они есть.
Нам дан Бог в душе и Христос во плоти. У нас есть сила верить там, где другие отрицают, надеяться там, где другие отчаиваются, любить там, где другим больно.
Мы должны видеть, что Бог действует не только в нас, но и в других. Бог также действует в наших так называемых врагах. Но это не наши настоящие враги. Нашими настоящими врагами являются сомнения, страх, тревога и беспокойство. Когда мы не плачем, чтобы совершенствовать других, а только стараемся совершенствовать свою жизнь, тогда у нас будет радость.
Я очень верю, что у всех нас есть этот голос внутри нас, и этот голос — это голос Бога, говорящего с нами, и мы все волшебные, и у всех нас есть что-то особенное, чем наши отпечатки пальцев. И все должны пойти и сделать это. И я думаю, что в возрасте от 15 до 32 лет не беспокойтесь о женитьбе, не беспокойтесь о том, чтобы остепениться, не беспокойтесь о рождении ребенка. Родить себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!