Цитата Джека Лондона

Есть вещи более великие, чем наша мудрость, за пределами нашей справедливости. Мы не можем сказать, что правильно, а что нет, и не нам судить. — © Джек Лондон
Есть вещи более великие, чем наша мудрость, за пределами нашей справедливости. Мы не можем сказать, что правильно, а что нет, и не нам судить.
Если бы мы только могли видеть дальше, чем простирается наше знание, и даже немного за пределами наших предчувствий, возможно, мы переносили бы наши печали с большим доверием, чем мы относимся к нашим радостям.
Если бы мы могли видеть дальше, чем простирается наше знание, и все же немного дальше результатов наших прорицаний, возможно, мы переносили бы наши печали с большей уверенностью, чем наши радости. Ибо это моменты, когда в нас вошло что-то новое, что-то неизвестное; наши чувства немеют в робком недоумении, все в нас удаляется, наступает тишина, и новое, которого никто не знает, стоит посреди нее и молчит.
Когда судья Дуглас говорит, что кому бы то ни было или какому бы то ни было сообществу нужны рабы, они имеют на них право, он совершенно логичен, если в учреждении нет ничего плохого; но если вы признаете, что это неправильно, он не может логически сказать, что кто-то имеет право поступать неправильно.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Я не могу поверить в бессмертие души. Нет, все эти разговоры о загробном существовании для нас как личностей неверны. Оно рождено нашим упорством в жизни, нашим желанием продолжать жить и нашим страхом перед концом.
Вещи и люди предстают перед нами в соответствии со светом, который мы проливаем на них из собственного разума. Как бессознательно мы судим о других по свету, который в нас самих, осуждая или одобряя их по нашему собственному представлению о добре и зле, чести и бесчестии! Мы показываем своим суждением, что такое свет внутри нас.
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Когда мы смотрим на нашу систему правосудия, мы видим образ балансирующей шкалы: правда и справедливость, правильное и неправильное. Но в течение многих лет наша система была однобокой, где речь шла не об истине, справедливости или равновесии. Речь идет о том, чтобы жестко бороться с преступностью, и иногда это означает, что вы сажаете за решетку не того человека.
Россия — это совсем другое место, чем то, с чем мы на Западе знакомы. Мы не можем применять наши собственные ценности и суждения к стране. Нам нужно иметь больше сострадания и понимания и признать, что наши сходства больше, чем наши различия.
Слишком часто наши лидеры не могут работать на общее благо, потому что не признают большего блага, чем политика. Но если это действительно наша главная директива и высший императив, помоги нам всем Бог.
Знание не есть мудрость: ум не есть без осознания нашей смерти, без воспоминания о том, как коротка наша вспышка. Тот, кто переусердствует, в своем перенапряжении потеряет то, что имеет, предаст то, что имеет сейчас. То, что выше нас, что больше человеческого, недосягаемо великое, — для безумцев или для тех, кто слушает безумцев, а потом верит им.
Но та часть нас, которая больше, чем сумма наших частей, не может начаться и не может закончиться, и поэтому она не может исчезнуть.
Когда взрослые говорят: «Подростки думают, что они непобедимы» с этой лукавой, глупой улыбкой на лице, они не знают, насколько они правы. Мы никогда не должны быть безнадежными, потому что мы никогда не можем быть непоправимо сломлены. Мы думаем, что мы непобедимы, потому что мы есть. Мы не можем родиться, и мы не можем умереть. Как и всякая энергия, мы можем изменять только формы, размеры и проявления. Они забывают об этом, когда стареют. Они боятся проиграть и потерпеть неудачу. Но та часть нас, которая больше, чем сумма наших частей, не может начаться и не может закончиться, и поэтому она не может потерпеть неудачу.
Ни один судья не может помешать нам молиться за нашу страну, и я молюсь, чтобы 6 мая миллионы американцев присоединились ко мне в молитве за нашего президента, всех наших избранных лидеров и даже за этого несправедливого судью и всех тех, кто правит со скамьи. - чтобы Бог направлял их и давал им мудрость.
Итак, в нашей мудрости и честной справедливости мы продолжаем: «Отдать в прах то, что немного позолоты, Больше похвалы, чем когда-либо запыленное золото»; провозглашая достоинства плохого вина и делая его всеми возможными способами соблазнительными; и благословляем наши звезды, чтобы добро познавалось по его вкусу «без нашего движения». Поскольку оно бесценно, мы не стремимся заслужить за него уважение; поскольку это выше всякой похвалы, мы не хвалим его.
Говоря о более сильных силах, чем мы можем призвать, и сталкивая нас с большими промежутками времени, чем мы можем себе представить, горы опровергают наше чрезмерное доверие к рукотворному. Они задают глубокие вопросы о нашей долговечности и важности наших планов. Они вызывают, я полагаю, скромность в нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!