Цитата Джеймса А. Хаута
Историк Ларри Хайз отмечает в своей книге «За рабство», что министры «написали почти половину всех статей в защиту рабства, опубликованных в Америке». Он перечислил 275 светских деятелей, которые использовали Библию, чтобы доказать, что белые люди имеют право владеть чернокожими в качестве рабочего скота.
Связанные цитаты
Настоящая история в том, что чернокожим нужно рассказать свою историю. Очень мало фильмов снято чернокожими о рабстве. Это само по себе является преступлением, потому что рабство является очень важным историческим событием, которое сделало наш народ заложником. Забудьте о роли белых людей в этом. В конце концов, важно то, что чернокожие остаются и живут со шрамами и психологическими проблемами.
Мы, чернокожие Америки, были избраны Аллахом: не для того, чтобы быть «особенными» в том смысле, что мы лучше других, но избраны из-за уникальности нашего положения внутри Америки и 460 лет рабства, нео- рабство и несправедливость, чтобы нести весть всему человечеству.
В американском случае рабства была уникальность. 10 миллионов человек, по самым скромным подсчетам, были вывезены в Америку... сотни людей были отправлены в трудовые лагеря, введен наследственно-принудительный труд. Это совсем другое, чем личное рабство, существовавшее в других местах.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
То, как возят животных, напоминает мне о рабстве моего народа... С рабством животных тоже нужно покончить.
Колонизация заключалась в том, что после прекращения рабства афроамериканцев следует поощрять - или, по мнению некоторых людей, требовать - заставить покинуть страну. Это часть отношения к отмене рабства, которое говорит, что Америка не должна быть рабовладельческим обществом, но она никогда не может быть многорасовым обществом. У вас никогда не будет свободных черных и белых людей, живущих вместе.
В США самое большое количество заключенных в мире: два миллиона человек. Каждый восьмой заключенный в мире — афроамериканец. Мы размещаем людей в качестве прибыли для акционеров или для выгоды сообществ, которые получают право на размещение федеральных тюрем. Это современное рабство. Все будущее черного сообщества Америки находится под угрозой. Каждый третий молодой чернокожий мужчина в Вашингтоне, округ Колумбия, находится под одной или другой рукой системы уголовного правосудия. Таковы продолжающиеся последствия рабства.
Флаг Конфедерации был флагом американского Юга во время гражданской войны. Это был флаг людей, которые боролись против собственного правительства в попытке сохранить рабство. Это был флаг людей, которые не считали рабство проблемой, считали рабство хорошей вещью.
Я искренне верю, что рабство является побочным продуктом того, почему в Америке до сих пор содержится непропорционально большое количество чернокожих мужчин. Это продолжение этого наследия, и оно не начнет уменьшаться до тех пор, пока у чернокожих не появится новое ощущение себя, не привязанное к рабству и чувству неполноценности. Я думаю, что церковь может помочь в этом с точки зрения покаяния, примирения и просто большего объятия друг друга - не только в воскресенье, но и в жизни в целом.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
… «превосходство белых» — гораздо более полезный термин для понимания соучастия цветных людей в отстаивании и поддержании расовых иерархий, не подразумевающих применение силы (например, рабство, апартеид), чем термин «внутренний расизм» — термин, наиболее часто используемый для предполагают, что чернокожие впитали в себя негативные чувства и отношение к черноте. Термин «превосходство белых» позволяет нам признать не только то, что черные люди социализированы, чтобы воплощать ценности и взгляды превосходства белых, но и то, что мы можем осуществлять «расистский контроль» над другими чернокожими.
Половина страны отделилась от другой половины, когда был избран Авраам Линкольн, потому что половина страны не могла смириться с его позицией в отношении рабства. Можно подумать, что 150 лет спустя все это стало исторически неоспоримым. Тем не менее, миллионы людей продолжают оспаривать это перед лицом истории. Скорее отрицание рабства и всех его чудовищных последствий определяет для одного близнеца Америки, что такое страна и что она означает, и в этом ДНК тех «альтернативных фактов», в которые люди верят, когда не могут поверить в правду.
... светские журналисты ... склонны некритически принимать часто повторяемые определения евангелических протестантов и консервативных католиков о том, что Библия направлена против геев. Если бы эти люди были честными, им пришлось бы признать, что Библия также выступает за рабство и против женщин.
В эпоху рабства вы могли быть так называемым афро-кубинцем сегодня и так называемым чернокожим американцем на следующий день, или наоборот. Я имею в виду, что все это было взад и вперед, и в черной Америке было много противников рабства, в частности, на Кубе, потому что рабство на Кубе длилось до 1880-х годов.
До рабства в Африке была культура. У нас были лекарства и лекарство от малярии. Рабство принесло болезни, к которым мы не привыкли; рабство принесло промышленность, и еще 2000 лет назад люди критиковали промышленность за то, что она загрязняет воздух, море. Промышленность — это не выход. Мы должны иметь дело с природой.
Преступление рабства против человечества началось не с того, что один народ победил и поработил своих врагов (хотя, конечно, и это было достаточно скверно), а с того, что рабство стало институтом, в котором одни люди «рождаются» свободными, а другие рабами, когда забывается, что оно был человек, лишивший своих ближних свободы, и когда санкция за преступление была приписана природе.
