Цитата Джеймса Лилекса

Что так нервирует многих либералов в разговорном радио? Просто: это непримиримая природа разговора, непоколебимое чувство уверенности. Где нюанс? Оттенки серого? Мы все знаем, что правда — это хрупкая бабочка, танцующая в тени и свете, а эти ребята ведут себя так, будто правда — это носорог, несущийся по залитой солнцем вельде.
Библия – замечательная книга. Это правда об Истине. Это не Истина. Проповедь, взятая из Библии, может быть чудесной вещью. Это правда о правде о правде. Но это неправда. О вещах, содержащихся в Библии, написано много книг. Я сам написал некоторые. Их можно прекрасно читать. Это правда об истине об истине об истине. Но они НЕ Истины. Только Иисус Христос есть Истина. Иногда Истина может утонуть во множестве слов.
Благодаря своему конкретному содержанию чувственная достоверность сразу предстает как богатейшее знание, даже знание бесконечного богатства, для которого нет границ, когда мы достигаем пространства и времени, в которых оно рассеяно, или когда мы возьми немного от этого богатства и разделом войди в него. Более того, чувственная достоверность кажется самым верным знанием... но в действительности эта самая достоверность оказывается самой абстрактной и самой бедной истиной. Все, что он говорит о том, что он знает, это просто то, что оно есть; и его истина не содержит ничего, кроме чистого бытия вещи.
Когда я открываю рот и пою, правда выходит наружу. Когда я пишу, правда выходит наружу. Я не могу лгать. Я думаю, что это один из самых сильных элементов моей музыки. Когда люди говорят о том, что я пишу так, как будто я пишу это с точки зрения бухгалтера, меня это действительно бесит.
Что я ненавижу в драмах о кухонной раковине, так это [эта идея], что декорации реальны, поэтому вы увидите правду. Вы должны заслужить правду. Правда не может быть частью того факта, что люди так разговаривают и живут в этой комнате. Вы ищете поэзию в чем-то, и я не имею в виду поэзию в причудливом смысле. Натурализм считает, что, просто копируя вещь, вы даете истину, а не зарабатываете истину.
Когда маска обмана спадает с лица человечества, Открывая мрачную реальность двойственности, В которой каждый является жертвой, никто не будет освобожден. У истины много оттенков. Это не вопрос черного и белого, а серый. , так что, в конечном счете, может быть, мы ведем войну, которую нельзя выиграть?
Все те формальные системы в математике, физике и философии науки, которые претендуют на обоснование достоверной истины, безусловно, ошибочны. Мне хочется сказать, что мы ищем не истину, а знание. Но мне не нравится эта форма слов по двум причинам. Прежде всего, мы ищем истину, как бы мы ее ни определяли, это то, что мы находим, и есть знание. И во-вторых, мы не находим не истины, а достоверности; природа истины — это именно то знание, которое мы находим.
Есть что-то очень возвышенное, хотя и очень причудливое, в описании Платоном Высшего Существа, что истина есть Его тело, а свет — Его тень. Согласно этому определению, нет ничего так противоречащего его природе, как заблуждение и ложь.
Писатели должны быть честными и помнить, что даже плохие парни (во всяком случае, большинство из них) считают себя хорошими — они герои своей собственной жизни. Предоставление им справедливого шанса в качестве персонажей может создать интересные оттенки серого, а оттенки серого также являются частью жизни.
В лесу спокойно, а ты почему? Вы держитесь за вещи, вызывающие ваше замешательство. Позвольте природе научить вас. Услышь птичью песню, а потом отпусти. Если вы знаете природу, вы узнаете истину. Если вы знаете истину, вы узнаете природу.
Разговор следует за разговором, Пока не останется ничего, о чем можно было бы говорить, Кроме правды, вечного монолога, И нет говорящего, чтобы оспаривать ее, кроме самой себя.
Но хотя всякая сотворенная вещь в этом смысле является тайной, слово тайна не может быть применено к нравственной истине, как и тьма не может быть применена к свету. ... Тайна - антагонист истины. Это туман человеческого изобретения, который затмевает истину и представляет ее в искаженном виде. Истина никогда не окутывает себя тайной, а та тайна, которой она когда-либо окутана, есть дело рук ее противника, а не ее самой.
Люди не выносят самой печальной истины, которую я знаю о самой природе чтения и письма художественной литературы, а именно, что поэзия не учит нас, как разговаривать с другими людьми: она учит нас, как говорить с самими собой. Что я отчаянно пытаюсь сделать, так это заставить студентов говорить сами с собой, как если бы они действительно были самими собой, а не кем-то другим.
Ибо я не знал, что душе нужно просвещаться светом извне, чтобы она могла участвовать в истине, потому что она сама не есть природа истины.
Я как бы говорю о написании песен в том смысле, что на самом деле это не моя работа - пытаться излагать суровые истины. Я не собираюсь говорить, что это правда, это ложь, это реальность, а это не реальность. Что я предпочитаю, так это пытаться создать пространство, в котором истина может двигаться.
Только в истине сияет милосердие, только в истине можно подлинно жить милосердием. Истина — это свет, придающий смысл и ценность благотворительности. Этот свет есть и свет разума, и свет веры, через который разум достигает естественной и сверхъестественной истины милосердия: он постигает ее значение как дара, принятия и общения. Без истины милосердие вырождается в сентиментальность. Любовь становится пустой оболочкой, которую можно заполнить произвольным образом.
Никто не может познать истину, кроме того, кто повинуется истине. Вы думаете, что знаете правду. Писание заучивают наизусть, но это не гарантия познания истины. Истина — это не текст. Истина заключена в тексте, но для того, чтобы донести истину до человеческой души, требуется текст и Святой Дух.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!