Цитата Джеймса МакГриви

Всю свою жизнь я боролся со своей собственной идентичностью, с тем, кто я есть. Будучи маленьким ребенком, я часто чувствовал двойственное отношение к себе, на самом деле, был в замешательстве. — © Джеймс МакГриви
Всю свою жизнь я боролся со своей собственной идентичностью, кто я есть. Будучи маленьким ребенком, я часто чувствовал двойственное отношение к себе, на самом деле, был в замешательстве.
Всю свою жизнь я боролся со своей собственной идентичностью, кто я есть. В детстве я часто чувствовал двойственное отношение к себе; на самом деле запутался.
С самого детства у меня всегда была неуверенность или подозрения относительно собственной личности. Поэтому я стал ходить во многие кинотеатры, потому что чувствовал себя там комфортнее, чем в школе. Теперь поиск личности становится общей темой для молодых японцев, и это важная тема в их собственной жизни. Но это была тема и в моей жизни, с тех пор, как я был молод.
Взрослые не умеют уважать и по-настоящему любить своих младших. Часто любовь путают с обладанием. Вы говорите «это мое» о своем ребенке, не принимая во внимание, что имеете дело с реальным человеком с его/ее собственной личностью, правами и автономией, даже когда он очень мал.
Всякий раз, когда я позволяю чему-либо, кроме нежности и сострадания, диктовать мою реакцию на жизнь — будь то самодовольный гнев, морализаторство, защита, насущная потребность изменить других… Я отчуждаюсь от своего истинного «я». Моя личность как ребенка Аввы [дитя Бога] становится двусмысленной, неуверенной и запутанной.
Я действительно пришел в себя как художник. Я гораздо больше уверен в своей идентичности и понимаю ее намного лучше, и принял тот факт, что мне нравится много прыгать с точки зрения того, кто я и какую музыку я создаю, и что это нормально - на самом деле , это моя главная идентичность, тот факт, что я это делаю.
У меня двойственное отношение к Лондону, потому что я так двойственно отношусь к Англии в целом.
«Макбет» вызывает у меня двойственное отношение. На самом деле мне не нравится эта пьеса.
Предположим, я вижу на улице голодного ребенка и могу предложить ему немного еды. Несу ли я моральную вину, если откажусь? Несу ли я моральную вину, если решу не делать то, что легко могу сделать в отношении того факта, что 1000 детей умирают каждый час от легко предотвратимых болезней, по данным ЮНИСЕФ? Или то, что правительство моего собственного «свободного и открытого общества» занимается чудовищными преступлениями, которые легко можно смягчить или прекратить? Можно ли вообще обсуждать эти вопросы?
Я был в замешательстве в детстве. Меня смутила моя сексуальная идентичность.
Отношения между звездами и их фанатами всегда амбивалентны и часто сильно заряжены противоречивыми и амбивалентными эмоциями, из которых самые сильные — потребность.
Когда дело доходило до религии, я чувствовал, что никому не принадлежу. Это огорчало меня, это злило меня, это сбивало меня с толку и делало меня религиозно амбивалентным. Так что я выбрал свое призвание: бейсбол Кабс.
Жизнь кажется мне сложной; Меня часто смущает жизнь. Меня смущает тот факт, что мы можем быть такими нежными, как существа, по отношению друг к другу, и такими чудовищными одновременно.
Зизи был молод и часто не знал, как ему прожить свою жизнь, — и когда он делал выбор, то цеплялся за него с яростной решимостью, — как бы пытаясь победить свою неуверенность в подчинении.
Помимо того, что у меня странная работа, я веду вполне нормальную жизнь. Я сам делаю покупки. Я не чувствую себя ограниченным тем, кто я есть, из-за того, что я делаю; Я часто чувствую разочарование из-за отсутствия способностей. Я злюсь на себя, но я думаю, что все злятся.
Экологию часто путают с энвайронментализмом, хотя на самом деле энвайронментализм часто упускает из виду тот факт, что люди тоже могут быть законной частью экосистемы.
Я рано потерял обоих родителей, но я ощущал их присутствие на протяжении всей своей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!