Цитата Джека Кемпа

В последнее время Первая поправка была истолкована как отрицающая равную защиту закона для тех, кто верит в Бога. Конституция установила свободу вероисповедания, а не свободу от вероисповедания!
В то время как мы утверждаем для себя свободу принимать, исповедовать и соблюдать Религию, которая, как мы верим, имеет божественное происхождение, мы не можем отказать в равной свободе тем, чьи умы еще не поддались доказательствам, которые убедили нас. Если этой свободой злоупотребляют, то это преступление против Бога, а не против человека: следовательно, перед Богом, а не перед человеком, должен даваться отчет.
Первая фраза Первой поправки говорила о свободе, преобладавшей в сознании Джефферсона, когда она предусматривала, что «Конгресс не должен издавать законов, касающихся установления религии или запрещающих свободное исповедание ее». Здесь можно было найти двойную гарантию: во-первых, правительство ничего не сделало бы для официального одобрения какой-либо религии или для того, чтобы поставить одну веру выше другой; во-вторых, это правительство ничего не сделает для ограничения свободы вероисповедания.
Права Первой и Четырнадцатой поправок к Конституции Соединенных Штатов нарушались в Олбани снова и снова — свобода слова, свобода собраний, равная защита законов — я мог насчитать не менее 30 таких нарушений. Однако президента, поклявшегося соблюдать Конституцию, и всех правительственных учреждений Соединенных Штатов, находящихся в его распоряжении, нигде не было видно.
Для ACLU Первая поправка более прямо говорит о свободе от религии, чем о свободе религии.
Первая поправка к Конституции гласит, что правительство не может устанавливать религию, но оно также не может ограничивать исповедание религии. И это проблема здесь. Что значит быть свободным исповедовать свою религию? Дело не в том, во что вы можете верить. Вопрос в том, можете ли вы действовать в соответствии с этими убеждениями.
Свобода требует религии точно так же, как религия требует свободы. Свобода открывает окна души, чтобы человек мог открыть свои самые глубокие убеждения и общаться с Богом. Свобода и религия существуют вместе или погибают поодиночке.
Первая поправка к Конституции была написана не для защиты людей от религии; эта поправка была написана для защиты религии от государственной тирании. . . Но теперь нам говорят, что наши дети не имеют права молиться в школе. Ерунда. Маятник слишком далеко качнулся в сторону нетерпимости к подлинной религиозной свободе. Пришло время восстановить баланс.
Мы знаем, что Конституция мудро отделяет церковь от государства, но помните: Конституция гарантирует свободу вероисповедания, а не свободу от вероисповедания.
Конституция не гарантирует свободу вероисповедания - она ​​гарантирует свободу вероисповедания. И это то, что я называю первой свободой Америки...
В то время как мы утверждаем для себя свободу принимать, исповедовать и соблюдать религию, которую мы верим в божественное происхождение, мы не можем отказать в равной свободе тем, чьи умы не поддались доказательствам, убедившим нас.
Ислам не верит в демократию, свободу слова, свободу печати или свободу собраний. Он не разделяет религию и политику. Это отчасти религия, но это гораздо больше. У него есть политическая повестка дня, которая выходит далеко за рамки религии.
Ни формулировка самой поправки, ни общепринятая практика не противоречат широко распространенному мнению о том, что правительство гарантирует свободу вероисповедания, а не свободу от вероисповедания.
Наш дух вернулся, но мы не восстановили его. Мы должны лучше донести до людей, что Америка — это свобода: свобода слова, свобода вероисповедания, свобода предпринимательства. А свобода особенная и редкая. Это хрупкое; она нуждается в производстве [защите].
Создатели нашей Конституции подразумевали, что у нас должна быть свобода вероисповедания, а не свобода от религии.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
На самом деле, это величайшая угроза свободе всех видов, будь то свобода религии, свобода слова, свобода печати, свобода ассоциаций, все права, закрепленные в Первой поправке угрожают активное, агрессивное гомосексуальное лобби и гомосексуальная повестка дня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!