Цитата Дженис Рэймонд

Облегчаются ли индивидуальные гендерные страдания ценой соответствия ролям и сохранения ролевых стереотипов на социальном уровне? Поощряют ли транссексуалы, меняя пол, сексистское общество, дальнейшее существование которого зависит от сохранения этих ролей и стереотипов? Эти и подобные вопросы в настоящее время редко поднимаются в транссексуальной терапии.
Стереотипы — это способы проведения чрезвычайно примитивных и простых дифференциаций. Различия по полу, расе, классу, социальному статусу — так что обычная социальная жизнь в значительной степени построена на целом наборе стереотипов, которые мы носим с собой. И они сразу накладываются на людей, и это не только визуально.
Видение помазанника - это то, в котором такие бедствия, как бедность, безответственный секс и преступления, проистекают в первую очередь из «общества», а не из индивидуального выбора и поведения. Верить в личную ответственность значило бы разрушить всю особую роль помазанников, чье видение отводит им роль спасителей людей, несправедливо обиженных «обществом».
Я определенно хочу быть источником вдохновения или образцом для подражания для всех маленьких девочек или тех, кто хочет сломать стереотипы. Я чувствую, что ломаю стереотипы тем, что делаю. Я не типичный боец, и есть много людей, которые ничего не делают только потому, что не соответствуют стереотипу.
Стереотипы, это чувственное, культурное оружие. Вот так мы нападаем на людей. На художественном уровне стереотипы ужасны.
Я была потрясена осознанием того, что сама сыграла невольную роль кинозвезды и секс-символа в насаждении стереотипов, влияющих на женщин во всем мире.
Хотя многие считают, что мораль должна быть закреплена в законе, я считаю, что искоренение транссексуализма лучше всего достигается не за счет законодательства, запрещающего транссексуальное лечение и хирургическое вмешательство, а, скорее, за счет законодательства, ограничивающего их, и других законов, уменьшающих поддержку, оказываемую сексу. -ролевые стереотипы, которые изначально породили проблему.
Даже прекрасное обучение в Джульярде не подготовило меня к моей первой роли в кино, где я сыграл транссексуала, влюбившегося в военного в «Солдатке».
Даже прекрасное обучение в Джульярде не подготовило меня к моей первой роли в кино, где я сыграл транссексуала, влюбившегося в военного, в «Солдатской девушке».
Когда мы говорим, что гендер исполняется, мы обычно имеем в виду, что мы взяли на себя роль или действовали каким-то образом, и что наша игра или наша ролевая игра имеют решающее значение для того пола, которым мы являемся, и пола, который мы представляем миру.
Когда мы говорим, что гендер исполняется, мы обычно имеем в виду, что мы взяли на себя роль или действуем каким-то образом, и что наше действие или наша ролевая игра имеют решающее значение для того пола, которым мы являемся, и того пола, который мы представляем зрителю. мир.
Меня раздражает, когда моих коллег-мужчин спрашивают об их игре или производительности, в то время как я отвечаю на вопросы о гендерных стереотипах и моей способности оставаться приверженным игре из-за моего пола.
Страдания любого пола — мужчины, неспособного из-за своего воспитания взять на себя сильную инициирующую или патриархальную роль, которая все еще требуется от него, или женщины, которой предоставлена ​​слишком большая свобода действий. движение в детстве, чтобы спокойно оставаться в доме во взрослом возрасте - это страдание, это несоответствие, это чувство неудачи в предписанной роли являются точкой опоры для социальных изменений.
Несмотря на свое самоуважение и во многом подобно обществу преданных последователей, мир искусства полагается на консенсус так же сильно, как и на индивидуальный анализ или критическое мышление. Хотя мир искусства уважает нетрадиционное, он изобилует конформизмом. Художники создают работы, которые «выглядят как искусство», и ведут себя так, чтобы укреплять стереотипы. (...) Оригинальность не всегда вознаграждается, но некоторые люди идут на реальный риск и вводят новшества, что дает остальным смысл существования
Один из смущающих фактов социальной психологии заключается в том, что большинство стереотипов верны в том единственном смысле, в каком они верны: в среднем.
Нельзя слишком сильно подчеркивать, что христианство глубоко заинтересовано в человеческом несчастье. Христианство, возможно, больше, чем какая-либо религия до или после, извлекало выгоду из человеческих страданий; и ему удалось обеспечить собственное существование за счет увековечивания человеческих страданий.
Я рассматриваю стереотипы как фундаментальные и неизбежные, а не как нечто такое, что есть... Распространенное мнение таково: «О, мы не должны думать стереотипами», и я думаю, что реальность такова, что мы не можем не думать стереотипами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!