Цитата Джека Кемпа

Нам не нужно унижать богатых людей, чтобы помочь бедным. — © Джек Кемп
Нам не нужно унижать богатых людей, чтобы помочь бедным.
Мирская пословица гласит: «Боже, помоги бедным, ибо богатые могут помочь себе сами». но, на наш взгляд, именно богатые больше всего нуждаются в помощи Небес. Нырять в багрянце хуже, чем Лазарю в лохмотьях, если только Божественная любовь не поддержит его.
Богатый класс часто смотрит на бедных свысока, как на «этих людей». А обездоленные люди считают богатых холодными и бессердечными. Чтобы разрушить барьер между богатыми и бедными, нужно общаться друг с другом и помогать друг другу. Установите связь. Если вы сможете разрушить этот барьер, это может проложить путь к выздоровлению для какого-то человека, семьи, а может быть, и всего сообщества.
Вы не можете добиться процветания, препятствуя бережливости. Вы не можете помочь маленьким людям, уничтожая больших людей. Нельзя усилить слабого, ослабляя сильного. Вы не можете поднять наемного работника, опустив наемного работника. Вы не можете помочь бедному человеку, уничтожив богатого. Вы не можете избежать неприятностей, потратив
Я играю за бедолагу. Я пытаюсь дать острые ощущения поклоннику обеденного ведра. Я знаю их бедственное положение. Я работал на заводе в средней школе. Бедные люди, которые раскладывают черствый хлеб, чтобы увидеть игру. Вот где мое сердце лежит. Богатым не нужны герои.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Бог хочет, чтобы мы проявляли сострадание и понимание к безработным или бедным не потому, что они бедны, а потому, что бедные люди с помощью тех, кто уже добился успеха, могут стать богатыми. А когда бедные станут богатыми, от этого выиграют все, потому что в нашей современной экономике новая безработица — это первый признак экономического роста.
Это всегда было моим опытом — бедный мальчик в богатом городе; бедный мальчик в школе для богатых мальчиков; бедный мальчик в клубе богачей в Принстоне .... Однако я никогда не мог простить богатым то, что они богаты, и это окрасило всю мою жизнь и творчество.
В социальном плане я никогда не принадлежал ни к какому классу, ни к богатому, ни к бедному. Для богатых я был бедным, а для бедных я был бедным, притворяясь богатым.
Папа любит всех, и богатых, и бедных, но на Папе лежит обязанность во имя Христа напоминать богатым о необходимости помогать бедным, уважать их, продвигать их.
Это парень [Стивен Лернер], который считает, например, что рейганомика или экономика просачивания вниз означает: «Богатые разбогатели, воруя у бедных», или воруя у среднего класса и делая их бедными за счет долгов. Он работал с профсоюзами в Европе.
Как известно с древних времен, сосуществование очень богатых и очень бедных приводит к двум возможностям, ни одна из которых не является счастливой. Богатые могут править в одиночку, лишая или даже порабощая бедняков, или бедняки могут восстать и конфисковать богатство богатых.
Я пришел к выводу, что великая трагедия церкви не в том, что богатые христиане не заботятся о бедных, а в том, что богатые христиане не знают бедных... Я искренне верю, что когда богатые встречаются с бедными, у богатства не будет значение. И когда богатые встретятся с бедными, бедности придет конец.
Вам никогда не приходило в голову, что богатые находятся во власти бедных, а бедные — во власти богатых? Кто позволяет нам быть богатыми, как не бедные?
Легко сказать, что есть богатые и бедные, и с этим надо что-то делать. Но в истории всегда есть богатые и бедные. Если бы бедные не были такими бедными, мы бы все равно называли их бедными. Я имею в виду, что тот, у кого меньше, может быть назван бедным. У вас всегда будут 10%, у которых меньше, и 10%, у которых больше всего.
Вынужденные выбирать, бедняки, как и богатые, любят деньги больше, чем политическую свободу; и единственная политическая свобода, способная сохраниться, — это та, которая урезана настолько, чтобы богатые не лишали бедных силой или хитростью, а бедные — не грабили богатых насилием или голосованием.
Деньги должны служить, а не управлять! Папа любит всех, и богатых, и бедных, но он обязан во имя Христа напоминать всем, что богатые должны помогать, уважать и продвигать бедных. Я призываю вас к щедрой солидарности и возвращению экономики и финансов к этическому подходу, который благоприятствует людям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!