Цитата Джека Корнфилда

Безразличие притворяется, что создает мир, но оно основано на безразличии, на молчаливой покорности. Это движение прочь, разлука, питаемая тонким страхом сердца. Мы отступаем, полагая, что то, что происходит с другими, нас не касается. Наше мужество покидает нас. Безразличие — это ошибочный способ защитить себя.
Безразличие — это ошибочный способ защитить себя.
Очень может быть, что наши средства довольно ограничены и наши возможности ограничены, когда дело доходит до оказания давления на наше правительство. Но разве это повод ничего не делать? Отчаяние — это не ответ. Как и смирение. Смирение ведет только к безразличию, которое является не просто грехом, но наказанием.
А настоящее благородство (сердечное) основано на презрении, мужестве и глубоком равнодушии.
Наша обязанность по отношению к другим и подарок для самих себя — признавать и искренне выражать искреннюю признательность за любезность, заботу и заботу о нас других.
Отрешенность — это не равнодушие. это необходимое условие эффективного участия. Часто то, что мы считаем лучшим для других, искажается нашей привязанностью к собственному мнению. Мы хотим, чтобы другие были счастливы так, как, по нашему мнению, они должны быть счастливы. Только когда мы ничего не хотим для себя, мы способны ясно видеть потребности других и понимать, как им служить.
Равнодушие не вызывает никакой реакции. Равнодушие — это не ответ. Безразличие — это не начало; это конец. И поэтому равнодушие всегда друг врага, ибо оно выгодно агрессору, а не его жертве, чья боль усиливается, когда он или она чувствует себя забытым.
Есть две основные движущие силы: страх и любовь. Когда мы боимся, мы отстраняемся от жизни. Когда мы влюблены, мы открываемся всему, что может предложить жизнь, со страстью, волнением и принятием. Нам нужно научиться любить себя в первую очередь, во всей нашей славе и наших несовершенствах. Если мы не можем любить себя, мы не можем полностью открыться нашей способности любить других или нашему потенциалу творчества. Эволюция и все надежды на лучший мир основаны на бесстрашии и чистосердечном видении людей, которые принимают жизнь.
Никто не может помочь нам достичь интимной изоляции, благодаря которой мы находим наши тайные миры, такие таинственные, богатые и полные. Если вмешаются другие, оно будет уничтожено. Эта степень мышления, которой мы достигаем, освобождаясь от внешнего мира, должна питаться внутренним духом, и наше окружение не может воздействовать на нас иначе, как оставляя нас в покое.
Листья на деревьях не шевелились, кузнечики стрекотали, а монотонный глухой шум моря, поднимавшегося снизу, говорил о покое, об ожидающем нас вечном сне. Так, должно быть, звучало, когда здесь не было ни Ялты, ни Ореанды; так это звучит сейчас, и так же равнодушно и монотонно будет звучать, когда нас всех не станет. И в этом постоянстве, в этом полном равнодушии к жизни и смерти каждого из нас кроется, быть может, залог нашего вечного спасения, непрестанного движения жизни на земле, непрестанного движения к совершенству.
Не знаю, что вы чувствуете, мои братья и сестры, но я лучше умру, чем потеряю свободу. Я не боюсь, что мы когда-нибудь потеряем его из-за вторжения извне. Но я боюсь, что оно может ускользнуть от нас из-за нашего собственного безразличия, нашей собственной небрежности как граждан этой земли. И поэтому я умоляю вас этим утром, чтобы вы проявили активный интерес к вопросам, касающимся будущего этой страны.
Лекарство — забота. Забота о других — это практика мира. Уход становится таким же важным, как и лечение. Забота производит лечение, а не наоборот. Забота о ядерной войне и ее жертвах — это начало лечения нашей одержимости войной. Мир не приходит через силу. Как раз наоборот: сила приходит через покой. Практики мира укрепляют нас во всех превратностях. . . . Задача грандиозная!
Цель не оправдывает средства. Если наши действия принесут вред другим, даже если они служат некоему «добру», они почти наверняка заблуждаются. Если наши действия не исходят из доброго сердца, любящего мужества и сострадания, они заблуждаются. Если они основаны на различии между «нами» и «ими», они происходят от заблуждения. Только в той мере, в какой мы действуем из мудрости нераздельности, понимания того, как мы сплетены вместе, наше намерение принесет пользу.
Если мы примем молчание Бога за равнодушие, мы будем самыми несчастными из людей. Если мы сдаемся, когда больше не понимаем, мы отвергаем Его заботливую, непоколебимую любовь и отрезаем себя от нашей единственной настоящей надежды.
Противоположностью любви является не ненависть, а равнодушие. Противоположность искусства не безобразие, а равнодушие. Противоположность вере не ересь, а равнодушие. А противоположность жизни не смерть, а равнодушие.
Наше невероятное замешательство (разлука с дикой природой) не позволяет нам увидеть, что многие наши личные и глобальные проблемы в первую очередь являются результатом нашего нападения и отделения от естественного процесса творения внутри и вокруг нас. Наше отчуждение от природы оставляет нас желать, а когда мы хотим, этого никогда не бывает достаточно. Наше ненасытное желание называется жадностью. Это основной источник нашей разрушительной зависимости и насилия.
Я всегда говорю сейчас, что именно безразличие убивает пациентов в полевых условиях и разные группы населения. Мы должны сломить наше безразличие к страданиям людей в других местах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!