Цитата Джеймса Мэдисона

Сохранение свободного правительства требует не только неизменного соблюдения границ, разделяющих каждое ведомство власти; но особенно чтобы ни один из них не перешагнул великий барьер, защищающий права народа. Правители, виновные в таком посягательстве, превышают полномочия, из которых они черпают свою власть, и являются тиранами. Люди, подчиняющиеся ему, управляются законами, установленными не ими самими и не производной от них властью, и являются рабами.
По правде говоря, не было ни одного замечательного законодателя среди любого народа, который не прибегал бы к божественной власти, иначе его законы не были бы приняты народом; ибо есть много хороших законов, важность которых известна проницательному законодателю, но причины для которых недостаточно очевидны, чтобы он мог убедить других подчиниться им; и поэтому мудрецы, чтобы устранить эту трудность, прибегают к божественной власти.
Как можно ожидать, что я поверю, что та же самая расовая дискриминация, которая была причиной стольких несправедливостей и страданий на протяжении многих лет, должна теперь действовать здесь, чтобы дать мне справедливый и открытый суд? ... не считаю себя ни морально, ни юридически обязан подчиняться законам, принятым парламентом, в котором я не представлен. То, что воля народа является основой власти правительства, является принципом, общепризнанным священным во всем цивилизованном мире.
По-видимому, недостаточно искоренено заблуждение, что действия ума, так же как и действия тела, подчиняются принуждению законов. Но наши правители могут иметь власть над такими естественными правами только в том случае, если мы им подчинились. Права совести мы никогда не подчиняли, мы не могли представить. Мы в ответе за них перед нашим Богом. Законные полномочия правительства распространяются только на такие действия, которые наносят ущерб другим.
В демократиях нами не всегда правят люди или партии, за которые мы голосовали. Но когда избираются должностные лица, мы должны уважать их полномочия, пока они осуществляют свои полномочия в рамках любых нормативных рамок, которыми они руководствуются.
Мы знаем, что подавляющее большинство людей испытывает сильную потребность в авторитете, которым оно может восхищаться, которому оно может подчиняться и которое доминирует над ним, а иногда даже плохо с ним обращается.
Федеральное правительство не имеет права размещать линии электропередачи, и мы не строим их. Это делается, как люди знают, в их собственных сообществах. Решения о размещении и разрешения принимаются на местном уровне или правительствами штатов, если они носят межгосударственный характер. А федеральное правительство — это та область, в которой у нас нет полномочий.
Сущности богов никогда не возникали (ибо то, что всегда есть, никогда не возникает; и то, что существует вечно, что обладает первичной силой и по природе ничего не страдает): они также не состоят из тел; ибо даже в телах силы бестелесны. Они также не содержатся в пространстве; ибо это свойство тел. Они неотделимы ни от первопричины, ни друг от друга, как мысли неотделимы от ума, а действия познания от души.
Ополчение является естественной защитой свободной страны от внезапных вторжений извне, внутренних восстаний и внутренней узурпации власти правителями. Свободному народу противно разумной политике содержать большие военные учреждения и постоянные армии в мирное время как из-за огромных расходов, с которыми они связаны, так и из-за скудных средств, которые они предоставляют честолюбивым и беспринципным правителям для свергать правительство или попирать права народа.
Либерализм есть тот принцип политического права, согласно которому государственная власть, несмотря на всемогущество, ограничивает себя и пытается, даже за свой счет, оставить в государстве, которым она правит, место для жизни тех, кто не думать и чувствовать так, как это делает, то есть как делает более сильный, большинство.
[До принятия Закона о гражданских правах 1964 года] многие правительства южных штатов заставляли людей разделяться по расовому признаку. Защитники гражданских прав боролись за отмену этих законов штата, но потерпели неудачу. Поэтому они обратились к федеральному правительству, которое отреагировало принятием Закона о гражданских правах 1964 года. Но этот федеральный закон не просто отменил законы штатов, обязывающие к сегрегации. Он также запрещал добровольную сегрегацию. То, что было обязательным, стало запретным. Ни до, ни после принятия Закона о гражданских правах люди не были свободны в принятии собственных решений о том, с кем они связаны.
В плохом состоянии находится страна, которая управляется только законами; потому что происходят тысячи вещей, которые не могут быть предусмотрены законами и в которые должна вмешаться власть.
Когда в ходе человеческих событий одному народу становится необходимо распустить политические узы, связывавшие его с другим, и занять среди земных сил обособленное и равное положение, на котором действуют законы природы и законы природы. Бог дает им право, приличное уважение к мнению людей требует, чтобы они объявили причины, побуждающие их к отделению.
...великое движение отступничества организуется в каждой стране для учреждения Единой Мировой Церкви, в которой не будет ни догматов, ни иерархии, ни дисциплины для ума, ни обуздания страстей, и которая под предлогом свобода и человеческое достоинство, вернули бы миру (если бы такая Церковь могла победить) царство узаконенной хитрости и силы, и угнетение слабых, всех трудящихся и страдающих. [...] Действительно, настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы: они традиционалисты.
Таким образом, конституция для правительства является тем же, чем законы, изданные позднее этим правительством, для суда. Суд не издает законы и не может их изменять; оно действует только в соответствии с изданными законами, и правительство таким же образом управляется конституцией.
Легитимность Суда проистекает из источника его полномочий, которым, конечно же, является Конституция, и лучше всего сохраняется, если придерживаться методов принятия решений, которые не расширяют и не сужают, а узаконивают полномочия судебного надзора.
Поскольку народ является единственным законным источником власти и именно от него происходит конституционная хартия, в соответствии с которой несколько ветвей власти обладают своей властью, кажется строго согласующимся с республиканской теорией возвращение к тому же первоначальному власти не только всякий раз, когда может быть необходимо расширить, уменьшить или изменить полномочия правительства, но и всякий раз, когда какой-либо из департаментов может совершить посягательство на уставные полномочия других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!