Цитата Джека Лондона

Человек есть человек, потому что у него случайно развился разум, а не инстинкт; иначе он до сих пор остался бы среди человекообразных обезьян. Он отвернулся от природы, стал как бы неестественным, невзлюбил землю, на которой оказался, и несколько изменил лицо ее по своему вкусу.
Именно отворачивание человека от инстинкта, противопоставление себя инстинкту создает сознание. Инстинкт есть природа и стремится увековечить природу; тогда как сознание может искать только культуру или ее отрицание.
Это мудрый человек, который благодаря совершенной жизни обрел инстинкт правильности, которым он руководит, будь то в мыслях или действиях, который нашел тот центр равновесия, который всегда находится над его точкой соприкосновения с обстоятельствами. Это человек, в которого Природа изливает богатство всех своих инстинктов.
Как мог человек на земле наслаждаться своей религией, когда Господь сказал ему, как приготовиться к голодному дню, когда вместо этого он обманул то, что могло бы поддержать его и его жизнь? семья.
Здесь произошло то, что инстинкт жестокости, обращенный вовнутрь, стал самоистязанием, а все животные инстинкты человека были переосмыслены как вина перед Богом. Всякое «Нет», которое человек произносит своей природе, своему реальному существу, он выбрасывает как «Да», утверждение реальности, примененное к святости Бога.
Ложью человек отбрасывает и как бы уничтожает свое человеческое достоинство. Человек, который сам не верит тому, что говорит другому... имеет еще меньшую ценность, чем если бы он был просто вещью. ... делает из себя обманчивую видимость человека, а не самого человека.
Подобно тому как первобытный человек считал себя стоящим лицом к лицу с демонами и верил, что если бы он только знал их имена, то стал бы их господином, так и современный человек сталкивается с этим непостижимым, сбивающим с толку его расчеты.
Если бы все люди вдруг 2 ослепли, все равно солнце светило бы днем, а звезды ночью, ибо они ничего не должны 2 миллионам, пользующимся их светом. Таким образом, если бы каждый человек на земле 2 стал атеистом, это никак не могло бы повлиять на Бога. Он есть то, что Он есть в Себе, безотносительно к чему-либо другому. Вера в Него ничего не прибавляет к Его совершенствам, а сомнение в Нем ничего не отнимает.
Пусть человек проснется и подумает, что он сравнивал с реальностью вещей; считай себя потерянным в этом отдаленном уголке природы; и из крохотной кельи, где он обитает, то есть Вселенной, взвесить по их истинной ценности землю, королевства, города, самого себя. Что такое человек лицом к лицу с бесконечностью?
Конечно, мое настроение меняется, но в среднем это безмятежность. Я твердо верю в искусство, твердо верю в то, что оно есть мощный поток, несущий человека в гавань, хотя и он сам должен внести свою лепту; во всяком случае, я считаю таким великим благом, когда человек нашел свое дело, что я не могу причислить себя к несчастным. Я имею в виду, что я могу быть в некоторых относительно больших затруднениях, и могут быть мрачные дни в моей жизни, но я не хотел бы быть причисленным к несчастным, и это было бы правильно, если бы я был таковым.
Со времен Коперника человек как бы попал на наклонную плоскость — теперь он все быстрее и быстрее соскальзывает от центра — куда? в ничто? в «проникающее чувство своего ничтожества?» ... всякая наука, как естественная, так и неестественная, - что я называю самокритикой знания - имеет в настоящее время цель разубедить человека в его прежнем уважении к себе, как если бы это было всего лишь частью причудливого тщеславия. .
Человек, который никогда не отдавал себя делу большему, чем он сам, упустил одно из жизненных приключений на вершине горы. Только теряя себя, он находит себя. Только тогда он обнаруживает все скрытые силы, о которых он никогда не подозревал и которые в противном случае остались бы бездействующими.
Мы должны покончить с ложным и вводящим в заблуждение дуализмом, который абстрагирует человека, с одной стороны, и технологию, с другой, как если бы они были совершенно разными видами реальностей... Человек по своей природе является технологическим животным; быть человеком — значит быть технологичным... Когда мы говорим о технике, это еще один способ сказать о самом человеке в одном из его проявлений.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Сильный человек не может помочь более слабому, если слабый не захочет, чтобы ему помогли, и даже тогда слабый человек должен стать сильным сам по себе; он должен собственными усилиями развить силу, которой он восхищается в другом. Никто, кроме него самого, не может изменить свое состояние.
Человек представляется недостающим звеном между человекообразными обезьянами и людьми.
Только когда есть пустыня, человек может привести свое внутреннее существо в гармонию с длинами волн земли. Когда земля, ее продукты, ее творения становятся его заботой, человек оказывается вовлеченным в дело большее, чем его собственная жизнь, и более значимое. Только когда человек теряет себя в стремлении такого масштаба, он ходит и живет с человечностью и благоговением.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!