Цитата Джеймса Рассела Лоуэлла

Царство смерти кажется большинству людей враждебной страной, к берегам которой они ненавидят непогоду; для мудреца это желанная гавань, где он с удовольствием швартует свою ладью, как в какой-нибудь тихой гавани Счастливых островов; это золотой запад, в который погружается его солнце и, погружаясь, отбрасывает славу на свинцовые тучи, мрачно осаждавшие его день.
Буйабес, этот золотой суп, этот несравненный золотой суп, воплощающий и концентрирующий в себе все ароматы наших берегов и наполняющий, как экстаз, желудки изумленных гурманов. Буйабес — одно из тех классических блюд, слава которых облетела весь мир, и чудо состоит в том, что буйабесов столько же, сколько хороших поваров или кордон блю. Каждый привносит в свою версию свой особый штрих.
Нет человека, каким бы мудрым он ни был, который в какой-то период своей юности не говорил вещей или не жил так, что сознание этого так неприятно ему в дальнейшей жизни, что он охотно, если бы мог, изгнал это из своей жизни. Память.
Из лучших и наиболее продуктивных лет жизни каждого человека он должен выделить сегмент, на котором он отложит в сторону свою личную карьеру, чтобы служить своему сообществу и своей стране, и тем самым служить своим детям, своим соседям, своим собратьям и общему делу. свободы.
Оглянитесь назад во времени добрыми глазами, Он, несомненно, сделал все возможное; Как мягко тонет его дрожащее солнце На западе человеческой природы!
Мы видели, что Сын Божий сотворил мир именно для этой цели, чтобы явить Себя в образе Своего превосходства. ... Когда мы созерцаем свет и яркость солнца, золотые края вечернего облака или прекрасную (дождевую) радугу, мы видим прообразы Его славы и благости; и в голубом небе, его кротости и нежности.
Каждый человек отбрасывает тень; не только его тело, но и его несовершенно смешанный дух. Это его горе. Куда ни повернется, оно падает против солнца; короткая в полдень, длинная в вечернее время. Вы никогда этого не видели?
Солнце — охотница юная, Солнце — красная, красная радость, Солнце — индейская девушка, Из племени иллинойсов. Солнце - это тлеющий огонь, Который ползет по высокой серой равнине, И не оставляет ни куста облаков, Чтобы расцвести цветами дождя. Солнце - раненый олень, Что топчет в небе бледную траву, Трясет золотыми рогами, Сверкая зловещими глазами. Солнце - орел старый, Там на безветренном западе. На вершине духовных утесов Он строит себе багряное гнездо.
Нет человека... каким бы мудрым он ни был, который в какой-то период своей юности не говорил вещей или не прожил жизнь, воспоминание о которой ему так неприятно, что он охотно изгладил бы ее. И все же он не должен полностью сожалеть об этом, потому что он не может быть уверен, что он действительно стал мудрецом, - насколько вообще возможно быть мудрым для любого из нас, - если он не прошел через все глупые или нездоровые воплощения, которые должны предшествовать этой конечной стадии.
В природе мы видим Бога как бы подобно солнцу на картине; в законе, как солнце в облаке; во Христе мы видим Его в Его лучах; Он есть «сияние Его славы и точный образ Его личности».
Человек со всеми его благородными качествами, с сочувствием, которое сочувствует самым униженным, с благожелательностью, которая распространяется не только на других людей, но и на самое скромное живое существо, с его богоподобным интеллектом, проникшим в движение и устройство солнечной системы. - со всеми этими возвышенными способностями - Человек все еще носит в теле своем неизгладимую печать своего низкого происхождения.
Каждое человеческое занятие имеет свой репертуар стандартных фраз, среди которых каждый человек вертится и крутится до самой смерти. Его словарный запас, который кажется таким щедрым, сводится самое большее к сотне рутинных формул, которые он повторяет снова и снова.
Сколько почтения имеет благородный человек к своим врагам! - и такое почтение - мост к любви. - Ибо он желает своего врага для себя, как своего знака отличия; он не может терпеть никакого другого врага, кроме того, в ком нечего презирать и очень много почитать! В противоположность этому представьте себе «врага», как его представляет себе человек ressentiment, — и вот как раз его дело, его творение: он задумал «злого врага», «лукавого», и это на самом деле его основное понятие, из которого он потом выводит, как запоздалую мысль и привеску, «хорошее» — самого себя!
Я, измеряя его привязанности своими собственными, Которые тогда больше всего искали там, где большинство не могло быть найдено, Будучи слишком утомленным самим собой, Преследовал свою охоту, а не его, И с радостью избегал того, кто с радостью бежал от меня.
Эта могила содержит все, что было смертным для молодого английского поэта, который на смертном одре, в горечи своего сердца от злобной силы своих врагов, пожелал, чтобы эти слова были выгравированы на его надгробном камне: «Здесь покоится Тот, Чье имя было написано на воде. ."
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
Каждый лист, касавшийся его лица, усиливал его печаль и страх. Каждый лист, который он проходил, он никогда не пройдет снова. Они скользили по его лицу, как вуали, уже немного пожелтевшие, их вены были похожи на тонкие кости там, где сквозь них сияло солнце. Он решил ехать дальше, потому что не мог повернуть назад, и мир в тот день был так же прекрасен, как и любой другой день, и он ехал навстречу своей смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!