Цитата Джеймса Рассела Лоуэлла

Пуританство, верившее, что оно быстро сеет семя религиозной свободы, само того не подозревая, отложило яйцо демократии. — © Джеймс Рассел Лоуэлл
Пуританство, верившее, что оно быстро сеет семя религиозной свободы, само того не подозревая, отложило яйцо демократии.
Когда вы думаете о пуританстве, вы должны начать с избавления от сленгового термина «пуританство» применительно к викторианскому религиозному лицемерию. Это не относится к пуританству семнадцатого века.
В истории нельзя почерпнуть более достоверной или более важной истины, чем эта: гражданская свобода не может долго отделяться от религиозной свободы без опасности и, в конечном счете, без разрушения для обеих сторон. Везде, где существует религиозная свобода, она в первую или последнюю очередь принесет и установит политическую свободу.
Они [анархисты] вырастают из одного семени, независимо от расцвета их идей. Семя — свобода. И это все, что есть. Это не социалистическое семя. Это не капиталистическое семя. Это не мистическое семя. Это не детерминистское семя. Это просто заявление. Мы можем быть свободны. После этого все зависит от выбора и случая.
Уроки религиозной терпимости — терпимости, которая признает полную свободу человеческой мысли, свободу совести, — это те уроки, которые наставлениями и примерами должны внедряться в сердца и умы всех американцев, если мы хотим сохранить институты нашей демократии. и увековечен. Мы должны признать основные права человека. В нашей демократии не может быть настоящей национальной жизни, если мы не признаем безоговорочно свободу вероисповедания и свободу образования.
Единственная основа для . . . республика должна быть заложена в религии. Без этого не может быть добродетели, а без добродетели не может быть свободы, а свобода есть цель и жизнь всех республиканских правительств.
Демократия — это свобода — свобода, которая не ущемляет свободы и не посягает на права других; свобода, которая поддерживает строгую дисциплину и делает закон своей гарантией и основой для своего осуществления. Только это и есть истинная свобода; только это может произвести настоящую демократию.
Вопрос религиозной свободы является абсолютно критическим. Америка была основана на трех различных типах свободы: политической свободе, экономической свободе, религиозной и гражданской свободе. Примечательно, что одно за другим эти нити свободы подвергаются ожесточенной атаке со стороны левых. И это особенно иронично, потому что слово «либерал» происходит от слова, означающего «свобода», свободный человек в противоположность рабу. Этот либерализм, которым мы сегодня обременены, вовсе не настоящий либерализм, а бандитский стиль политики, маскирующийся под либерализм.
Америка была основана, чтобы быть маяком свободы, особенно свободы вероисповедания. Создатели нашей Конституции стремились сохранить религиозную свободу до такой степени, что сделали ее первым правом, защищенным Биллем о правах.
Все говорят о религиозной свободе, но никто в это не верит. Итак, давайте будем откровенны: мы должны использовать доктрину свободы вероисповедания, чтобы добиться независимости христианских школ, пока мы не воспитаем поколение людей, которые знают, что не существует религиозного нейтралитета, нейтрального закона, нейтрального образования и нейтрального образования. гражданское правительство. Затем они займутся созданием основанного на Библии социального, политического и религиозного порядка, который в конечном итоге отрицает религиозную свободу врагов Бога.
Шум ничего не доказывает. Часто курица, которая только что снесла яйцо, кудахчет, как если бы она снесла астероид.
Просто чтобы решить раз и навсегда: что было раньше, курица или яйцо? Яйцо, снесенное птицей, которая не была курицей.
Демократия и свобода не одно и то же. Демократия — это не более чем правление толпы, тогда как свобода относится к суверенитету личности.
Человек истинной религиозной традиции понимает две вещи: свободу и послушание. Первое означает знать, чего вы действительно хотите. Второе означает знать, чему вы действительно доверяете.
Люди у руля новой нации [США], какими бы ни были их ограничения [рабовладельцы, антидемократия], были поистине революционными. Рожденная в ту эпоху теория свободы, семя идеи, была совершенной. Что еще более важно, сама идея несла в себе моральную силу исправить противоречия в ее исполнении, которые были очевидны с самого рождения новой нации.
Видеть — значит верить, а верить — значит знать, а знание побеждает незнание и неизвестность.
Религиозная свобода касается свободы действий в вопросах религии в целом, и объем этой свободы напрямую связан с гражданскими ограничениями, накладываемыми на религиозную практику.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!