Цитата Джека Керуака

Существует универсальная субстанция, которая является божественной субстанцией, потому что где еще она может быть? — © Джек Керуак
Существует универсальная субстанция, которая является божественной субстанцией, потому что где еще она может быть?
Единственное требование к символу состоит в том, чтобы под ним была субстанция: первое, что нужно сделать, это попытаться установить субстанцию. Стиль идет после содержания. Только тогда стиль может помочь содержанию, и наоборот.
Когда мы рассмотрим бытие и субстанцию ​​той вселенной, в которой мы неизменно находимся, мы обнаружим, что ни мы сами, ни какая-либо субстанция не претерпевают смерти. В самом деле, ничто не уменьшается в своей субстанции, но все вещи, блуждая в бесконечном пространстве, претерпевают изменение вида.
Из вечной телесной субстанции (которая не может быть произведена ex nihilo или редуцируема ad nihilum, а может быть разрежена, сконденсирована, формуема, упорядочиваема и «модна») состав растворяется, меняется цвет лица, видоизменяется фигура, существо изменяется, состояние изменяется, только элементы остаются такими, какие они есть в сущности, сохраняется тот же самый принцип, который всегда был единым материальным принципом, который является истинной субстанцией вещей, вечной, несотворимой и нетленной.
Зло не имеет собственной субстанции, а есть лишь дефект, избыток, извращение или испорченность того, что имеет субстанцию.
То, как человек воспринимает вещество, диктует количество вещества в человеке. Чтобы узнать глубину чьей-либо истинной сущности, просто измерьте вес того, что поглощает и возбуждает их внутреннее побуждение.
Зависимость не связана с веществом — вы не зависимы от вещества, вы зависимы от изменения настроения, которое оно вызывает.
Всеобщая природа из всеобщей субстанции, как из воска, лепит теперь лошадь, а когда она ее разломает, то использует материал для дерева, потом для человека, потом для чего-то еще.
Зависимость не связана с веществом — вы не зависимы от вещества, вы зависимы от изменения настроения, которое оно вызывает.
Материя вечна, форма эфемерна. Неспособность четко различать эти два понятия губительна. Успех следует за теми, кто умеет сохранять сущность прошлого, облекая ее в формы будущего. Сохранить вещество; изменить форму; знать разницу.
Подумай о всеобщей субстанции, в которой ты имеешь очень маленькую долю; и универсального времени, короткий и неделимый промежуток которого был назначен тебе; и того, что назначено судьбой, и как мала часть ее ты
Метафизика универсальна и занимается исключительно первичной субстанцией. ... И здесь у нас будет наука изучать то, что есть, как по своей сущности, так и по тем свойствам, которыми оно обладает.
Вселенский разум — это не только разум, но и субстанция, и эта субстанция — сила притяжения, которая сближает электроны по закону притяжения, так что они образуют атомы; атомы в свою очередь сближаются по тому же закону и образуют молекулы; молекулы принимают объективные формы, и поэтому мы находим, что закон является творческой силой, стоящей за каждым проявлением не только атомов, но и миров, вселенной, всего, о чем воображение может составить какое-либо представление.
Во-первых, вы верите, что есть одна разумная субстанция, из которой происходят все вещи. Во-вторых, вы верите, что это вещество дает вам все, что вы желаете. И в-третьих, вы относитесь к нему чувством глубокой и глубокой благодарности.
Хотите ли вы быть в безопасности от влияния, путей и похотей мира и плоти (1 Иоанна 2:16)? От грехов, которые так легко запутывают нас (Евреям 12:1)? Тогда радуйтесь себе в Господе, в Его обеспечении, в Его Слове. Верно питайтесь вещами, которые обладают истинной субстанцией и реальным значением. Когда вы помните, что «все Писание богодухновенно и полезно» (2 Тимофею 3:16), и приобщаетесь к такому божественному веществу, тогда вы насыщаетесь, вас ведут и вы в безопасности!
Но если бы люди обращали внимание на природу субстанции, они меньше сомневались бы в утверждении, что существование принадлежит природе субстанции: скорее, они считали бы его аксиомой выше всех других и придерживались бы его среди обычных мнений. Ибо тогда под субстанцией понимали бы то, что есть в себе и через себя постигается, или, вернее, то, чье знание не зависит от познания какой-либо другой вещи.
Вещество есть подвид стоимости. Когда вы обращаете процесс вмещения вспять и определяете субстанцию ​​с точки зрения стоимости, тайна исчезает: субстанция — это «стабильный паттерн неорганических ценностей». Затем проблема исчезает. Мир предметов и мир ценностей едины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!