Цитата Джеймса Лютера Адамса
Значительная часть так называемого атеизма сама по себе, с моей точки зрения, имеет богословское значение. Это работа Бога в истории и суд над благочестивыми. Подлинный пророк может быть радикальным критиком ложного благочестия, мнимой духовности.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
С моей точки зрения, открыто выражаемое благочестие во многом является невыносимым самомнением.
Она дает свободу и широту мысли, учит судить о своей эпохе с точки зрения всеобщей истории, истории с точки зрения геологических периодов, геологии с точки зрения астрономии.
Есть критик, которого я люблю, Манохла Даргис из «LA Weekly». Мне нравится андеграундная точка зрения; это мои старые радикальные симпатии. Может, она мне нравится, потому что ей нравятся мои фильмы.
Позвольте мне сказать вам, что атеизм никогда не писал шедевров. Атеизм никогда не рассеивал страх. Атеизм никогда не излечивал болезнь; вера в бога есть, но не атеизм. Атеизм никогда никому не давал покоя. Атеизм никогда не вытирал слез. Атеизм никогда не давал интеллектуального ответа творению. Атеизм обанкротился и пуст; это мозг мертв.
С точки зрения высоких технологий, с точки зрения сельского хозяйства, с точки зрения товаров и услуг, у многих [демократов из комитета] нет другого выбора, кроме как поддержать доступ Америки к этим рынкам.
Наш Пророк тоже был радикалом — он боролся против несправедливости своей общины и бросал вызов феодальным порядкам своего общества, поэтому его называли радикалом. Ну и что? Мы должны гордиться этим!
Девятнадцатый век стал поворотным пунктом в истории просто благодаря работе двух человек, Дарвина и Ренана, один из которых был критиком Книги Природы, а другой — критиком Божьих книг. Не признать этого — значит упустить смысл одной из важнейших эпох в мировом прогрессе.
Когда мы дойдем до того момента, когда профессиональный спортсмен-гей больше не будет вынужден жить в страхе, что его будут сторониться товарищи по команде или выставят напоказ таблоиды, когда мы дойдем до того момента, когда он будет играть, пока его вторая половинка ждет в гостиной , когда мы дойдем до того, что он не будет вынужден скрывать свое истинное «я» и сможет жить настоящей жизнью, тогда признание не будет иметь такого большого значения. Но мы еще не там.
Когда Бог хватает вас за шкирку, тогда, хотя теоретически у вас есть свобода сказать «нет», в другом смысле, на самом деле, вы не можете сказать «нет», потому что это как у Иеремии. «Боже, ты обманул меня. Ты призвал меня быть пророком против людей, которых я люблю, и все, что я провозглашаю, — это слова гибели и суда». И все же, если я скажу «я заткнусь», я не смогу.
Таким образом, Аллах полюбит благочестивого человека, потому что Он, Всевышний, любит благочестивых, правдивых, щедрых, благочестивых и искренних по отношению к Нему и Его Пророку.
Вооруженный Солдат, ужасный, как Смерть, безжалостный, как Дум; совершая Божий суд над врагами Божьими. Это явление не радостного характера; нет, но ужасно, чтобы смотреть на него с благочестивым ужасом и трепетом.
Я очень изменчив в своей преданности. С доктринальной, догматической или строго католической точки зрения я первый скажу, что говорю о хорошей игре, но не знаю, насколько хорош я в ней на практике.
Раньше считалось, что христианские институты и системы догматов поддерживали духовную жизнь христиан. Все чаще сама духовность поддерживает все остальное. Алан Джонс является пионером в переосмыслении христианской веры, которая возникает из подлинной духовности. Его работа стимулирует и вдохновляет меня глубоко
На всем творении написана истина — возраст вселенной, история мира, — но девять десятых человечества либо не знают этого, либо думают, что это притворство, потому что это не то, что написано в их книге или их пророке. говорит, и это недостаточно удобно или управляемо.
Мусульманские ученые должны полностью изучить всю историю исламской науки, а не только главы и периоды, оказавшие влияние на западную науку. Мусульманские ученые также должны представить традицию исламской науки с точки зрения самого ислама, а не с точки зрения сциентизма, рационализма и позитивизма, которые доминировали в истории науки на Западе с момента основания ислама. дисциплины в начале 20 века в Европе и Америке.
что меня беспокоит сегодня, так это отсутствие, ну, я думаю, вы бы назвали это подлинным опытом. настолько это притворство. так много искусственного, синтетического, разбавленного и стандартизированного... мы стандартизируем людей, их цели, их идеи. подделка везде.
Связанные авторы
Цитаты Барака Обамы
американский
Президент
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Дипака Чопры
американский
Оратор
Цитаты Дональда Трампа
американский
Президент
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Джорджа Буша-младшего
американский
Президент
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Раша Лимбо
американский
Конферансье
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Томаса Джефферсона
американский
Президент