Цитата Джеймса Фитцджеймса Стивена
Мне этот вопрос, является ли свобода добром или злом, кажется столь же иррациональным, как и вопрос, является ли огонь добром или злом. Она и хороша, и дурна в зависимости от времени, места и обстоятельств и является полным ответом на вопрос, в каких случаях свобода хороша, а в каких — дурна? включала бы не просто всеобщую историю человечества, но полное решение проблем, которые предлагала бы такая история.
Связанные цитаты
Вопрос не в том, перевешивает ли добро зло. Вопрос в том, оправдывает ли добро зло. А по-моему, нет. Этого никогда не происходит. Пока совершается зло, в любом количестве и в любом соотношении с количеством совершаемого добра, безответственно и неправильно не привлекать к этому внимания и не пытаться положить этому конец.
Когда дело доходит до партийной политики, все лицемерят. И их волнует только то, вредит им это или помогает... Хорошо это или плохо для демократов? Хорошо это или плохо для республиканцев? Хорошо это или плохо для евреев, хорошо или плохо для черных, хорошо или плохо для женщин? Хорошо это или плохо для мужчин? Хорошо это или плохо для геев? Так люди думают о проблемах сегодня. Непреходящие принципы обсуждаются очень мало.
Ранний уход из Ирака, несомненно, приведет к поражению и унижению Соединенных Штатов. Нет вопросов. Мы бы потерпели поражение по определению. Мы были бы унижены этим поражением. Я не думаю, что есть другой способ аргументировать это. Хорошо это или плохо - вопрос отдельный.
Термины «хороший» и «плохой» не указывают на положительное качество вещей, рассматриваемых сами по себе, а являются просто способами мышления или понятиями, которые мы формируем из сравнения вещей друг с другом. Таким образом, одна и та же вещь может быть в одно и то же время хорошей, плохой и безразличной. Например, музыка хороша для меланхолика, плоха для скорбящего; для глухого; это ни хорошо, ни плохо.
И чему мы, изучающие историю, всегда учимся, так это тому, что человек — это очень сложное изобретение, и что они не бывают хорошими или плохими, но есть хорошие и плохие, и хорошее происходит из плохого, и плохое из хорошего, и дьявол бери самый задний.
Наука пытается ответить на вопрос: «Как?» Как клетки действуют в организме? Как сконструировать самолет, который будет летать быстрее звука? Как устроена молекула инсулина? Религия, напротив, пытается ответить на вопрос: «Почему?» Для чего был создан человек? Почему я должен говорить правду? Почему должны быть горе, боль или смерть? Наука пытается анализировать поведение вещей, людей и животных; его не волнует, хорошо это поведение или плохо, целенаправленно или нет. Но религия и есть поиск таких ответов: правильный или неправильный поступок, хороший или плохой и почему.
Вопрос не в том, бывают ли ужасные случаи, когда наказание кажется «правильным». Настоящий вопрос заключается в том, сможем ли мы когда-нибудь разработать систему наказания, которая касается только «правильных» дел, не втягивая в нее неправильные дела, дела о невиновности или дела, в которых смерть не является соразмерным наказанием. Медленно, даже неохотно, я понял, что ответ на этот вопрос — нет, мы никогда не придем к правильному решению.
Вопрос о том, является ли что-то правильным или неправильным, хорошим или плохим, всегда следует рассматривать в связи с потребностями человека.
Это хороший вопрос, потому что фильм не может быть хорошим или плохим в зависимости от его политики. Обычно это хорошо или плохо по другим причинам, хотя вы можете согласиться или не согласиться с его политикой.
Одно и то же может быть в одно и то же время хорошо, дурно и безразлично, например, музыка хороша для меланхолика, дурна для скорбящего и ни хороша, ни дурна для глухого.
Одно и то же может быть и хорошим, и плохим. Всякий раз, когда вы говорите о хорошем, всегда присутствует и плохое. Мир представляет собой смесь того и другого. Нет хорошего без плохого. Они обе стороны одной медали. Оба необходимы. Нам дана свобода воли и способность различать, чтобы выбирать то, что полезно для нас, и избегать того, что нам вредит. Даже яд кобры можно использовать в качестве лекарства.
Каждый раз, когда мы упоминаем о Боге, мы становимся богословами, и вопрос лишь в том, будем ли мы хорошими или плохими.
Хорошие отношения с Россией — это хорошо, а не плохо. Только глупые люди или дураки могут подумать, что это плохо.
И лучше всего, если вы знаете, что произойдет что-то хорошее, например, затмение или получение микроскопа на Рождество. И плохо, если ты знаешь, что случится что-то плохое, например, поставить пломбу или поехать во Францию. Но я думаю, что хуже всего, если вы не знаете, хорошо это или плохо, что произойдет.
Есть те, кто настаивает на том, что сомневаться в Боге очень плохо. Для них «почему?» это грубый вопрос. Я думаю, это зависит от того, является ли это честным поиском Его смысла с верой, или же это вызов неверия и бунта.
Я узнал, что многие из худших вещей ведут к лучшим, что ни одно великое дело не достигается без пары плохих, плохих вещей на пути к ним, и что плохие вещи, которые случаются с вами, в некоторых случаях приносят , хорошие вещи.
Связанные авторы
Антонин Скалиа Цитаты
американский
Судить
Бретт Кавано Цитаты
американский
Судить
Кларенс Томас Цитаты
американский
Судить
Цитаты Эрла Уоррена
американский
Судить
Феликс Франкфуртер Цитаты
американский
Судить
Хьюго Блэк Цитаты
американский
Судить
Выученные ручные котировки
американский
Судить
Цитаты Луи Д. Брандейса
американский
Судить
Оливер Венделл Холмс-младший Цитаты
американский
Судить
Цитаты Роберта Риндера
Английский
Судить
Рут Бейдер Гинзбург Цитаты
американский
Судить
Сэмюэл Алито Цитаты
американский
Судить
Сандра Дэй О'Коннор Цитаты
американский
Судить
Соня Сотомайор Цитаты
американский
Судить
Цитаты Тергуда Маршалла
американский
Судить
Цитаты Уильяма О. Дугласа
американский
Судить