Цитата Джейн Медоуз
До и во времена [Джона] Локка было трудно определить, где заканчивается религия или церковь и начинается правительство или государство. Полномочия обоих часто объединялись. В результате церкви часто использовали силу государства для продвижения и обеспечения соблюдения своих интересов и доктрин. Это вызвало ужасные зверства против евреев и еретиков, а также европейские религиозные войны между католиками и протестантами шестнадцатого и семнадцатого веков, которые привели к гибели миллионов людей.
Связанные цитаты
Либерализм — детище семнадцатого века, созданное британским философом Джоном Локком (1632–1704). Для Локка либерализм означает ограниченное правительство, верховенство закона, надлежащую правовую процедуру, свободу, свободу вероисповедания, свободу слова, свободу печати, свободу собраний, отделение церкви от государства и разделение государственной власти на ветви, осуществляющие надзор. авторитет друг друга.
Наконец, я верю в Америку, где когда-нибудь прекратится религиозная нетерпимость; где все люди и все церкви рассматриваются как равные; где каждый человек имеет одинаковое право посещать или не посещать церковь по своему выбору; где нет ни католиков, ни антикатоликов, ни блоковых голосов любого рода; и где католики, протестанты и евреи, как на уровне мирян, так и на пастырском уровне, будут воздерживаться от того отношения пренебрежения и разделения, которое так часто портило их работу в прошлом, и вместо этого продвигать американский идеал братства.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Это стена разделения между церковью и государством. . . это в значительной степени ответственно за процветание религии в этой стране по сравнению с теми европейскими странами, в которых церковь и государство были объединены, что привело к оппозиции церкви со стороны тех, кто не одобряет правительство.
На протяжении столетий так и не было обнаружено, что образование является функцией государства, и государство никогда не пыталось заниматься образованием. Но когда возник современный абсолютизм, он претендовал на все от имени суверенной власти… Когда революционная теория правления стала преобладать и церковь и государство обнаружили, что они воспитывают для противоположных целей и в противоречивом духе, стало необходимо полностью избавить детей от влияния религии.
Религиозные институты, которые используют государственную власть для собственной поддержки и навязывают свои взгляды людям другой веры или неверующим, подрывают все наши гражданские права. Более того, государственная поддержка устоявшейся религии делает духовенство невосприимчивым к своему народу и ведет к коррупции внутри самой религии. Поэтому возведение «стены разделения между церковью и государством» абсолютно необходимо в свободном обществе.
Отделение церкви от государства должно было защитить церковь от государства; государство, объявляющее религию запретной в общественной жизни, есть государство, провозглашающее себя верховенством над всеми религиозными ценностями.
На протяжении большей части американской истории, конечно, важные религиозные разногласия существовали между конфессиями — не только между протестантами, католиками и евреями, но и между лютеранами и епископалами, южными баптистами и другими бесконечно тонко настроенными сектами.
Я верю в стену между церковью и государством настолько высокую, что никто не сможет перелезть через нее. Когда религия контролирует правительство, политическая свобода умирает; и когда правительство контролирует религию, религиозная свобода погибает. Каждый американец имеет конституционное право не облагаться налогами и не тратить свои налоги на установление религии. Слишком долго вопрос о государственной помощи церковным организациям вызывал разногласия в нашем обществе и в Конгрессе. Он воздвиг коммуникационные барьеры между нашими религиями и способствовал нетерпимости.
В вопросах религии я считал, что ее свободное исповедание поставлено Конституцией независимо от полномочий органов государственного управления. Поэтому я ни разу не брался предписывать подходящие для этого религиозные упражнения; но оставили их такими, какими их определила Конституция, под руководством и дисциплиной государственных или церковных властей, признанных несколькими религиозными обществами.
Влияние открытия книгопечатания проявилось в жестоких религиозных войнах шестнадцатого и семнадцатого веков. Применение власти к индустрии связи ускорило консолидацию местных языков, рост национализма, революций и новых вспышек дикости в двадцатом веке.
Папа едет в Иерусалим, Папа признает Государство Ислам, Папа идет к стене, организуя концерт в честь Холокоста в Ватикане, идет в синагогу в Ватикане, и это происходит и в протестантской службе. Это не означает, что антисемитизм исчезнет, но на определенном уровне евреи все время или с христианами, католиками, протестантами, евреями все время встречаются, вместе учатся, подписывают петиции по самым разным причинам.
Пункт «Учреждение религии» Первой поправки означает, по крайней мере, следующее: ни штат, ни федеральное правительство не могут создавать церкви. Ни один из них не может принимать законы, которые помогают одной религии, помогают всем религиям или предпочитают одну религию другой. Ни принуждать, ни влиять на человека ходить в церковь или не ходить в нее против его воли или принуждать его исповедовать веру или неверие в какую-либо религию.
... требования отделения церкви от государства недостаточно; основные доктрины церквей должны быть изменены, а гомофобия должна быть навсегда исключена.
Решение о полной религиозной свободе и отделении церкви от государства в глазах остального мира было, пожалуй, самым важным решением, принятым в Новом Свете. Повсюду в западном мире 18 века церковь и государство были едины; и везде государство поддерживало устоявшуюся церковь и пыталось заставить подчиняться ее догматам.
Это не обязательно были лучшие времена в Америке, когда католики и протестанты относились друг к другу с подозрением и ненавидели; но, по крайней мере, они серьезно относились к своим убеждениям, и более или менее удовлетворительные приспособления, которые они вырабатывали, были не просто результатом апатии к состоянию их душ.
Связанные авторы
Анджелина Джоли Цитаты
американский
Актриса
Кэрри Фишер Цитаты
американский
Актриса
Кейт Бланшетт Цитаты
австралийский
Актриса
Дрю Бэрримор Цитаты
американский
Актриса
Эмма Уотсон Цитаты
британский
Актриса
Джейн Фонда Цитаты
американский
Актриса
Дженнифер Энистон Цитаты
американский
Актриса
Кейт Уинслет Цитаты
Английский
Актриса
Кристен Стюарт Цитаты
американский
Актриса
Лена Данэм Цитаты
американский
Актриса
Мэрилин Монро Цитаты
американский
Актриса
Мерил Стрип Цитаты
американский
Актриса
Минди Калинг Цитаты
американский
Актриса
Сандра Буллок Цитаты
американский
Актриса
Цитаты Селены Гомес
американский
Актриса
Цитаты Виолы Дэвис
американский
Актриса