Цитата Джека Керуака

Единственное, чего мы жаждем в наши дни, что заставляет нас вздыхать, стонать и испытывать сладкую тошноту всех видов, — это воспоминание о каком-то потерянном блаженстве, которое, вероятно, переживалось в утробе матери и может быть воспроизведено только признать это) в смерти. Но кто хочет умереть?
Если мы хотим закончить наши дни в радости и утешении, давайте заложим основание для комфортной смерти сейчас, в ближайшее время. Умереть хорошо — это не дело того светлого момента, как некоторые воображают: это не легкое дело. Но хорошо умереть — это дело каждого дня. Давайте каждый день делать добро, которое может помочь нам в момент нашей смерти. Каждый день покаянием вынимай жало какого-нибудь греха, чтобы, когда придет смерть, нам ничего не оставалось делать, как умереть. Умереть хорошо — это действие всей жизни.
Когда к сеансам сладких безмолвных мыслей я призываю воспоминание о прошлом, я вздыхаю о недостатке многих вещей, которые я искал.
Бог любит нас. Он наблюдает за нами, Он хочет, чтобы мы преуспели, и когда-нибудь мы узнаем, что Он ничего не оставил незаконченным ради вечного благополучия каждого из нас. Если бы мы только знали, за нами тянутся небесные воинства — друзья на небесах, которых мы сейчас не можем вспомнить, которые жаждут нашей победы.
Мы привязываем свои чувства к моменту, когда нам причинили боль, наделяя его бессмертием. И мы позволяем ему атаковать нас каждый раз, когда оно приходит на ум. Он путешествует с нами, спит с нами, парит над нами, пока мы занимаемся любовью, и размышляет над нами, пока мы умираем. Наша ненависть даже не имеет приличия умереть, когда умирают те, кого мы ненавидим, потому что это паразит, высасывающий НАШУ кровь, а не их. Есть только одно средство от него. [прощение]
Сладка истинная любовь, хотя дарованная напрасно, напрасно; И сладка смерть, положившая конец боли: я не знаю, что слаще, нет, не я. Любовь, ты сладка? тогда горькая смерть должна быть: Любовь, ты горька; сладкий смерть для меня. О Любовь, если смерть будет слаще, позволь мне умереть. ... Я бы пошел за любовью, если бы это могло быть; Я должен следовать за смертью, которая зовет меня; Позови, и я иду, иду! позволь мне умереть.
Нет. Сначала возьми сердце. Тогда ты не так сильно чувствуешь холод. Боль так много. Когда сердце ушло, нет причин останавливать твою руку. Твои глаза могут смотреть на смерть и не дрожать. Это сердце предает нас, заставляет нас плакать, заставляет хоронить наших друзей, когда мы должны идти вперед. Это сердце вызывает у нас тошноту по ночам и заставляет нас ненавидеть себя такими, какие мы есть. Это сердце поет старые песни и навевает воспоминания о теплых деньках.
Большинство из нас, пусть даже всего две минуты в жизни, в тот или иной момент испытывали необъяснимое и случайное чувство полного блаженства, не связанного ни с чем, что происходило во внешнем мире.
Никто из нас не хочет признать, что мы кого-то ненавидим... Когда мы отрицаем свою ненависть, мы обходим кризис прощения. Мы подавляем свою злобу, приспосабливаемся и делаем вид, что слишком хороши, чтобы вызывать ненависть. Но правда в том, что мы не смеем рисковать признать ненависть, которую чувствуем, потому что мы не смеем рисковать простить человека, которого ненавидим.
Когда мы ненавидим наших врагов, мы даем им власть над нами: власть над нашим сном, нашим аппетитом, нашим кровяным давлением, нашим здоровьем и нашим счастьем. Наши враги плясали бы от радости, если бы знали, как они нас беспокоят, терзают и расквитаются с нами! Наша ненависть не причиняет им никакого вреда, но наша ненависть превращает наши дни и ночи в адскую суматоху.
Но жизнь сладка, хотя все, что делает ее сладкой. Меньше, чем звук удаляющихся ног друзей; И смерть прекрасна, как ноги друга. Добро пожаловать в конце нашего путешествия.
Есть два вида смерти: смерть неизбежная и общая для всех существ, и смерть добровольная и присущая только некоторым из них. Это вторая смерть, которая предписана нам словами Посланника Аллаха: «Умри прежде, чем умрешь». Воскресение совершается для того, кто умирает этой добровольной смертью. Его дела возвращаются к Богу, и они всего лишь одно. Он вернулся к Богу и видит Его через Него. Как сказал Пророк - ему благодать и мир!
Только часть нас в здравом уме: только часть нас любит удовольствия и долгие дни счастья, хочет дожить до девяноста и умереть в мире, в построенном нами доме, который приютит тех, кто придет после нас. Другая половина из нас почти сошла с ума. Он предпочитает неприятное приятному, любит боль и свое темное ночное отчаяние и хочет умереть в катастрофе, которая вернет жизнь к ее истокам и не оставит от нашего дома ничего, кроме почерневшего фундамента.
Охота теперь для большинства из нас игра, удовольствие от которой, кажется, основано на каком-то мистическом воспоминании, в крови, о древних днях, когда охотиться так же, как и охотиться, было вопросом жизни и смерти.
Правда в том, что когда наши мамы держали нас, укачивали, гладили по головке - никому из нас этого никогда не хватало. Все мы так или иначе жаждем вернуться в те дни, когда о нас полностью заботились - безусловная любовь, безусловное внимание. Большинству из нас не хватило.
Никогда не признавай поражение и проси быстрой смерти! Сначала умри, потом признай поражение! Если вы потерпели поражение, но не умерли, это просто означает, что вам повезло! В такие моменты думайте только о выживании! Выживай и думай только об убийстве того, кто не смог тебя убить!
Благословенный досуг — наше проклятие; как у Каина, Это заставляет нас скитаться, скитаться по земле, Чтобы бежать от этой мысли тирана. Когда Атлас стонал Мир внизу, мы стонали меньше часа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!