Цитата Джеймса Эллроя

Я далеко ушел от идеи использовать идеологию или политические взгляды в качестве критерия человеческого характера. Я просто не верю. И многие люди, я склонен думать, что большинство людей, думают именно так. Поскольку мне не нужно об этом беспокоиться, я счастлив.
Я отождествляю себя с другой политической идеологией, и поэтому это затмевает то, как люди относятся ко мне.
Многое из того, что мы видим и слышим о Ближнем Востоке, сосредоточено на том, что мы называем политикой, которая по сути является идеологией. Но когда дело доходит до Ближнего Востока и особенно арабского мира, просто изображать людей как людей — это самое политическое, что вы можете сделать. И именно поэтому я решил написать о еде: еда по своей сути политична, но она также является неотъемлемой частью реальной жизни людей. Это место, где соединяются общественная и частная сферы.
Так много людей дают вам так много мнений о том, как вы выглядите. Мне трудно оценить, чего люди иногда добиваются. Это поднимает мою подозрительную сторону. Я чувствую, что вам просто нужно быть уверенным в себе. Я чувствую такие темы, как «О, она выглядит прекрасно сегодня» или «Она сегодня выглядит беспорядочно без макияжа» — это всегда будет происходить со мной, поэтому я просто думаю, что все дело в уверенности в себе.
Я пытаюсь честно делать то, что хочу, самым честным образом, и не беспокоиться о последствиях, потому что что самое худшее может случиться? Людям не нравится, я иду домой. Я не собираюсь висеть на пальцах. И пока я не читаю обзоры, не интересуюсь тем, что люди говорят на веб-сайтах, и не беспокоюсь о подобных вещах, я, вероятно, буду очень счастлив.
Я думаю, если я серьезно настроен воздействовать на людей с помощью музыки, я должен воздействовать на людей на уровне человека к человеку, а не на грандиозной социальной или политической идее, это должна быть идея человеческого существа, поэтому это должно быть то, что внутри. будучи человеком.
Пока люди маргинализированы и рассеяны, [у них] нет возможности организовать или сформулировать свои чувства или даже узнать, что у других есть эти чувства. Люди предполагают, что они единственные, у кого в голове есть сумасшедшая идея. Они никогда не услышат его из другого места. Никто не должен так думать. ... Поскольку нет возможности собраться вместе с другими людьми, которые разделяют или поддерживают это мнение и помогают вам сформулировать его, вы чувствуете себя чудаком, чудаком. Поэтому вы просто остаетесь в стороне и не обращаете никакого внимания на то, что происходит. Вы смотрите на что-то другое, например, на Суперкубок.
Я обнаружил, что то, как человек относится к кошкам, и то, как они относятся к нему или к ней в ответ, обычно является отличным показателем, с помощью которого можно измерить характер человека.
Я не верю в брак. Я думаю, что в худшем случае это враждебный политический акт, способ недалеких мужчин держать женщин дома и подальше от дороги, прикрываясь традицией и консервативной религиозной чушью. В лучшем случае это счастливое заблуждение — эти два человека, которые искренне любят друг друга и понятия не имеют, насколько несчастными они собираются сделать друг друга. Но, но, когда два человека знают это и с широко открытыми глазами решают встретиться лицом к лицу и все равно пожениться, тогда я не думаю, что это консервативно или бредово. Я думаю, что это радикально, смело и очень романтично.
Многое из того, что мы видим и слышим о Ближнем Востоке, сосредоточено на том, что мы называем политикой, которая по сути является идеологией. Но когда дело доходит до Ближнего Востока и особенно арабского мира, просто изображать людей как людей — это самое политическое, что вы можете сделать.
Задача в Ираке состоит в том, чтобы предоставить план обеспечения безопасности, который позволит продвинуться политическому процессу. Я уверен, что вы все устали слушать, как я говорю, что проголосовало 12 миллионов иракцев. Но это показатель желания людей жить в свободном обществе. Вот что это значит. Единственный способ победить идеологию «Аль-Каиды» в долгосрочной перспективе — это победить ее с помощью другой идеологии, конкурирующей идеологии, такой, в которой правительство подчиняется воле народа.
Во многих книгах, которые вы читаете, есть оговорки, в которых говорится: «Ни одно из событий и ни один из людей не основаны на реальной жизни» и так далее… Ну, я в это не верю. Я думаю, что как человеческие существа многие люди трогают нас, особенно людей, которых мы любим больше всего, и мы не можем не делать наброски персонажей, когда переходим к нашему творчеству.
Я просто чувствую, что не многие люди слышат, что вы должны чувствовать себя хорошо внутри и чувствовать себя счастливыми в своей душе, вместо того, чтобы выглядеть определенным образом, поэтому я всегда стараюсь говорить об этом с людьми.
Мы начали этот процесс, и произошли фантастические вещи — с тем, как мы себя чувствовали, с тем, как мы заставляли чувствовать других людей, и с нашим взаимодействием. Все это просто с помощью позитивных слов!
Иногда люди с сильной идеологией, будь то левые или правые, отказываются что-то делать просто потому, что считают это неправильным, хотя на самом деле это приносит им пользу. Для некоторых людей дело не только в деньгах и политической власти.
Я всегда склоняюсь к идее, что вещи человечны: эта изоляция, которую я чувствую как американец азиатского происхождения, хотя она и реальна, у других людей тоже есть по-своему.
Я бы не сказал, что вижу в своей работе политическую идеологию. У Линн Ноттэдж определенно есть политическая идеология. Я думаю, что работа является продолжением того, кто я есть, но я не думаю, что когда я пишу пьесу, я пытаюсь так или иначе подтолкнуть аудиторию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!