Цитата Джеймса Фаллоуза

«Ястреб и голубь» — замечательная идея для книги, чудесно воплощенная. Николас Томпсон использовал новый освещающий материал, чтобы представить каждого из своих главных героев убедительно, уважительно, но беспощадно. Еще более ценно то, что он использовал взаимодействие и напряженность между Полом Нитце и Джорджем Кеннаном, чтобы воплотить в жизнь большую часть американской внешней политики 20-го века, где всегда присутствовало человеческое богатство, но большие проблемы были ясны во всей их сложности.
Джордж Кеннан и Пол Нитце были Адамсом и Джефферсоном времен холодной войны. Они были там с самого начала, они были свидетелями его хода на протяжении почти полувека и постоянно спорили друг с другом, пока он шел. Но на протяжении всей истории они поддерживали замечательную дружбу, демонстрируя, как немногие другие в наше время, что можно отличаться вежливостью. Николас Томпсон — прекрасный отчет об этих отношениях, тщательно проработанный, прекрасно написанный и вызывающий воспоминания о том, как много мы потеряли из-за того, что такая вежливость стала такой редкостью.
Говорят, что «история — это спор без конца». Таким образом, в умелых руках Томпсона этот важный спор между двумя старыми друзьями по самому важному вопросу прошлого века становится историей в лучшем виде. Разумное и восхитительное изображение Томпсоном Нитце и Кеннана очарует любого, кому небезразлична холодная война или то, как люди формируют будущее.
Ад вышел из моды — во всяком случае, институциональный ад. Населенные инферно 20-го века - больше частные дела, щели между прутьями - швы собственного черепа. Действительный ад — это тот, из которого есть возможность искупления, даже если это никогда не будет достигнуто, подземелья архитектуры благодати, чьи шпили указывают на какое-то небо. В институциональные ады нынешнего века можно попасть с билетами в один конец, отмеченными Нагасаки и Бухенвальд, миры неизлечимого ужаса, еще более окончательные, чем могила.
Карл V говорил, что «чем больше языков знает человек, тем больше он становится человеком». Каждая новая форма человеческой речи вводит в новый мир мысли и жизни. То же самое в некоторой степени происходит и при пересечении других континентов и смешении с другими расами. Как ястреб не летает высоко одним крылом, так и человек не достигает совершенства одним языком.
Другой американский опыт 20-го века имеет решающее значение, потому что урок века для Европы, который, по сути, состоит в том, что положение человека трагичен, привел к созданию системы социального обеспечения и набора законов и социальных механизмов, которые носят более профилактический характер. чем идеалистический. Речь идет не о построении идеального будущего; речь идет о предотвращении ужасного прошлого. Я думаю, что это то, что европейцы во второй половине 20-го века знали досконально, а американцы никогда не знали, и это одно из больших различий между двумя западными культурами.
Я действительно думаю, что у меня более гибкий взгляд на взаимодействие между людьми, а также между человеческими и нечеловеческими главными героями, людьми и их ландшафтами.
Восхитительно... Все, на что я надеялся в новой книге Wild Cards. Взаимодействие персонажей и повороты сюжета имеют именно ту сложность, неожиданность и несентиментальный реализм, которые я ожидаю от проекта Джорджа Р. Р. Мартина.
Я не могу придумать более быстрого способа объединить американский народ вокруг Джорджа Буша-младшего, чем террористическая атака на американскую цель за границей. И я верю, что Джордж Буш быстро объединит американский народ своей внешней политикой.
На этой основе, изначально финансовой и восходящей к Джорджу Пибоди, в XX веке между Лондоном и Нью-Йорком выросла структура власти, которая глубоко проникла в университетскую жизнь, прессу и практику внешней политики.
Каждый день - это новая жизнь. Каждое мгновение — это действительно новая жизнь. То, что мы называем воспоминаниями, на самом деле является настоящими мыслями. То, что мы называем предвосхищением, на самом деле является присутствующими мыслями. Никто никогда не жил ни одним моментом, кроме настоящего.
Мир — это вещь чрезвычайной сложности, богатства и странности, которая абсолютно устрашающа. Я имею в виду, что мысль о том, что такая сложность может возникнуть не только из такой простоты, но, вероятно, совершенно из ничего, является самой фантастической и необыкновенной идеей. И как только вы получаете какое-то представление о том, как это могло произойти, это просто замечательно. И . . . возможность провести 70 или 80 лет своей жизни в такой вселенной — это время, потраченное с пользой, насколько я понимаю.
Церковь уже давно использует понятие таинств — внешних признаков внутренней благодати — для обозначения пространств, где Бог встречает нас особенно настоящим образом. Однако для многих христиан этот язык кажется абстрактным, даже (к сожалению) иностранным. Дин Нельсон с любовью исследует эти места встречи с Богом; его светлая книга помогла мне заново увидеть священное в обыденном. Я благодарен.
В первой половине нынешнего века у нас был Александр фон Гумбольдт, который смог в деталях просмотреть научное знание своего времени и свести его к одному обширному обобщению. В настоящий момент, очевидно, очень сомнительно, чтобы эта задача могла быть выполнена подобным образом, даже с помощью ума, столь особенно подходящего для этой цели, как у Гумбольдта, и если бы все его время и работа были посвящены этой цели.
Это сильно отличается от того, что было в 20 веке. СМИ были очень односторонними. Есть небольшая индустрия. Он транслировал свое сообщение, и все остальные в мире просто должны были его слушать. Теперь интернет позволяет тому, что раньше было монологом, стать диалогом. Я думаю, что это здорово и на самом деле восстановление более естественным путем.
Захватывающие истории This Is Paradise представляют собой гибкую смесь формальных изобретений и традиционных повествовательных удовольствий. Как таковые, они отражают интимное, но обширное видение Кристианой Кахакаувилой Гавайев, созданных из столкновений прошлого и настоящего, здесь и там. Ее главные герои столь же самобытны, как и пиджин, на котором они говорят, и все же каждый из них серьезно борется с идентичностью — этими переговорами между собой и миром, которые одновременно являются гавайскими, американскими, универсально и убедительно человеческими.
Потому что блюз является основой большей части американской музыки 20 века. Это форма с 12 тактами, которую играют джаз, блюграсс и кантри-музыканты. У него есть ритмический словарь, который использовался рок-н-роллом. Это связано с спиричуэлс и даже с американской скрипичной традицией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!