Цитата Джейн Гудолл

Что меня всегда шокировало, так это межобщинное насилие среди шимпанзе: патрули и жестокие нападения на незнакомцев, которые приводят к смерти. Это неудачная параллель с человеческим поведением — у них, как и у нас, есть темная сторона. У нас меньше оправданий, потому что мы можем обдумывать, поэтому я считаю, что только мы способны на истинное расчетливое зло.
Изучая шимпанзе, я пришел к выводу, что быть злым — это то, на что способны только люди. Шимпанзе никогда не станет вырывать чужие ногти. Способ агрессии шимпанзе быстрый и жестокий. Я сравниваю их с групповыми нападениями.
Позднее, со временем, я узнал, что, хотя все люди способны на добро и зло, наихудшие среди них те, которые, совершая зло, делают это, прикрываясь чужим авторитетом, подчинением или оправданием. следующих приказов. И еще хуже те, кто верит, что они оправданы своим Богом.
Правда, кто-то всегда скажет, что добра и зла не существует: это человек, который никогда не имел дела с настоящим злом. Добро гораздо менее убедительно, чем зло, но это потому, что их химическая структура различна. Как и золото, добро никогда не встречается в природе в чистом виде: поэтому оно не производит впечатления. Он имеет прискорбную склонность бездействовать; он предпочитает, пассивно, чтобы его видели.
Я знаю, что в мире есть зло, и всегда было. Но вам не нужно верить в сатану или демонов, чтобы объяснить это. Люди вполне способны на зло сами по себе.
Мы рассматриваем нашу совместную жизнь не как несчастный случай, гарантирующий бесконечную конкуренцию между нами, а как преднамеренное действие Бога, чтобы сделать нас сообществом братьев и сестер, совместно занятых поиском сложного ответа на разнообразные жизненные проблемы. Следовательно, во всем, что мы делаем, мы всегда ставим человека на первое место, и, следовательно, все наши действия обычно являются совместными действиями, ориентированными на сообщество, а не на индивидуализм.
Но только тогда, когда мы придем к пониманию в свете Креста того зла, на которое мы способны и даже частью которого были, мы можем испытать истинное раскаяние и истинное покаяние.
У меня противоречивое мнение о зле, потому что я не верю, что зло существует. Я считаю, что действия темны и разрушительны, но я не верю, что зло существует. Я считаю, что это побочный продукт человеческого страха и отчаяния.
По моему скромному мнению, отказ от сотрудничества со злом является таким же долгом, как и сотрудничество с добром. Но в прошлом отказ от сотрудничества сознательно выражался в насилии по отношению к злодею. Я пытаюсь показать своим соотечественникам, что насильственное отказ от сотрудничества только умножает зло и что зло можно поддерживать только насилием. Отказ от поддержки зла требует полного воздержания от насилия. Ненасилие предполагает добровольное подчинение наказанию за несотрудничество со злом.
Само имя «Мэнсон» стало метафорой зла... Он стал представлять темную и злобную сторону человечества, и по какой-то причине есть сторона человеческой природы, которая очарована высшим злом.
Думаю, если бы в нашем мире не было насилия, не было бы насилия и в кино. Насилие — часть человеческой натуры, и, очевидно, это неприятная часть человеческой натуры. У вас всегда есть ответственность, когда вы изображаете насилие, под каким углом вы изображаете эту сцену.
Не всегда так просто отличить хороших парней от плохих. Грешники могут вас удивить. И то же самое верно и для святых. Почему мы пытаемся определить людей как просто хороших или просто злых? Потому что никто не хочет признать, что сострадание и жестокость могут жить рядом в одном сердце. И что каждый способен на что угодно.
Если эволюция и выживание наиболее приспособленных вообще верны, уничтожение добычи и человеческих соперников должно быть одним из самых важных. . . . Именно потому, что человеческая кровожадность является такой примитивной частью нас, ее так трудно искоренить, особенно когда драка или охота обещаются как часть развлечения.
Неудачная ассоциация его [коммунизма] с насилием поощряет в людях определенную склонность к злу.
Я думаю, что война — это просто часть человеческой природы. И я очарован человеческой природой, особенно темной стороной. Я всегда был. Это не делает меня дьяволопоклонником, так же как интерес к Гитлеру не делает меня нацистом. Я имею в виду, если я нацист, почему я женился на женщине, которая наполовину еврейка?
Я лично всегда голосовал за смертную казнь, потому что считаю, что люди, которые выходят на улицу готовыми отнять жизнь у других людей, теряют свое право на жизнь. Я считаю, что эта смертная казнь должна применяться очень редко, но я считаю, что никто не должен выходить с уверенностью, что каким бы жестоким, каким бы порочным, каким бы отвратительным ни было его убийство, он сам не будет приговорен к смертной казни.
Спорный ежедневный радиоведущий. Считается неприемлемым поведением, пытаясь спровоцировать других на серьезные преступные действия и разжигая ненависть, которая может привести к межобщинному насилию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!