Цитата Джейсона Скотта Ли

«Рапа-Нуи» рассказывает о конфликте 1600-х годов на острове Пасхи. Речь идет о столкновении королевского клана и рабочего класса. — © Джейсон Скотт Ли
«Рапа-Нуи» рассказывает о конфликте 1600-х годов на острове Пасхи. Речь идет о столкновении королевского клана и рабочего класса.
Меня очень привлекает таинственный пейзаж острова Пасхи. Не только потому, что это участок земли, который находится дальше от другого, но и из-за красивых статуй Моаи, которые там находятся. Чтобы совершить там красивую прогулку, мне пришлось бы привлечь моаи и народность рапа-нуи, живущих на острове.
Между верхушкой среднего класса и рабочим классом существует довольно много взаимного непонимания. Просматривая сказанное о белом рабочем классе и демократах, я понял, что существует много разногласий даже по поводу того, кто такой рабочий класс.
Когда я говорю о «рабочем классе», я не говорю о «белом рабочем классе». Я говорю о «рабочем классе», а треть представителей рабочего класса — цветные. Если вы черный, белый, коричневый, гей, натурал, вам нужна хорошая работа. Нет более объединяющей темы, чем эта.
Я очень уважаю королеву и Чарльза, и то, что представляет собой семья. И все же до сих пор существует конфликт о том, можем ли мы отменить классовую систему, сохранив при этом королевскую семью.
Ну, во-первых, я думаю, что мы должны быть осторожны с такими терминами, как рабочий класс, очевидно. Когда [Карл] Маркс писал о рабочем классе, он писал о чем-то гораздо более ограниченном, чем мы говорим.
Новое правило: кто-то должен сделать рентген моего желудка, чтобы убедиться, что пипсы, которые я съел на Пасху, все еще там, целые и полностью непереваренные. И я не говорю об этой прошлой Пасхе. Я говорю о последнем разе, когда я праздновал Пасху в 1962 году.
Сейчас гораздо больше возможностей, и я приветствую все разговоры, которые мы ведем о разнообразии, о женщинах и о классе ... Я родом из рабочего класса, и я думаю, что классовая вещь все еще, вероятно, более сложная.
Нам нужно подумать о том, как мы учим детей из рабочего класса не только сложным навыкам, таким как чтение и математика, но и социальным навыкам, таким как разрешение конфликтов и управление финансами.
Как и Рождество, Пасха утратила большую часть своего религиозного значения в массовой культуре. Спросите своего обычного ребенка, о чем праздник, и он расскажет вам все о пасхальном кролике, охоте за яйцами и корзинах, полных конфет.
По-настоящему успешная работа в Англии, как правило, у писателей из рабочего класса, рассказывающих истории рабочего класса. Киноиндустрия не спешила осознавать это по целому ряду причин. Меня до сих пор шокирует, как мало фильмов написано или снято в Англии о жизни рабочего класса, учитывая, что именно эти люди ходят в кино.
Когда я говорю о белом рабочем классе, я подразумеваю следующее: высшее образование, не более того, работа в качестве рабочего или низкоквалифицированная работа в сфере обслуживания. Когда я говорю о белом, верхнем среднем классе, я имею в виду людей, которые работают по профессии или на руководящих должностях и имеют как минимум высшее образование.
Когда я был подростком, для меня все было связано с The Clash и подобным английским панком. Затем Clash привел меня ко всем остальным видам музыки: классическому року, Стиви Уандеру, музыке мира и бразильской музыке. Я серьезно увлекся джазом, когда мне было лет 14 или 15.
Послушайте, существует своего рода старое представление о классе, которое является очень упрощенным представлением о том, что у нас есть рабочий класс, средний класс и высший класс, я думаю, что это сложнее.
Моя любимая группа всех времен — The Clash. Что мне нравится в The Clash, так это то, что они начинали как парни, которые едва могли сыграть три аккорда. Они баловались регги, панком, рэпом, джазом. Они пришли к звуку, который можно было определить только как The Clash. Невозможно было сказать, что это было. Я восхищаюсь ими за это.
Меня всегда ставили в известность о неравенстве в обществе, о том, что существует классовая система. В Сомали у нас есть клановые структуры. Семья моей матери этнически не сомалийская, поэтому мы часто говорили о том, что значит быть «другим» в этом смысле.
Я могу, и я думаю, что представляю традицию, которая очень много значит для меня, которая действительно всегда заключалась в борьбе за других, за семьи среднего класса, за рабочий класс — за трудящихся, знаете ли, и это традиция и обязательство, к которому я отношусь очень серьезно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!