Цитата Джеймса Ф. Купера
Само существование правительства предполагает неравенство. Гражданин, которому отдается предпочтение в должности, становится начальником тех, кто этого не делает, до тех пор, пока он является носителем власти.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Само существование правительства предполагает неравенство. Гражданин, которому отдается предпочтение, становится выше тех, кто этого не делает, пока он является носителем власти, а ребенок наследует богатство родителя как регулирующий закон общества.
Сила правительства получается из суммы физической силы, которую мог бы применить каждый гражданин, которая самим одним гражданином была бы неэффективной, но если сложить ее из силы всех граждан области, то она действительно составляет силу, которой не может противостоять ни один гражданин или группа. Тогда эту силу правильно, но справедливо следует использовать против тех, кто нарушает фундаментальные столпы свободы.
Хотя я занимал государственную должность в общей сложности шестнадцать лет, я также считал себя политиком-гражданином, а не карьеристом. Время от времени, когда я был в правительстве, я напоминал своим коллегам, что «когда мы начинаем думать о правительстве как о «нас», а не «они», значит, мы здесь слишком долго». Под этим я подразумеваю, что избранные должностные лица должны сохранять определенный скептицизм в отношении возможности совершенствования правительства.
Для тех, кто воображает, что проекты правительства имеют исключительно важное значение, или для тех, кто воображает, что занятие государственной должности делает кого-то необычайно святым или заслуживающим доверия, наделение правительства властью, которую мы никогда не доверили бы нашим соседям или другим частным лицам, может показаться разумным. Для меня это опасно, неоправданно и неоправданно.
Правительство не замена людям, а просто инструмент, посредством которого они действуют. И если человек не выполняет свой долг гражданина, правительство действительно становится очень смертоносным инструментом.
Даже при подавлении неравенство растет; только человек с экономическими способностями ниже среднего желает равенства; те, кто осознает свои превосходящие способности, желают свободы, и, в конце концов, превосходящие способности добиваются своего.
Итак, мы должны установить, что объединение, являющееся государством, существует не для того, чтобы жить вместе, а ради благородных поступков. Те, кто вносит наибольший вклад в такого рода ассоциации, именно по этой причине имеют право на большую долю в государстве, чем те, кто, хотя они могут быть равными или даже выше в свободном рождении и в семье, уступают в добродетели, которая принадлежит гражданин. Точно так же они имеют право на большую долю, чем те, кто выше в богатстве, но ниже в добродетели.
Наши худшие человеческие инстинкты связаны с нашим небрежным отношением к природным ресурсам, и когда само тело станет еще одним из этих ресурсов, как мы будем обращаться с ним? Будем ли мы относиться к нему с таким безразличием и с таким обезличиванием, что оно станет больше похоже на очень модную машину, чем на хранилище нашего «я»?
Если доброжелательный правитель остается у власти достаточно долго, он в конце концов приходит к выводу, что сила и мудрость — одно и то же. И поскольку он обладает силой, он должен обладать мудростью. Он обращается к соблазнительному тезису о том, что избрание на государственную должность наделяет чиновника и властью, и мудростью. В этот момент он начинает терять способность отличать морально правильное от политически целесообразного.
[E] каждый человек, который приходит к нам и занимает кусок земли, становится гражданином и по нашей Конституции имеет голос на выборах и долю в правительстве страны.
Правительство не должно быть врагом, но слишком сильное правительство породило в Америке новый вид неравенства: неравенство возможностей.
Люди, которые нам нужны в правительстве, — это именно те люди, которые наиболее неохотно идут в правительство — люди, которые понимают неотъемлемую опасность власти и испытывают отвращение к ее использованию, но которые могут делать это в течение нескольких лет, если гражданский долг. Худшие люди в правительстве — это те, кто видит в нем прекрасную возможность навязать другим свою высшую мудрость и добродетель.
Пока мы верим только в справедливость государства, в закон, созданный власть имущими для служения власть имущих, до тех пор мы будем продолжать эксплуатироваться власть имущими.
Право облагать налогом людей и их собственность имеет важное значение для самого существования правительства.
Желать и действовать могут только индивидуумы. Существование такого института, как правительство, обретает смысл только благодаря влиянию на действия тех людей, которые являются и тех, кто не считается его членами.
В отличие от либерализма с его фундаментальной верой в долгосрочную силу идей, консерватизм связан запасом идей, унаследованных в данное время. И поскольку он на самом деле не верит в силу аргументов, его последним средством обычно является претензия на высшую мудрость, основанную на каком-то самонадеянном превосходстве.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель