Цитата Джека Кэнфилда

Если вы подходите к дереву с топором и каждый день получаете пять ударов по дереву, то неважно, дуб это или красное дерево; в конце концов дерево должно упасть. — © Джек Кэнфилд
Если вы подходите к дереву с топором и каждый день получаете пять ударов по дереву, то неважно, дуб это или красное дерево; в конце концов дерево должно упасть.
Знайте свои приоритеты и определите пять действенных шагов, которые вы намерены предпринять, чтобы продвигать свои инициативы каждый день. Если вы подходите к дереву с топором и каждый день получаете пять ударов по дереву, то неважно, дуб это или красное дерево; в конце концов, дерево должно упасть.
Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Дуб есть дуб. Это все, что нужно сделать. Если дуб меньше дуба, то нам всем беда.
Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Наша собственная экономика говорит нам брать столько, сколько мы можем получить, верно? Наша собственная экономика говорит, что вы станете самым успешным выпускником, если войдете в мир бизнеса и возьмете столько, сколько сможете. Природа так не работает. У природы гораздо более простая экономика. Все в природе берет то, что ему нужно. Вот и все. Вы не видите, как дуб собирает все ресурсы. Дуб берет то, что ему нужно, чтобы быть настоящим дубом, которым он является.
Последующая короткая беседа в конце концов привела к религии дерева. Его принцип веры был таков: дерево, которое было хорошим деревом и вело чистую, достойную и честную жизнь, могло быть уверено в будущей жизни после смерти. Если бы он действительно был хорош, то в конце концов превратился бы в пять тысяч рулонов туалетной бумаги.
Но это дерево во дворе, это дерево, которое срубили мужчины... это дерево, вокруг которого они развели костер, стараясь сжечь его пень, - это дерево жило! Оно жило! И ничто не могло его разрушить.
Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
В Бруклине растет дерево. Некоторые люди называют его Небесным деревом. Куда бы ни упало его семя, из него вырастает дерево, которое изо всех сил пытается достичь неба.
Жили-были кривое дерево и прямое дерево. И они росли рядом друг с другом. И каждый день прямое дерево смотрело на кривое дерево, и оно говорило: «Ты кривой. Ты всегда был кривым и останешься кривым. Но посмотри на меня! Посмотри на меня!» — сказало прямое дерево. Он сказал: «Я высокий и прямой». И вот однажды лесорубы пришли в лес и осмотрелись, и главный менеджер сказал: «Спилите все прямые деревья». И это кривое дерево все еще там по сей день, растет сильным и становится странным.
Семя дерева имеет природу ветки, прута или почки. Это часть дерева, но если его отделить и поместить в землю для лучшего питания, зародыш или молодое дерево, содержащееся в нем, пустит корни и вырастет в новое дерево.
Дерево без корней упадет, а дерево с корнями со временем станет частью леса.
Но бывают времена, когда дерево уже не может выдержать причиняемой ему боли, и ветер сжалится над этим деревом и повалит его сильным штормом. Все остальные деревья, которые были свидетелями зла, с завистью смотрят на упавшее дерево. Они молятся о том дне, когда ветер положит конец их страданиям. Я молюсь о том дне, когда Бог покончит с моим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!