Цитата Джека Корнфилда

Прощение прежде всего ради нас самих, чтобы мы больше не несли на себе бремя обиды. Но простить не значит, что мы снова допустим несправедливость. — © Джек Корнфилд
Прощение в первую очередь для нас самих, чтобы мы больше не несли бремя обиды. Но простить — не значит снова допустить несправедливость.
Прощение — это ключ к разрыву цикла кармы и реинкарнации. Прощение не означает: «То, что ты сделал, было хорошо». Это просто означает: «Я больше не желаю нести в своей душе тяжелое ядовитое бремя гнева, обиды и жертвы». Вы можете работать над исцелением, поднятием настроения и изменением ситуаций с точки зрения прощения, а не с точки зрения обиды. Прости себя и всех, и ты свободен!
Прощение настоящего даже важнее, чем прощение прошлого. Если вы прощаете каждое мгновение — позволяете этому быть таким, как оно есть, — тогда не будет накапливаться обида, которую нужно прощать в какой-то более поздний момент.
Мы должны прощать, чтобы наслаждаться Божьей благостью, не чувствуя тяжести гнева, пылающего глубоко в наших сердцах. Прощение не означает, что мы отрекаемся от того факта, что то, что с нами произошло, было неправильным. Вместо этого мы возлагаем наше бремя на Господа и позволяем Ему нести его за нас.
Прощение. Это один из величайших подарков, который вы можете себе сделать, — простить. Прости всех. Вы освобождаетесь от ноши обиды. Ты действительно легче. Вы чувствуете себя легче. Вы просто бросаете это.
Когда необходимо прощение, не ждите слишком долго. Мы должны начать прощать, потому что, не прощая, мы заглушаем собственную радость; мы убиваем собственную душу. Люди, несущие в себе ненависть и обиду, могут так глубоко погрузиться в эту обиду, что постепенно определяют себя в ее терминах.
Вы прощаете, что можете и когда можете. Это все, что вы можете сделать. Простить не значит закрыть глаза на обиду и сделать вид, что ее никогда не было. Прощение означает высвобождение нашего гнева и нашей потребности отомстить, больше не зацикливаясь на обиде, обидчике и страдании, и поднимаясь к высшей любви. Это акт отпускания, чтобы мы сами могли продолжать.
Прощение не означает, что мы подавляем гнев; прощение означает, что мы просили о чуде: способность видеть сквозь ошибки, которые кто-то сделал, к истине, которая лежит во всех наших сердцах. Прощение не всегда легко. Порой бывает больнее, чем рана, которую мы получили, простить того, кто ее нанес. И все же, нет мира без прощения. Атакующие мысли по отношению к другим — это атакующие мысли по отношению к себе. Первый шаг к прощению – это готовность простить.
Прощение заключено в молитве Господней – прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Эти Священные Писания указывают на силу прощения не только как на способ отпустить проступки, но и на то, чтобы человек, дающий прощение, получил прощение.
...и здесь прощать не значит прощать. Многие люди, кажется, думают, что это так. Они думают, что если вы попросите их простить кого-то, кто их обманул или издевался над ними, вы пытаетесь доказать, что на самом деле никакого обмана или издевательств не было. Но если бы это было так, прощать было бы нечего. (Это не означает, что вы обязательно должны верить его следующему обещанию. Это означает, что вы должны приложить все усилия, чтобы убить в своем сердце всякий привкус обиды, любое желание унизить или причинить ему боль или отплатить ему.)
Библия ясно говорит о двух принципах: (1) нам всегда нужно прощать, но (2) мы не всегда достигаем примирения. Прощение — это то, что мы делаем в наших сердцах; мы освобождаем кого-то от долга, который они нам должны. Мы списываем долг человека, и он нам больше не должен. Мы больше не осуждаем ее. Она чистая. Для прощения нужна только одна сторона: я. Человек, который должен мне что-то, не должен просить у меня прощения. Это работа благодати в моем сердце.
Если человек поступил неправильно, осознает, что сделал, и не извиняется, я прошу Бога принять его во внимание. Я прощаю его, но он не получает этого прощения, он закрыт для прощения. Мы должны простить, потому что мы все были прощены. Другое дело получить это прощение.
Мы легко справимся, если будем каждый день брать назначенное ему бремя. Но бремя будет слишком тяжелым для нас, если мы сегодня снова понесем вчерашнее бремя, а затем добавим бремя завтрашнего дня, прежде чем нам придется его нести.
Я считаю, что больше, чем что-либо другое, это горе от постоянной необходимости сталкиваться с собственными недостатками — это то, что удерживает людей от того, чтобы быть писателями. Поэтому прощение является ключевым. Я не могу написать книгу, которую хочу написать, но я могу и напишу книгу, на которую способен. Снова и снова на протяжении всей моей жизни я буду прощать себя.
Прощение — это не вопрос морали. Это динамика энергии... Прощение означает, что вы не несете багаж опыта. Когда вы решаете не прощать, опыт того, что вы не прощаете, остается с вами. Когда вы решаете не прощать, это все равно, что соглашаться носить темные ужасные солнцезащитные очки, которые все искажают, и именно вы вынуждены каждый день смотреть на жизнь через эти загрязненные линзы, потому что решили не снимать их.
Каждый раз, когда я открываю Facebook, я вижу пост с чем-то вроде: «Мы должны простить или быть пленниками собственной горечи и ненависти». Люди думают, что прощение — это все или ничего, но этот миф ранит людей. Вы можете простить 10, 97 или 14 процентов. Прощение сложно.
Прощение — единственный способ разорвать порочный круг вины и боли в отношениях… Оно не решает всех вопросов вины, справедливости и честности… Но оно позволяет начать отношения заново. Этим, говорил Солженицын, мы отличаемся от всех животных. Нас отличает не наша способность думать, а наша способность каяться и прощать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!