Цитата Джеймса Шарпа

Все уединенные наслаждения быстро исчезают или становятся болезненными, так что, быть может, нельзя себе представить более невыносимого страдания, чем то, которое должно следовать за невыразимыми привилегиями. Только представьте себе человека, приговоренного к вечной молодости, в то время как все вокруг него разлагается и умирает. О, как искренне взывает он к смерти об избавлении!
... осужденный, который в час смерти говорит или думает, что если бы ему была предложена альтернатива существования где-нибудь, на высоте скалы или на каком-нибудь узком возвышении, где могли бы стоять только его две ноги, и вокруг него океан, вечный мрак, вечное одиночество, вечная буря, оставаться там на аршине поверхности всю жизнь, тысячу лет, вечность! - лучше он будет жить так, чем сразу умереть? Только живи, живи, живи! - как ни как, только живи!
Сладка истинная любовь, хотя дарованная напрасно, напрасно; И сладка смерть, положившая конец боли: я не знаю, что слаще, нет, не я. Любовь, ты сладка? тогда горькая смерть должна быть: Любовь, ты горька; сладкий смерть для меня. О Любовь, если смерть будет слаще, позволь мне умереть. ... Я бы пошел за любовью, если бы это могло быть; Я должен следовать за смертью, которая зовет меня; Позови, и я иду, иду! позволь мне умереть.
Скажи мне, как ты так спокойно справляешься С заносчивостью сумасшедшей юности? В самом деле, юность была бы невыносима, Если бы и я сам не был невыносим.
Но это нетрудно, о афиняне! избежать смерти; но гораздо труднее избежать разврата, ибо он бежит быстрее смерти. И теперь меня, медлительного и старого, обогнал более медлительный из двоих; но мои обвинители, будучи сильными и деятельными, были настигнуты более быстрым злом. И вот я ухожу, осужденный тобой на смерть; но осудили по истине, как виновных в беззаконии и несправедливости: и я остаюсь в приговоре моем, и они тоже. Эти вещи, может быть, так и должны быть, и я думаю, что они к лучшему.
Я страстно верю, что христианство — это образ жизни, а не богословская система, с которой нужно быть в интеллектуальном согласии. Я чувствую, что Христос принял бы в ученики любого, кто искренне хотел бы следовать за ним, и позволил бы этому ученику сделать свою веру из своего опыта; слушать, обдумывать, молиться, следовать и, в конечном счете, верить только тем убеждениям, в которых он убедился на опыте общения.
Я люблю Смерть за то, что она ломает человеческий шаблон и освобождает нас как от слишком затянувшихся удовольствий, так и от страданий этого мира. Приятно также помнить, что Смерть лежит в наших руках; он должен прийти, если мы позовем его. ... Я думаю, что если бы не было смерти, жизнь была бы больше, чем могли бы вынести плоть и кровь.
Нет больше поколений нашей молодежи здесь и во всем мире, чья жизнь окончена, чья судьба предрешена, кто обречен на раннюю смерть или жизнь в нищете и жестокости, кого система обрекает на угнетение и забвение. еще до их рождения. Я больше не говорю об этом.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Это было соображением о множестве душ, падающих в глубины ада, потому что по вере все те, кто умирают в смертных грехах, осуждены на веки вечные. По статистике, каждый день умирает около 80 000 человек. Сколько из них умрут в смертном грехе и сколько будут осуждены, ибо какова была их жизнь, таков будет и их конец.
Мы любим и заботимся о куче людей, но лишь немногие из них, если бы они умерли, заставили бы нас поверить, что мы не можем продолжать жить. Представьте, если бы была лодка, на которую можно было бы посадить только четырех человек, а все остальные, известные и любимые вами, тогда перестали бы существовать. Кого бы вы посадили на эту лодку? Было бы больно, но как быстро вы бы решили: Ты, и ты, и ты, и ты, садитесь. Остальные, до свидания.
Возможно, это была Мэгги, возможно, нет. В минуты одиночества сороки садятся на ветку и бормочут тихие монологи из скулежа, визга и болтовни, не обращая внимания на то, что происходит вокруг них. Я полагаю, что это одна из тех вещей, которые интеллект время от времени делает, фактически должен время от времени делать, должен думать, должен играть, должен воображать, должен говорить сам с собой. ... Для чего, наконец, может быть нужен интеллект: найти дорогу назад.
Если бы кто-нибудь сказал, что жизнь на каторге столь же мучительна, как и смерть, а потому столь же жестока, я бы ответил, что, взяв вместе все несчастные минуты вечного рабства, она, может быть, еще более мучительна, но эти минуты растянуты на жизни, и смертная казнь проявляет всю свою силу в одно мгновение.
...получить травму в этой тундре означало бы быструю и мучительную смерть - или, по крайней мере, жалкое унижение перед хлопающими вспышками хвоста туристического сезона, что было чуть менее мучительно, чем мучительная смерть, но длилось дольше.
Таково безжалостное развитие человеческого общества, теряющего жизни и души на своем пути. Это океан, в который погружаются люди, изгнанные законом и обреченные на нравственную смерть с помощью, которой им самым жестоким образом отказывают. Море — это безжалостная социальная тьма, в которую карательная система бросает тех, кого она осудила, неизмеримая трата нищеты. Человеческая душа, потерявшаяся в этих глубинах, может стать трупом. Кто оживит его?
В мире нет ни счастья, ни несчастья; есть только сравнение одного состояния с другим, не более того. Тот, кто испытал глубочайшее горе, лучше всего способен испытать высшее счастье. Мы должны почувствовать, что значит умереть, Моррель, чтобы оценить наслаждения жизни. «Живите же и будьте счастливы, возлюбленные чада моего сердца, и никогда не забывайте, что до того дня, когда Бог соизволит открыть человеку будущее, вся человеческая мудрость заключена в этих двух словах: «Жди и Надейся».
Где это я читал, что приговоренный к смерти говорит или думает за час до смерти, что если бы ему пришлось жить на каком-нибудь высоком камне, на таком узком уступе, что только стоять можно было бы, а океан , вечная тьма, вечное одиночество, вечная буря вокруг него, если бы ему пришлось стоять на квадратном аршине пространства всю жизнь, тысячу лет, вечность, лучше бы так жить, чем сразу умереть. Только жить, жить и жить! Жизнь, какой бы она ни была!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!