Цитата Джеймса Рассела Лоуэлла
Отец церкви сказал, что собственность была кражей, за много столетий до рождения Прудона. Бурдалу подтвердил это. Монтескье был изобретателем национальных мастерских и теории о том, что государство должно каждому человеку жить. Более того, не была ли сама церковь первой организованной демократией?
Связанные цитаты
Национал-социализм заставил бы каждого немца решать духовные вопросы самостоятельно, как во времена Фридриха Великого. Национал-социалистическое государство дает церкви то, что принадлежит церкви, а государству то, что принадлежит государству.
Собственность, говорил Прудон, есть воровство. Это единственный совершенный трюизм, который был произнесен по этому вопросу.
Государство, по идее, есть противоположность церкви. Государство относится к классам, а не к отдельным лицам; и она оценивает классы не по внутренним заслугам, а по внешним случайностям, как по собственности, по рождению и т. д. Но церковь делает обратное этому, и не принимает во внимание все внешние случайности, и смотрит на людей как на отдельных лиц, не допуская градации рангов, но такие, которые должны давать большую или меньшую мудрость, ученость и святость. Таким образом, в идее церковь есть единственная чистая демократия.
Развод между церковью и государством должен быть абсолютным. Он должен быть настолько абсолютным, чтобы никакая церковная собственность где бы то ни было, в любом государстве или стране не освобождалась от равного налогообложения; ибо, если вы освободите собственность какой-либо церковной организации, вы обложите налогом всю общину.
Пришло время протестантской церкви, Церкви Сына, снова объединиться с Римско-католической церковью, Церковью Отца. Пора человеку перестать сначала жить во плоти с радостью, а потом, неудовлетворяясь, отрекаться и умерщвлять плоть.
Согласно Писанию, невидимая церковь включает в себя всех, кто когда-либо был действительно рожден свыше для каждого периода церковной истории. Эта церковь не встретится видимым образом, пока не вернется Христос. Видимая церковь состоит из верующих, которые живы и собираются вместе прямо сейчас.
Объявить Церковь и Государство навсегда отдельными и самостоятельными, но свободными в своих сферах, и что все церковное имущество будет облагаться налогом в своей собственной пропорции.
Церковь никогда не должна превращаться в государственную фабрику, занимающуюся национализированной индустрией религии с участием людей в качестве болтов и гаек; с Богом сводится к роли тесного защитника текущей национальной политики. Несомненно, страницы истории переполнены, и примеры во многих зарубежных странах убеждают в том, что такого рода союз церкви и государства — какими бы ни были первоначальные мотивы или какими бы благородными ни были первоначальные цели — заканчивается государством, которое менее чем стабильно, и церковью. это менее чем освящено, и бедные все еще голодны.
Независимая или конгрегационалистская теория включает в себя два принципа; во-первых, что руководящая и исполнительная власть в Церкви принадлежит братству; и, во-вторых, что церковная организация завершена в каждом богослужении, которое не зависит ни от кого другого.
Я хочу, чтобы вы знали, что он придет в церковь, прежде чем он придет ЗА церковью. Он усовершит Церковь, чтобы Церковь могла быть Образом, и быть им, и быть его представлением.
Это правда, что традиционное христианство теряет часть своей привлекательности среди американцев, но это религиозный, а не политический вопрос. Стоит помнить, что джефферсоновская «разделительная стена» между церковью и государством всегда предназначалась для защиты церкви от государства в той же мере, в какой государство от церкви.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Союз церкви и государства поставил церковь под политический контроль... Церковь была полностью подчинена государству.
Либертарианцы видят в государстве гигантскую банду организованных преступников, которые живут за счет воровства, именуемого «налогообложением», и используют доходы, чтобы убивать, порабощать и вообще помыкать людьми. Поэтому любое имущество, находящееся в руках государства, находится в руках воров и должно быть освобождено как можно быстрее. Любое лицо или группа, которые освобождают такое имущество, конфискуют или присваивают его у государства, совершают добродетельный поступок и выдающуюся службу делу свободы.
Нас очень беспокоит проблема церкви и государства. А как же церковь и Бог? Иногда кажется, что между церковью и Богом существует большее разделение, чем между церковью и государством.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт