Цитата Джейн Эспенсон

Любая история, которую стоит рассказать, каким-то значимым образом связана с реальной жизнью. Scifi позволяет рассказывать осмысленные истории, не выглядя при этом слишком проповедническими — она добавляет метафорический слой между историей и реальным миром. Научную фантастику считают необоснованной чепухой, но на самом деле все наоборот.
Вы не можете рассказать хорошую историю без конфликта — история не может быть красивой или значимой. Нас учат бежать от конфликтов, и это лишает нас действительно хороших историй.
Скудость научной фантастики ближайшего будущего в США говорит о том, что страна становится пессимистичной, неспособной ясно видеть будущее. В американской научной фантастике есть тенденция к милитаризму и далекому будущему.
Когда учитель актерского мастерства говорит ученику, что «это была нечестная работа» или «это казалось ненастоящим», что это значит? В жизни мы редко бываем «правдивыми», «честными» или «настоящими». А персонажи в пьесах почти никогда не бывают «правдивыми», «честными» или «настоящими». Что именно учителя подразумевают под этими словами? Более полезный вопрос: какую историю рассказывал актер в своей работе? Актер всегда рассказывает историю. Мы все постоянно рассказываем истории. Сюжет: вот и все.
Как только вы поймете, что Голиаф намного слабее, чем вы думаете, а Давид обладает превосходными технологиями, вы спросите: почему мы рассказываем историю именно так? На самом деле это становится гораздо более значимой и важной историей в своем пересказе, чем в том бесхитростном виде, которым мы это делали, я думаю, слишком долго.
Какова твоя история? Это все в рассказе. Истории — это компасы и архитектура; мы ориентируемся по ним, и остаться без истории — значит потеряться в необъятности мира, раскинувшегося во все стороны, как арктическая тундра или морской лед. Мы говорим, что любить кого-то — значит поставить себя на его место, то есть войти в его историю или понять, как рассказать себе его историю. Это означает, что место — это история, а истории — это география, а эмпатия — это прежде всего акт воображения, искусство рассказчика, а затем — способ путешествия отсюда туда.
Это похоже на вымысел: тот факт, что кто-то рассказывает вам историю о людях, которых не существовало, не делает переживание этой истории менее реальным в вашем сердце и разуме. Вы проходите через тяжелые эмоциональные реакции на эти истории, и борьба похожа, но это происходит в реальном пространстве.
В мире историй миллион идей. Люди — животные, рассказывающие истории. У всего есть история, у всех есть истории, мы воспринимаем истории, нас интересуют истории. Так что для меня большой орешек, который нужно расколоть, это то, как рассказать историю, как правильно рассказать конкретную историю.
Я хотел бы верить, что это история, которую я рассказываю. Мне нужно поверить в это. Я должен в это поверить. У тех, кто может поверить, что такие истории — всего лишь истории, больше шансов. Если это история, которую я рассказываю, то я контролирую финал. Тогда будет конец истории, а за ним наступит настоящая жизнь. Я могу продолжить с того места, на котором остановился.
Я хочу тяжелых историй, я требую их от себя. Тяжелые истории стоят трудностей. Мне кажется, единственный способ, которым я мог что-то простить, понять, — это открыться своему собственному ужасу и боли и пересмотреть их, воссоздать их в истории и сделать чем-то другим, наполнить смыслом... даже если смысл только в акте рассказывания.
Моя работа как автора — по крайней мере, так, как я о ней думаю, — состоит в том, чтобы сделать историю достаточно зашифрованной и загадочной, чтобы вызвать разговор и интерпретацию, но также и в обратном: сделать некоторые вещи ясными, чтобы они имели смысл для понимания. каким-то образом, а не просто случайным набором идей.
Если вы найдете историю, которая всем нравится и к которой все так или иначе относятся, то вы знаете, что у вас хорошая история. Но если вы рассказываете историю, а все женщины говорят: «Меня это не касается, мне просто все равно», тогда у вас будут проблемы.
Я различаю истинное и реальное. Я думаю, что история правдива, это просто нереально. Вот что такое притча. Он берет вещи, которые, как мы все знаем, реальны, и жизненные события, которые происходят на самом деле, и вплетает их в вымысел, который позволяет на самом деле внедрить правду.
Ибо, в конце концов, невозможно иметь великую жизнь, если это не осмысленная жизнь. И очень трудно иметь осмысленную жизнь без осмысленной работы.
Правда в том, что если то, что мы делаем со своей жизнью, не сделает историю значимой, то оно не сделает и жизнь значимой.
Я ненавижу слово сюжет. Я никогда, никогда не думаю о сюжете. Я думаю только и исключительно о характере. Дайте мне символы; Я расскажу вам историю, может быть, тысячу историй. Взаимодействие между людьми и между ними — единственная история, которую стоит рассказать.
Я пишу - и читаю - ради истории... Мой основной тест для любой истории: «Хотел бы я встретиться с этими персонажами и наблюдать за этими событиями в реальной жизни? Стоит ли пережить эту историю ради нее самой? Является ли удовольствие созерцания этих персонажей самоцелью?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!