Цитата Джейн Остин

Если человек делает все возможное, используя лишь умеренные силы, он будет иметь преимущество перед небрежным превосходством. — © Джейн Остин
Там, где человек делает все возможное, используя только умеренные силы, он будет иметь преимущество перед небрежным превосходством.
Способности каждого человека связаны с какой-либо работой; и всякий раз, когда он находит тот вид работы, который он может делать лучше всего, к которому его способности лучше всего приспособлены, он находит тот, который даст ему наилучшее развитие, и тот, с помощью которого он может лучше всего построить или сделать его мужественность.
Есть своего рода величие и уважение, которые самая подлая и самая незначительная часть человечества пытается приобрести в узком кругу своих друзей и знакомых. Самый бедный механик, более того, человек, живущий на обычную милостыню, получает своих поклонников и наслаждается своим превосходством над теми, кто в некоторых отношениях ниже его. Это честолюбие, естественное для души человека, могло бы, мне кажется, получить очень счастливый оборот; и, если бы оно было правильно направлено, способствовало бы такому же благу человека, как и обычно способствовало бы его беспокойству и беспокойству.
У вас есть огромное преимущество перед человеком, который причиняет вам зло: вы в силах простить его, тогда как он не имеет такого преимущества перед вами.
Так и сердце человека. Желание выполнять работу, которая будет существовать, которая переживет его, является источником его превосходства над всеми другими живыми существами здесь, внизу. Именно это установило его господство и именно это оправдывает его над всем миром.
Если вы хотите выставить человека благородным, лучше всего убить его. То превосходство, которое он, возможно, унаследовал от своей расы, какое превосходство лично ему одарила природа, проявляется в смерти.
Только человек во время своего краткого существования на этой земле волен исследовать, познавать, критиковать и творить. В этой свободе заключается его превосходство над силами, которые пронизывают его внешнюю жизнь. Он и есть тот уникальный организм с точки зрения материи и энергии, пространства и времени, который побуждается к сознательной цели. Разум является его характерным и неразличимым принципом. Но человек есть человек — и свободный — только тогда, когда он рассматривает себя как целостное существо, в котором непосредственное целое чувства и мысли не разорвано и которое осуждает любую форму распыления как искусственную, озорную и хищническую.
После того, как низшего человека научат учению о превосходстве, он останется таким же низшим, каким был до урока. Он просто возомнит себя выше других и попытается применить недавно изученную тактику против себе подобных, которых он будет считать нижестоящими. Когда каждый низший человек наслаждается тем, что он считает своей уникальной ролью, вся группа снизится до стаи напыщенных, пижонских, эгоцентричных обезьян, резвящихся на острове невежества. Там они будут играть в свои игры под присмотром своего хранителя, который был и всегда будет превосходным человеком.
Говорят, что мудрец правит звездами, но это не значит, что он правит влияниями, исходящими от звезд на небе. Это означает, что он управляет полномочиями, которые существуют в его собственной конституции.
Человек, знающий мир, не только извлечет максимальную пользу из всего, что он знает, но и из многих вещей, которых он не знает, и добьется большего признания своим ловким способом скрыть свое невежество, чем педант своей неуклюжей попыткой выставить напоказ свое невежество. эрудиция.
Зачем мне Пятачок? «Потому что ты лучший». 'Я не понимаю.' 'Научить его.' — А кто меня учит? «Как офицер, милорд, под вашим командованием будет много людей, и не все будут одаренными. Вы должны научиться использовать каждого человека в его интересах.
Вы не просто человек, вы превосходный человек: человек, который делает все возможное, чтобы жить как любовь в мире и в своей близости, человек, чье сердце остается открытым и чья правда остается твердой.
В этом состоянии [падшем состоянии человека] Свободная Воля человека по отношению к Истинному Богу не только ранена, искалечена, немощна, согнута и ослаблена; но он также заключен в тюрьму, разрушен и потерян. И его силы не только ослабевают и бесполезны, если им не помогает благодать, но он не имеет никаких сил, кроме тех, которые возбуждаются Божественной благодатью.
Ничто меньшее не поколеблет человека — или, во всяком случае, такого человека, как я, — из его просто словесного мышления и его чисто понятийных убеждений. Его нужно выбить из колеи, прежде чем он придет в себя. Только пытки выявят правду. Только под пытками он обнаруживает это сам.
Бог, несомненно, обещал Свою благодать смиренным, то есть тем, кто скорбит и отчаивается в себе. Но человек не может быть полностью смирен, пока не осознает, что его спасение находится совершенно за пределами его собственных сил, советов, усилий, воли и дел и полностью зависит от воли, совета, удовольствия и работы Другого - одного Бога.
Собака охотно признает превосходство своего хозяина над собой, принимает его суждение как окончательное, но, вопреки тому, что думают любители собак, не считает себя рабом. Его подчинение является добровольным, и он ожидает, что его собственные небольшие права будут соблюдаться.
Поэтому хороший человек должен быть эгоистичным, так как тогда он принесет пользу и себе, поступая благородно, и поможет своим товарищам; но дурной человек не должен быть самолюбивым, так как он будет следовать своим низким страстям и тем причинит вред и себе, и своим ближним. Итак, у дурного человека то, что он делает, не соответствует тому, что он должен делать, а у хорошего человека то, что он должен делать, потому что разум всегда выбирает для себя лучшее, а добрый человек повинуется своему разуму.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!