Цитата Джеймса Рассела Лоуэлла

Лучшая часть образования каждого человека — это то, что он дает сам. — © Джеймс Рассел Лоуэлл
Лучшая часть образования каждого человека — это то, что он дает сам.
Самая лучшая и самая важная часть образования каждого человека — это то, что он дает сам.
Однако философы уже давно признали, что у каждого человека есть два воспитателя: «тот, который ему дан, и другой, которого он дает сам». Из этих двух видов последний гораздо более желателен. Ведь все самое ценное в человеке он должен выработать и завоевать сам. Это то, что составляет нашу настоящую и лучшую пищу. То, чему нас просто учат, редко питает ум так, как то, чему мы учим себя.
В обществе каждого человека принимают за то, за что он себя выдает; но он должен выдать себя за то, чтобы быть чем-то. Лучше быть немного неприятным, чем совсем незначительным.
Вино делает человека более довольным собой. Я не говорю, что это делает его более приятным для других. Иногда это так. Но опасность заключается в том, что, хотя человек становится более довольным собой, он может становиться менее приятным для других. Вино ничего не дает человеку. Это не дает ему ни знания, ни остроумия; это только оживляет человека и позволяет ему проявить то, что вызывает страх перед обществом.
Ибо жизнь не ошибается и всегда дает человеку то, что человек сначала дает себе.
В каждом человеке, как бы хорош он ни был, живет еще лучший человек, который, собственно, и есть он сам, но которому, тем не менее, он часто изменяет. Именно к этому внутреннему и менее изменчивому бытию мы должны привязаться, чтобы не быть изменчивым, повседневным человеком.
Так как весь город имеет один конец, то очевидно, что воспитание должно быть одним и тем же для всех, и что оно должно быть общественным, а не частным, - не так, как теперь, когда каждый в отдельности смотрит за своими детьми и дает им отдельное обучение того рода, которое он считает лучшим; обучение тому, что представляет общий интерес, должно быть одинаковым для всех. Не следует также предполагать, что кто-либо из граждан принадлежит самому себе, ибо все они принадлежат государству, и каждый из них является частью государства, и забота о каждой части неотделима от заботы о целом.
Необразованному человеку свойственно обвинять других в том, в чем он сам плохо себя чувствует; винить себя — дело того, чье воспитание началось; не винить ни другого, ни самого себя — это часть того, чье образование уже завершено.
Покладистость, хотя сама по себе она едва ли входит в число нравственных добродетелей, есть то, что придает блеск каждому таланту, которым может обладать человек. Платон советовал неискушенному писателю принести жертву милости. Точно так же я бы посоветовал каждому ученому человеку, который не хочет показаться в свете простым ученым или философом, овладеть социальной добродетелью, о которой я здесь упомянул.
То правительство самое сильное, частью которого каждый человек чувствует себя.
В воспитании каждого человека бывает время, когда он приходит к убеждению, что зависть есть невежество; что имитация есть самоубийство; что он должен считать себя к лучшему или к худшему своей долей; что, хотя широкая вселенная полна добра, никакое питательное зерно не может прийти к нему, кроме как через его труд, дарованный на том участке земли, который ему дан для возделывания. Сила, которая пребывает в нем, нова по своей природе, и никто, кроме него, не знает, что именно он может сделать, и не знает, пока не попробует.
Истинная цивилизация — это когда каждый человек дает другому все права, которые он требует для себя.
Воспитание юношества — это не лук, из которого стреляет каждый человек, считающий себя учителем; но потребуются сухожилия, почти равные тем, которые Гомер дал Улиссу.
Иногда человек воображает, что потеряет себя, если отдаст себя, и сохранит себя, если спрячется. Но обратное происходит с ужасающей точностью.
Правило для каждого человека состоит в том, чтобы не зависеть от образования, приготовленного для него другими людьми, и даже не соглашаться на него; но стремиться видеть вещи такими, какие они есть, и быть самим собой, каков он есть. Поражение заключается в самоотдаче.
Благородный человек сравнивает и оценивает себя идеей, которая выше его самого; и средний человек, на один ниже, чем он сам. Один производит устремление; другое честолюбие, к которому стремится вульгарный человек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!