Цитата Джеймса Хиллмана

Идея смерти лишает исследование его страстной жизненной силы и лишает наши усилия их цели, приходя к одному предопределенному заключению — смерти. Зачем спрашивать, если вы уже знаете ответ?
В какой-то момент у меня возник довольно удручающий образ какой-то инопланетной культуры, видящей смерть этой планеты — спускающейся на своих космических кораблях и обнюхивающей; обнаружив всех наших скелетов, сидящих вокруг наших телевизоров и пытающихся понять, почему наш конец наступил раньше времени, они приходят к выводу, что мы развлекались до смерти.
Почему мы цепляемся за жизнь и почему боимся смерти? Вы, возможно, не думали об этом. Причина, по которой мы так цепляемся за жизнь и боимся смерти, просто непостижима. Мы так цепляемся за жизнь, потому что не знаем, как жить. Мы так сильно цепляемся за жизнь, потому что на самом деле мы не живые. И время идет, и смерть все ближе и ближе. И мы боимся, что приближается смерть, а мы еще не жили.
Величайшая тайна в жизни — это не сама жизнь, а смерть. Смерть — это кульминация жизни, наивысший расцвет жизни. В смерти подводится итог всей жизни, в смерти ты приходишь. Жизнь – это паломничество к смерти. С самого начала приходит смерть. С момента рождения к вам начала приближаться смерть, вы начали двигаться к смерти.
Несмотря на усилия судов создать справедливую, справедливую и надежную схему смертной казни, эта система не работает. Невиновные люди приговариваются к смертной казни... Нельзя сказать, что мы делаем все, что в наших силах. Если это лучшее, что может сделать наше государство, нам нечего посылать людей на смерть.
Под «примирением с жизнью» я имею в виду: реальность смерти стала определенной частью моей жизни; моя жизнь, так сказать, была продлена смертью, тем, что я смотрел смерти в глаза и принимал ее, принимал разрушение как часть жизни и больше не тратил свои силы на страх смерти или отказ признать ее неизбежность. Звучит парадоксально: исключая смерть из своей жизни, мы не можем жить полноценной жизнью, а допуская смерть в свою жизнь, мы расширяем и обогащаем ее.
Но как узнать фальшь смерти? Откуда мы можем знать, что смерти нет? Пока мы этого не узнаем, наш страх смерти тоже не исчезнет. Пока мы не познаем ложность смерти, наша жизнь останется ложной. Пока есть страх смерти, не может быть подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха смерти, мы не можем призвать способность жить своей жизнью. Жить можно только тогда, когда тень смерти исчезнет навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? А когда кажется, что смерть приближается каждую секунду, как можно жить? Как мы можем жить?
Уклонение от смерти есть нечто нездоровое и ненормальное, что лишает вторую половину жизни ее цели.
Настоящее исследование — это огромная морально-преобразующая сила. Это не просто вопрошание и поиск быстрого ответа или объяснения, но процесс исследования — вопрошания, открытия — открывает в человеке что-то, что не было затронуто в нашей культуре. Каждый человек имеет в себе потенциал страстного поиска истины, и это преобразующая сила.
Спасение — это не какое-то благополучное состояние, до которого мы можем подняться сами за себя после созерцания достаточно хороших примеров. Это совершенно новое творение, в которое нас привела наша смерть в смерти Иисуса и наше воскресение в Его. Оно возникает не благодаря нашим собственным усилиям, какими бы вдохновленными или успешными они ни были, а в результате кораблекрушения всех человеческих усилий.
Глаза, похожие на потоки тающего снега, холодные от того, чего она не знает. Небеса вверху и ад внизу, жидкое пламя, чтобы скрыть ее горе. Смерть, смерть, смерть без освобождения. Смерть, смерть, смерть без освобождения.
Смерть? К чему этот ажиотаж вокруг смерти? Используйте свое воображение, попробуйте представить себе мир без смерти! Смерть есть необходимое условие жизни, а не зло.
Если вы умрете для всего, что знаете, включая свою семью, свою память, все, что вы чувствовали, тогда смерть будет очищением, омолаживающим процессом; тогда смерть принесет невинность, и только невинные страстны, а не люди, которые верят или хотят узнать, что происходит после смерти.
Смерть не так страшна, как вы думаете. Оно приходит к вам как целитель. Сон — не что иное, как поддельная смерть. То, что происходит во время смерти, мы можем представить себе во сне. Все наши страдания исчезают во сне. Когда приходит смерть, прекращаются все наши смертельные муки; они не могут выйти за пределы порталов смерти.
Живут только те, чьи жизни находятся во всей вселенной, и чем больше мы концентрируем свою жизнь на ограниченных вещах, тем быстрее мы идем к смерти. Только те мгновения мы проживаем, когда наши жизни во вселенной, в других; и жить этой маленькой жизнью есть смерть, просто смерть, и поэтому приходит страх смерти.
Противоположность компромиссу — не честность. Противоположность компромиссу — не идеализм. Противоположность компромиссу — фанатизм и смерть. И да, я знаю кое-что о фанатизме и смерти и отвергаю их. Альтернативой фанатизму и смерти является не какое-то чудесное осознание того, что кто-то был неправ и что он должен извиниться. Нет, ответ на фанатизм и смерть — это любопытство, компромисс и уступка.
Таким образом, тем, кому суждено умереть, не нужно тщательно спрашивать, какой смертью они должны умереть, но в какое место смерть приведет их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!