Цитата Джека Корнфилда

Сострадание – наша глубочайшая природа. Оно возникает из нашей взаимосвязи со всеми вещами. — © Джек Корнфилд
Сострадание — наша глубочайшая природа. Оно возникает из нашей взаимосвязи со всеми вещами.
Свет сострадания и свет мудрости, которые исходят из нашей глубочайшей и истинной природы, превосходят все другие светила.
Наше сострадание есть плод нашей духовной жизни; на самом деле оно возникает спонтанно, когда формируется намерением в нашей духовной практике. Любовь и сострадание всегда являются благами духовного путешествия, и ими руководит божественная мудрость, которая затем формирует сострадание в конкретных ситуациях нашего существования.
У меня есть предчувствие, что наша одержимость фотографией проистекает из невысказанного пессимизма; наша природа состоит в том, чтобы верить, что хорошие вещи не будут длиться долго. . . Но фотографии дают ложное чувство безопасности > как и наша ущербная память, они гарантированно стираются. . . . Мы фотографируем, чтобы помнить, но природа фотографии — забывать (стр. 157).
Наше отсутствие сострадания проистекает из нашей неспособности глубоко заглянуть в природу вещей.
Я думаю, что Бхагавад-гита рассказывает как о силах света, так и о силах тьмы, которые существуют внутри нас самих, в нашей собственной душе; что наша глубочайшая природа — двусмысленность. У нас там есть эволюционные силы - силы творчества, и любви, и сострадания, и понимания. Но и у нас внутри есть тьма - дьявольские силы разделения, страха и заблуждения. И в большинстве наших жизней внутри нас происходит битва.
Сострадание является основой всех правдивых отношений: оно означает присутствие любви к себе и ко всему живому, включая животных, рыб, птиц и деревья. Сострадание — это привнесение нашей глубочайшей правды в наши действия, независимо от того, насколько мир, кажется, сопротивляется, потому что в конечном итоге это то, что мы должны дать этому миру и друг другу.
Наша уникальность, наша индивидуальность и наш жизненный опыт превращают нас в удивительных существ. Я надеюсь, что мы сможем принять это. Я молюсь, чтобы мы все бросили вызов самим себе и погрузились в самые сокровенные ресурсы наших сердец, чтобы создать атмосферу понимания, принятия, терпимости и сострадания. Мы все в этой жизни вместе.
Метта действительно видит, что наша целостность нерушима, какой бы ни была наша жизненная ситуация. Нам не нужно ничего бояться. Мы целостны: наше глубочайшее счастье присуще природе нашего ума, и оно не повреждено неопределенностью и переменами.
Сострадание естественно возникает как трепет сердца перед лицом боли, нашей и чужой. Истинное сострадание не ограничивается обособленностью жалости или страхом быть подавленным. Когда мы обретаем покой в ​​великом сердце сострадания, мы обнаруживаем способность свидетельствовать, страдать и ценить своим ранимым сердцем печали и красоты мира.
Послание, лежащее в основе исцеления, простое, но радикальное: мы уже целы... Под нашими страхами и тревогами, не затронутыми многими слоями наших условий и действий, находится мирная сердцевина. Работа по исцелению стирает барьеры страха, которые мешают нам осознать нашу истинную природу любви, мира и богатой взаимосвязи с паутиной жизни. Исцеление — это новое открытие того, кто мы есть и кем мы всегда были.
Наш самый глубокий страх не в том, что мы неадекватны. Наш самый глубокий страх в том, что мы сильны сверх меры. Больше всего нас пугает наш Свет, а не наша Тьма.
Если мы практикуем сострадание только на уровне ума, мы сильно рискуем превратить наше сострадание в пустую болтовню. Как известно, говорить дешево. Чтобы развить истинное сострадание, мы должны вкладывать свои деньги в то, о чем говорим.
Молчание — это наша глубочайшая природа, наш дом, наша точка соприкосновения, наш покой. Тишина показывает. Тишина лечит.
Предложить свои сердца с верой означает признать, что наши сердца чего-то стоят, что мы сами, в нашей глубочайшей и истинной природе, являемся ценностью.
Человеческие стремления, которые глубоко внутри нас, никогда не исчезают. Они существуют в разных культурах; они существуют на протяжении всей жизни. Когда люди были впервые созданы, нашим самым сокровенным стремлением было знать и быть известными. И после грехопадения, когда мы все стали странными, это по-прежнему остается нашим самым глубоким желанием, но теперь это также и наш самый глубокий страх.
Мы исследуем глубочайшую природу нашей конституции: как мы наследуем друг от друга. Как мы можем измениться. Как думает наш разум. Как наша воля связана с нашими мыслями. Как наши мысли связаны с нашими молекулами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!