Цитата Джейн Грин

Меня давно восхищала наша склонность предполагать, что у других людей, с которыми мы встречаемся, такой же моральный кодекс, схожие ценности, и все же мы никогда не можем быть в этом уверены. — © Джейн Грин
Меня давно восхищала наша склонность предполагать, что у других людей, с которыми мы встречаемся, такой же моральный кодекс, схожие ценности, и все же мы никогда не можем быть в этом уверены.
Я думаю, что это действительно замечательно — быть уверенным в своих моральных принципах и не отступать от них. Если вы уверены в своем моральном кодексе, ваш моральный кодекс является личным. Что меня восхищает в моей телевизионной героине, так это то, что она не извиняется и знает, кто она такая. Это давало силы играть.
«Не судите, да не судите»… это отказ от моральной ответственности: это моральный карт-бланш, который человек дает другим в обмен на моральный карт-бланш, который он ожидает для себя. От того факта, что мужчинам приходится делать выбор, никуда не деться; пока мужчинам приходится делать выбор, от моральных ценностей никуда не деться; пока на карту поставлены моральные ценности, моральная нейтральность невозможна. Воздержаться от осуждения мучителя — значит стать соучастником пыток и убийств его жертв. Нравственный принцип, который нужно принять... таков: «Судите и будьте готовы быть судимыми».
Выбор есть корень всякой морали. Без выбора у человека не может быть морального кодекса. В безальтернативном вакууме не может быть никаких ценностей. А без ценностей не может быть смысла в этическом кодексе. Что придает смысл нашей жизни, так это то, какие альтернативы мы выбираем. Если у нас нет выбора, если мы можем выбрать только один путь, мы по определению рабы.
Сегодня утром у части избирателей Керри появилось определенное ощущение, что, возможно, это код, «моральные ценности», код чего-то другого. Это кодекс для того, чтобы занять другую позицию в отношении геев в Америке, исключающая позиция, кодекс об абортах, кодекс о навязывании христианства другим религиям.
Искусство не подчинено и никогда не подчинялось нравственным ценностям. Моральные ценности являются социальными ценностями; эстетические ценности являются человеческими ценностями. Мораль стремится обуздать чувства; искусство стремится определить их, экстернализируя их, придавая им значимую форму. Мораль имеет только одну цель — идеальное благо; у искусства совсем другая цель - объективная истина... искусство никогда не меняется.
Я начал думать о предположениях, которые мы делаем, что все, кого мы встречаем, действуют в соответствии с одним и тем же моральным кодексом, и о том, как мы чувствуем себя преданными, когда это не так.
Два года назад я ехал в поезде из Берлина во Франкфурт, когда узнал, что Нобелевская премия мира присуждена моему близкому другу, писателю Лю Сяобо, находящемуся в заключении в Китае. Для меня это было подтверждением того, что общечеловеческие ценности и моральный кодекс существуют, и что смысл Нобелевской премии состоит в том, чтобы побудить писателей отстаивать этот моральный кодекс. В прошлый четверг я снова ехал в поезде из Берлина во Франкфурт, когда узнал, что Нобелевская премия по литературе досталась Мо Яню. Он государственный поэт. Я совершенно сбит с толку. Неужели этих общечеловеческих ценностей не существует?
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Мы очарованы нашей собственной историей, и мы очарованы римлянами, потому что они были тысячелетия назад, и все же они все еще захватывают наше воображение, потому что они на самом деле были так похожи на нас. Они были очень цивилизованными. У них была очень похожая политическая система.
У нас есть наши основные семейные ценности, и мы сохранили их, это наш приоритет номер один — убедиться, что наши дети знают об этом, чтобы у них также были те же ценности, независимо от того, какие обстоятельства встречаются на вашем пути.
Мы бастуем против мученичества и против морального кодекса, который его требует. Мы бастуем против тех, кто считает, что один человек должен существовать ради другого. Мы бастуем против морали каннибалов, будь то телом или духом. Мы не будем иметь дело с людьми на каких-либо условиях, кроме наших, а наши условия — это моральный кодекс, согласно которому человек — это самоцель, а не средство для достижения каких-либо целей других.
Пока мы стоим на твердой моральной почве, пока мы заботимся о других людях, это законное беспокойство. В ту минуту, когда мы начинаем защищать свои интересы во имя этих забот и говорить: «О, мы должны убедиться, что только Ford Motor Company производит автомобили, потому что мы не можем быть уверены, что автомобили производятся в других странах». вполне с нашей точки зрения», мы экономически несостоятельны, и, конечно, мы также моральные лицемеры.
Лицемерие — это ценность, которую, я думаю, приняла Республиканская партия. Нам целыми днями читают лекции о моральных ценностях люди, у которых есть собственные моральные недостатки.
А именно, если я бросаю вызов основам всех этих институтов, я бросаю вызов моральному кодексу альтруизма. Заповедь о том, что моральный долг человека — жить для других. Этот человек должен жертвовать собой ради других. Что такое нынешняя мораль.
То, что мы время от времени нарушаем установленный нами моральный кодекс, не означает, что мы неискренни придерживаемся этого кодекса.
Навязывание морального кодекса является не более функцией правительства, чем введение религиозного кодекса. И по той же причине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!