Цитата Джейн Аддамс

Стремление разделить жизнь бедняков, желание сделать общественное служение, независимо от пропаганды, выражающим дух Христа, старо, как само христианство.
Не наше дело воображать, что мы можем доказать истинность христианства своими собственными аргументами; никто не может доказать истинность христианства, кроме Святого Духа, посредством Его всемогущей работы по обновлению ослепленного сердца. Убеждать человеческую совесть в истинности евангелия Христа является суверенной прерогативой Духа Христова; и человеческие свидетели Христа должны научиться основывать свои надежды на успех не на умном представлении истины человеком, а на мощном проявлении истины Духом.
Требовать от силы, чтобы она не выражалась как сила, чтобы она не была желанием победить, желанием низвергнуть, желанием стать господом, жаждой врагов, сопротивлением и победами, так же абсурдно, как требование слабости, чтобы она выражалась в силе.
Для меня желание творить и контролировать свою жизнь, независимо от политики того времени или социальных структур, всегда было частью человеческого духа. Чего я до конца не осознавал, так это того, что работа может открыть двери в мое сердце.
Только у Святого Духа есть сила произвести изменения, которые Бог хочет произвести в нашей жизни... Мы позволяем Христу жить через нас... через выбор, который мы делаем. Мы выбираем поступать правильно в определенных ситуациях, а затем доверяем Божьему Духу дать нам Его силу, любовь, веру и мудрость, чтобы сделать это. Поскольку Дух Божий живет внутри нас, эти вещи всегда доступны для просьбы.
...Христос назначал не профессоров, а последователей. Если христианство... не воспроизводится в жизни излагающего его, то и он не излагает христианства, ибо христианство есть весть о жизни и может быть изложено только через осуществление в жизни людей.
Человеческая природа должна измениться, если мы хотим когда-нибудь положить конец войне или исправить неправильные ситуации, которые делают нашу жизнь беспокойной и наши сердца болезненными. Сейчас христианство, сила Иисуса Христа, Святого Духа Божия — единственная сила, которая может изменить людей к лучшему.
Вы можете смеяться над христианством; вы можете издеваться и высмеивать его. Но это работает. Это меняет жизнь. Если вы доверяете Христу, начните следить за своим отношением и действиями, потому что Иисус Христос занимается изменением жизни.
Пропаганда не должна заниматься лучшим в человеке, высшими целями, которые человечество ставит перед собой, своими благороднейшими и ценнейшими чувствами. Пропаганда ставит своей целью не возвышать человека, а заставить его служить. Следовательно, она должна использовать самые распространенные чувства, самые распространенные идеи, самые грубые образцы и при этом ставить себя на очень низкий уровень в отношении того, что она хочет, чтобы человек делал и с какой целью. Ненависть, голод и гордость являются лучшими рычагами пропаганды, чем любовь или беспристрастность.
Ученичество означает приверженность Христу, и, поскольку Христос является объектом этой приверженности, оно должно принимать форму ученичества. Абстрактное богословие, доктринальная система, общее религиозное знание предмета благодати или прощения грехов делают ученичество излишним и фактически исключают какую бы то ни было идею ученичества и по существу враждебны всей концепции следования за Христом. ...Христианство без живого Христа неизбежно есть христианство без ученичества, а христианство без ученичества всегда есть христианство без Христа.
Дух Рождества должен быть заменен Духом Христа. Дух Рождества ежегодный; Дух Христа вечен. Дух Рождества сентиментален; Дух Христа сверхъестественен. Дух Рождества — человеческий продукт; Дух Рождества - божественная личность. В этом вся разница в мире.
Служение христианства есть служение Духа. Это Дух Божий обитает в словах, говорит с духом другого и открывает Христа в нем и через него.
Мы можем не понимать, как действует дух; но влияние духа на жизнь людей видно всем; и единственный неопровержимый аргумент в пользу христианства — это христианская жизнь. Ни один человек не может пренебречь религией, верой и силой, способной сделать плохих людей хорошими. . .
С абстрактной идеей можно вступить в отношение формального знания, увлечься ею и, может быть, даже применить ее на практике; но ему никогда нельзя следовать в личном послушании. Христианство без живого Христа неизбежно есть христианство без ученичества, а христианство без ученичества всегда есть христианство без Христа.
Бог никогда не оценивает то, что мы даем импульсивно. Нам воздают должное за то, что мы решили дать в своем сердце; для даяния, которое управляется фиксированным определением. Дух Божий революционизирует наши филантропические инстинкты. Большая часть нашей благотворительности — это просто побуждение избавить себя от неприятного чувства. Дух Божий изменяет все это. Как святые, мы относимся к даянию так, что мы даем ради Иисуса Христа и ни по какой другой причине.
Вы должны отделить гуманитарный импульс от самой помощи. Мы все хотим помочь. Многие люди сказали бы, что это моральный порыв богатых помогать бедным, но история помощи ужасна.
В то время как некоторые, преуменьшающие божественность Христа, представляли Иисуса великим социальным работником, «добрым к старушкам, маленьким собакам и маленьким детям», ортодоксальное христианство не хотело, чтобы Иисус нес политическое послание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!