Цитата Джеймса Редфорда

Существует также философия «меньше значит больше» и немного достоинства, которые никому не повредят. В поколении нашего отца есть много качеств, которыми можно восхищаться. — © Джеймс Редфорд
Существует также философия «меньше значит больше» и немного достоинства, которое никому не повредит. В поколении нашего отца есть много качеств, которыми можно восхищаться.
Чуть больше доброты, Чуть меньше скорости, Чуть больше отдачи, Чуть меньше жадности, Чуть больше улыбки, Чуть меньше хмурого взгляда, Чуть меньше пинков, Мужчина, пока он падает, Чуть больше "Мы", Чуть Меньше "я", Чуть больше смеха, Чуть меньше плача, Чуть больше цветов, На жизненном пути, И меньше на могилах, В конце раздора.
На следующий день, протрезвев, я снова подумал о нас троих и о многих парадоксах времени. Например: что, когда мы молоды и чувствительны, мы также наиболее болезненны; тогда как когда кровь начинает замедляться, когда мы чувствуем менее остро, когда мы более защищены и научились переносить боль, мы действуем более осторожно.
Мне было так больно, что я решил никогда никому не причинять вреда, несмотря ни на что. Я никогда не шутил о чьих-то больших ушах, их заикании или о том, что они сошли с ума.
Мой отец был очень крутым парнем со мной и моими братьями. Он хотел научить нас дисциплине и жизненной философии. Когда я стал больше интересоваться боевыми искусствами, он начал много преподавать боевую философию и философию каратэ. Несмотря на то, что он был жестким отцом, он также знал, когда нужно быть милым и показать более мягкую сторону.
Обучение танцам не может быть отделено от обучения жизни. Все, что приходит в нашу жизнь, — это обучение. Качества, которыми мы восхищаемся в великом танце, — это те же качества, которыми мы восхищаемся в людях: честность, отвага, бесстрашие, щедрость, мудрость, глубина, сострадание и человечность.
Мой отец мастер каратэ. Он всегда учил меня философии каратэ. Когда я говорю о философии, я имею в виду уважение к силе воли, уверенность в себе. Эти качества, я думаю, очень важны не только для бойца, но и для любого человека.
Я всегда буду восхищаться своим отцом больше, чем кем-либо в жизни.
Это поколение другое. Они не так заинтересованы в погоне за деньгами или материальными ценностями. Я считаю, что это поколение более заинтересовано в социальных переменах и более справедливом обществе, чем любое другое поколение, начиная с тех, которые породили движение за гражданские права и борьбу за человеческое достоинство в 1960-х годах.
Что нам также нужно для обсуждения философии искусства: поэтому мы должны спросить, чего мы хотим в первую очередь? Речь идет только о том, чтобы говорить и делать все, что вы хотите, или о чем-то большем? Мы должны позволить художнику быть свободным, но мы также должны задаться вопросом, как именно он относится к свободе. Это искусство для возвышения или искусство для разрушения? Есть ли достоинство в этом процессе?
Я верю в мир, где нет героев, и я много читал и знаю человечество. Есть моменты, которыми я восхищаюсь в человеке мужеством, интеллектом, трудолюбием. Это те качества, которыми я восхищаюсь в интеллектуалах, в писателях, и есть так много людей, у которых есть эти качества.
Мой отец принадлежит к поколению, которое воевало в 1940-х годах. Когда я был ребенком, мой отец рассказывал мне истории — не так много, но это много значило для меня. Я хотел знать, что случилось тогда с поколением моего отца. Это своего рода наследство, память о нем.
Я просто хочу быть здоровым и счастливым. Я не хочу никого обидеть или разозлить. Если это философия, то это моя философия.
Философия заключается в том, чтобы правильно понимать факты, но также и в том, чтобы правильно думать о них. Философия больше относится ко второму, чем к первому.
Давайте никогда не пытаться расквитаться с нашими врагами, потому что, если мы это сделаем, мы навредим себе гораздо больше, чем им. Давайте поступим, как генерал Эйзенхауэр: не будем тратить ни минуты на размышления о людях, которые нам не нравятся.
Несмотря на восторженные разговоры о благосостоянии масс, методы и философия коммунизма лишают человека его достоинства и ценности, оставляя его не более чем обезличенной шестеренкой в ​​постоянно вращающемся колесе государства.
[Мой отец] вернулся домой со Второй мировой войны и проголосовал за [Дуайта] Эйзенхауэра. Он был очень внимателен к этим вещам, но, как я уже сказал, никогда ни за кого не агитировал. Он позволил мне наклеить наклейку [Барри] Голдуотера на свой пикап, но никогда не наклеивал наклейку на бампер своей машины. У нас никогда не было дворовой вывески или чего-то еще во дворах, мы никогда не участвовали ни в чьей кампании.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!