Цитата Джеймса Энтони Фруда

Сущность истинного благородства — пренебрежение собой. Пусть мысль о себе пройдет, и красота великого деяния исчезнет, ​​как цветок с грязного цветка. — © Джеймс Энтони Фруд
Сущность истинного благородства — пренебрежение собой. Пусть мысль о себе пройдет, и красота великого деяния исчезнет, ​​как цветок с грязного цветка.
Подло человеку состариться в небрежном самоуничижении, прежде чем он поднимет глаза и увидит, каким человеком он был создан, в полном совершенстве телесной силы и красоты. Но эти славы удержаны от того, кто виновен в самоуничижении, ибо они не имеют обыкновения вспыхивать непрошено.
Суть величия в пренебрежении собой.
В Египте я любил аромат лотоса. На рассвете в бассейне расцветал цветок, наполняя весь сад синим мускусом, настолько сильным, что, казалось, даже рыбы и утки падали в обморок. К ночи цветок может увянуть, но аромат останется. Все слабее и слабее, но никогда полностью не исчезало. Даже много дней спустя лотос оставался в саду. Проходили месяцы, и пчела садилась рядом с тем местом, где расцвел лотос, и его сущность снова высвобождалась, на мгновение, но неоспоримо.
Истинное «я» — это не-я, осознание того, что «я» состоит только из не-я-элементов. Между собой и другими нет разделения, и все взаимосвязано.
Суть греха заключается в переходе от сосредоточенности на Боге к эгоцентризму. Суть спасения — в отрицании себя, а не в утверждении себя.
Важным аспектом сострадания к себе является способность эмпатически удерживать обе части себя — ту «я», которая сожалеет о прошлом действии, и «я», которое совершило это действие в первую очередь.
Эти различные формы кажутся разными по форме и размеру, но они имеют единую сущность. . . . Шестой Патриарх назвал это «сущностью Разума». . . Здесь Третий Патриарх называет это «вневременной Самосущностью». Банкей назвал это «нерожденным умом Будды». Все они относятся к одному и тому же: природе будды, истинному я. Эта сущность не рождается и никогда не может умереть. Он существует вечно. Некоторые называют это энергией; другие называют это духом. Но что это? Никто не знает. Любое наше представление о том, что это такое, может быть только аналогией. . . .
Истинное «я» — это не-я, осознание того, что «я» состоит только из не-я-элементов. Между собой и другими нет разделения, и все взаимосвязано. Как только вы осознаете это, вы больше не будете захвачены идеей, что вы — отдельная сущность.
Истинное счастье не может быть найдено в вещах, которые меняются и исчезают. Удовольствие и боль неумолимо чередуются. Счастье исходит от Атмана и может быть найдено только в Атмане. Найдите свое истинное Я, и все остальное придет вместе с ним.
Живопись действия связана с самосозиданием, самоопределением или самопревосхождением; но это отделяет его от самовыражения, которое предполагает принятие эго таким, какое оно есть, с его раной и его магией.
По сути, вы ни ниже, ни выше кого-либо. Истинная самооценка и истинное смирение возникают из этого осознания. В глазах эго самооценка и смирение противоречат друг другу. По правде говоря, они одно и то же.
Ни тело, ни личность не являются истинным я. Истинное Я вечно. Даже перед смертью мы можем сказать себе: «Мое истинное я свободно. Меня нельзя сдержать».
Часть волшебства опыта заключалась в чистой красоте обстановки: захватывающем дух виде высоких гор, размахе неба, панораме великой долины. Красота на мгновение выталкивает вас из себя — так что на это время «я» нет.
Идея самости меня очень интересует. Что такое я? И найти себя, и какое я? В каком-то смысле мы больше, чем одно я, но вы каким-то образом пытаетесь добраться до самого дна.
Счастье — это ваша истинная природа. Вы отождествляете себя с телом и разумом, чувствуете его ограничения и страдаете. Осознайте свое истинное я, чтобы открыть магазин счастья. Это истинное «я» есть реальность, Высшая Истина, которая есть «я» всего мира, который вы сейчас видите, «я» всех «я», Единое реальное, Высшее, Вечное «я» — в отличие от эго или телесной идеи. для себя.
Сначала приходит Уверенность в себе, это основа. Затем приходит Самоудовлетворение, оно подобно стене. Дальше идет самопожертвование, оно как крыша. Наконец, дом готов, и внутри установлен Обитатель; то есть Самореализация. Это начинается с уверенности в себе и заканчивается реализацией Себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!